1樓:維真
《聖經》啟示錄中說的巴比倫指的是指不純正、混亂的宗教與政教合一。
2樓:leer平風
巴比倫是各種虛假或判道的宗教,都為巴比倫,還有因自己的異端和罪惡而拒絕上天而來直接的見證,而墮落的教會就是巴比倫
3樓:匿名使用者
巴比倫是混亂的意思,當然,你也許說,神進來使那裡的人混亂,使他們混淆。但你必須領悟,這來自神的混淆是對人的懲罰,因為人想要傳揚自己的名。他使他們有不同的語言,藉此混淆他們。
我說我的語言,你說你的語言。我有我的意見,你有你的思想,我們眾人都不同;我不瞭解你,你也不瞭解我。這是來自神的懲罰。
啟示錄的巴比倫,一個說的是宗教的巴比倫,一個是指物質的巴比倫。
盼望我們再交通
4樓:lost花襯衫
聖巴比倫是美索不達米亞文明最著名的遺產~
是漢謨拉比締造的巴比倫帝國的象徵!聖經中是上帝教育聖僕的聖地
《聖經》【啟示錄】中說的巴比倫是指什麼?
5樓:leer平風
啟示錄中的巴比倫指著虛假背道的宗教信仰團體,
6樓:安然然然安
啟示錄太難讀懂了!而且還那麼嚇人!還是箴言 詩篇好!
7樓:劫色無罪
有指古巴比倫國,更多的是指世間的美好,與墮落後的汙濁相對應。我是這樣理解的。
啟示錄中的巴比倫是指什麼?
8樓:古列
耶利米哀歌1:
1指出,耶路撒冷身為王后,而新約時教會代替她做王后,而啟18:7說巴比倫坐了皇后的位,因此可知,巴比倫是指教會。 再者,馬太福音23:
37說,耶路撒冷常殺害先知,而耶路撒冷預表的就是教會,而啟18:24說道巴比倫:「先 知 和 聖 徒 , 並 地 上 一 切 被 殺 之 人 的 血 , 都 在 這 城 裡 看 見 了 。
」因此我們可以斷言巴比倫是指教會。 而主又說「沒 有 一 塊 石 頭 留 在 石 頭 上 不 被 拆 毀 」,意思是每一間教會都要成為屬靈的巴比倫,成為鬼魔的住處,無一例外。
9樓:匿名使用者
僅摘一些**,以供參考。
馬太福音24:15-16:「你們看見先知但以理所說的,那行毀壞可憎的站在聖地。(讀這經的人須要會意)。16 那時,在猶太的,應當逃到山上。」
路加福音21:20-21:「20 你們看見耶路撒冷被兵圍困,就可知道他成荒場的日子近了。
21 那時,在猶太的,應當逃到山上。在城裡的,應當出來。在鄉下的,不要進城。
」馬可福音13:14:「你們看見那行毀壞可憎的,站在不當站的地方。(讀這經的人,須要會意)那時在猶太的,應當逃到山上。」
路加福音21:5-6:「5 有人談論聖殿,是用美石和供物妝飾的。6 耶穌就說,論到你們所看見的這一切,將來日子到了,在這裡沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。」
啟示錄18:4:「我又聽見從天上有聲音說,我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃。」
耶利米書12:7:「我離了我的殿宇,撇棄我的產業,將我心裡所親愛的交在她仇敵的手中。」
耶利米書51:6:「你們要從巴比倫中逃奔,各救自己的性命。不要陷在她的罪孽中一同滅亡。因為這是耶和華報仇的時候,他必向巴比倫施行報應。」
彼得前書4:17:「因為時候到了,審判要從神的家起首。若是先從我們起首,那不信從神福音的人,將有何等的結局呢?」
耶利米書25:27-29:「27 你要對他們說,萬軍之耶和華以色列的神如此說,你們要喝,且要喝醉,要嘔吐,且要跌倒,不得再起來,都因我使刀劍臨到你們中間。
28 他們若不肯從你手接這杯喝,你就要對他們說,萬軍之耶和華如此說,你們一定要喝。29 我既從稱為我名下的城起首施行災禍,你們能盡免刑罰嗎?你們必不能免,因為我要命刀劍臨到地上一切的居民。
這是萬軍之耶和華說的。」
耶利米書25:18:「就是耶路撒冷和猶大的城邑,並耶路撒冷的君王與首領,使這城邑荒涼,令人驚駭,嗤笑,咒詛,正如今日一樣。」
提前4:1:「 聖靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的(邪)靈,和鬼魔的道理。」
帖撒羅尼迦後書2:3-4;6-12:「3 人不拘用什麼法子,你們總不要被他**,因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。
4 他是抵擋主,高抬自己,超過一切稱為神的,和一切受人敬拜的。甚至坐在神的殿裡,自稱是神。…6 現在你們也知道那攔阻他的是什麼,是叫他到了的時候,才可以顯露。
7 因為那不法的隱意已經發動。只是現在有一個攔阻的,等到那攔阻的被除去。8那時這不法的人,必顯露出來。
主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。9 這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能神蹟,和一切虛假的奇事,10 並且在那沉淪的人身上,行各樣出於不義的詭詐。因他們不領受愛真理的心,使他們得救。
11 故此,神就給他們一個生髮錯誤的心,叫他們信從虛謊。12 使一切不信真理,倒喜愛不義的人,都被定罪。」
馬太福音24:21:「21 因為那時必有大災難,從世界的起頭,直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。
…24 因為假**,假先知,將要起來,顯大神蹟,大奇事。倘若能行,連選民也就迷惑了。」
阿摩司書8:11:「主耶和華說,日子將到,我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。」
但以理書12:8-10:「8我聽見這話,卻不明白,就說,我主阿,這些事的結局是怎樣呢?
9 他說,但以理阿,你只管去。因為這話已經隱藏封閉,直到末時。10 必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉。
但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。」
10樓:匿名使用者
巴比倫是撒但王國的屬靈代表,因此,在撒但統治或管轄的地方就是屬靈的巴比倫。
帖後2:3 人不拘用什麼法子,你們總不要被他**,因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。
帖後2:4 他是抵擋主,高抬自己,超過一切稱為神的,和一切受人敬拜的。甚至坐在神的殿裡,自稱是神。
帖後2:5 我還在你們那裡的時候,曾把這些事告訴你們,你們不記得嗎?
帖後2:6 現在你們也知道那攔阻他的是什麼,是叫他到了的時候,才可以顯露。
帖後2:7 因為那不法的隱意已經發動。只是現在有一個攔阻的,等到那攔阻的被除去。
帖後2:8 那時這不法的人,必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。
帖後2:9 這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能神蹟,和一切虛假的奇事,
帖後2:10 並且在那沉淪的人身上,行各樣出於不義的詭詐。因他們不領受愛真理的心,使他們得救。
帖後2:11 故此,神就給他們一個生髮錯誤的心,叫他們信從虛謊。
**中那阻攔的,就是聖靈,既然聖靈已經撤走,撒但坐在神的殿裡,自稱為神,所以啟示錄中的巴比倫是指神的殿已經墮落為巴比倫。因此,神命令我們:
啟18:4 我又聽見從天上有聲音說,我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃。
太24:15 你們看見先知但以理所說的,那行毀壞可憎的站在聖地。(讀這經的人須要會意)。
太24:16 那時,在猶太的,應當逃到山上。
11樓:匿名使用者
一般是指世界,屬世的。
《聖經》啟示錄18章 說的是什麼?
12樓:匿名使用者
巴比倫大du城傾倒是指 1 巴比倫大
zhi城所受到的刑罰
2 地上dao的君王為她內哭泣哀號
3 地上的客商也為容她哭泣悲哀
4 天庭和得救群眾將為此歡送
5 巴比倫永遠不在興起
請問,聖經中的巴比倫城傾倒了、傾倒了,該怎麼理解?巴比倫寓意了什麼?
13樓:力上加力
聖經中的巴比倫有2個意思,1是宗教巴比倫,就是天主教,到最後天主教比被棄絕;2是政治巴比倫,就是這個反對**的這個世界。
14樓:
巴比倫原名「巴別」,是混亂的意思 。巴比倫大城即指宗教(什麼樣的宗教呢?就是判道邪教不符合上帝旨意的等等一切宗教。)也 被理解為歷代以來逼迫上帝子民的一切勢力的聯合體。
啟18:4我又聽見從天上有聲音說:我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃;
這裡的城 就是指巴比倫大城,當時約翰聽見上帝在呼召他的子民要出來,就象呼召羅得一樣,不出來就一起被毀滅。然而 出來了就能得救嗎?也不是的。羅得的老婆就是個很好的例子。
啟17:14他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。」
15樓:匿名使用者
教會完全變了質,不再是神的教會,竟成了惹神震怒的巴比倫大城。
《啟示錄》 18:4 我又聽見從天上有聲音說,我的民哪,你們要從那城出來,免得與他一同有罪,受他所受的災殃。
《啟示錄》 18:5 因他的罪惡滔天他的不義神已經想起來了。
教會的罪惡很大,被撒旦掌權了,必須要離開了。(包括神學院)
16樓:小豬快睡覺
你看當今的哪個城市如同曾經的巴比倫。巴比倫的昨天,就是他的今天。
17樓:上海蘇羽橡膠
巴比倫是混亂的意思,當然,你也許說,神進來使那裡的人混亂,使他們混淆。但你必須領悟,這來自神的混淆是對人的懲罰,因為人想要傳揚自己的名。他使他們有不同的語言,藉此混淆他們。
我說我的語言,你說你的語言。我有我的意見,你有你的思想,我們眾人都不同;我不瞭解你,你也不瞭解我。這是來自神的懲罰。
啟示錄的巴比倫,一個說的是宗教的巴比倫,一個是指物質的巴比倫。
盼望我們再交通
聖經《啟示錄》中所說的羔羊是指什麼?
18樓:畫筆下的海岸
聖經《啟示錄》中所說的羔羊是指耶穌**。
約翰福音
次日,約翰看見耶穌來到他那裡,就說:「看哪, 神的羔羊,除去(注:或作「揹負」)世人罪孽的。
羔羊預意**,是聖潔順服、被獻上而且代贖的祭物。羔羊最早出現在神為亞當夏娃做衣服。耶穌**被稱為贖罪的羔羊。信徒也被稱為是神家的羊。
擴充套件資料;
預言影響
當然,由於許多人都受到了「獸」的迷惑,助紂為虐,犯下了大罪,所以人類會經歷巨大的災難,《啟示錄》中提到了包括規模空前的火災、**、冰雹、煙霧和硫磺、蝗蟲、瘟疫、異常的高溫與戰爭,水變質害死人,海中生物的大量死亡等等等等。
本來這些災難是懲戒人們不可作惡,要人們馬上悔改其罪惡的,但《啟示錄》中也預見到了:許多人還是不但不悔改,反而因為自己受到的災難與痛苦而更加怨恨和褻瀆神靈。
當然,最終羔羊和聖徒們戰勝了邪靈怪獸,而那曾經輝煌一時的「巴比倫大城」在一日之內就崩潰了,各種災難同時而致。而這時曾與它「行淫」的各國君王和做生意的客商們都在一旁目瞪口呆,驚歎如此的輝煌竟會在一日之內化為烏有。
之後是所有的罪人都會經歷「最後的審判」而受到徹底毀滅性的懲罰。而後,人類會進入一個新天新地、空前美好的太平盛世。《啟示錄》很長,講得也很玄,完全象是神話故事,但末了,卻非常的肯定和嚴肅,告誡人們這是真實的,是一定會發生的。
其實,整部聖經,最後用了這麼多的篇幅,認真的給後世留下了這個預言,確實是發人深省。古今中外的預言家們幾乎都是修煉有素的求道者,他們用預言的方式苦口婆心都是為了使未來的有緣人——心地善良而有悟性的人不要迷失,以期最後的美好未來
誰會懂得聖經中的啟示錄?(要詳細)
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