1樓：唐宋汴洛
記錄片的劇本和影視劇本基本不同。(其實有時，記錄片就沒有劇本）
我們知道，影視劇絕大多數都有明顯的敘事線索和敘事邏輯。但記錄片就不能這樣去考慮，因為所謂記錄片記錄現實中的生活，不是以你的主觀思維和設定為主的，而且也不會提前知道必要發生的細節，更多的是一種機動性的甚至突發性的事件。所以，不應該有比如過多的考慮時間、地點、人物、事件……不應有這樣因素過多的設定。
（當然，基本因素是你作者必須考慮的，象你要拍什麼人群、做什麼事和大概在什麼時間）
比如象王兵的記錄片《鐵西區》，作者拍了兩三年，素材達到幾百小時，可最後剪輯應用的只要十幾小時，所以，記錄片作者，最重要的不是怎樣安排拍攝的限度，而是根據現實和你最大的思維思想要求來進行沒有「結尾」的素材拍攝（收集）。但一定要最大的、及時的進行素材積累，因為一般有許多「場景」過去就不會再重來。不象影視鋸那樣可以重拍。
2樓：匿名使用者
和文學寫作一樣 起因發展高潮結局，當然你也可以加上序幕和尾聲，你在自己腦子裡面大概有一個概念，等真正拍攝的時候會有很多東西是無法掌控的，還是需要有應變能力的臨時發揮
紀錄片是屬於比較寫實的一類**，不需要過多的編排，只是記錄事件的本身。可以參考可可西裡等**，還有我的留學生活，這些都是國內的相對好一些的紀錄片，國外的有愛馬一族、帝企鵝日記、遷徙之鳥等，兩種不同的風格，比較明顯的對比
如果不是很懂，可以自己找一個紀錄片拉**，就瞭解了
3樓：無鏡臺
寫個大綱,查查資料.按已知的設計些問題
紀錄片劇本創作的標準格式
4樓：又又的i吧
紀錄片劇本創作是沒有標準格式的。因為紀實紀錄片為了追求真實，一般沒有劇本，也就是開機——拍攝——剪輯——然後完成紀錄片。
以《舌尖上的中國》為例：
《舌尖上的中國》並不完全是一部介紹「美食」的紀錄片，導演所希望的，是把吃東西這個普天下最為基本的人類活動和中國人的文化、精神和民族氣節聯絡在一起。在食品安全問題日益突出的當下，拍攝這些內容，顯然有著言在此而意在彼的考量。在這個角度上，《舌尖上的中國》是一部切中時代問題和要害的「人文紀錄片」。
這部紀錄片有bbc的範兒。這種外貌上的範兒，來自於西方化的鏡頭、西方化的剪輯和鏡頭的電影感——這裡，索尼f3的攝影機，加上尼康鏡頭的組合，功不可沒。而bbc內在的範兒，則來自於不惜工本的拍攝、以及對記錄主體的熟知和經年累月的研究。
5樓：布悅兒童
嘿。開學了？
我看了看 1l的答案可以採用 不過你可以把分給我 因為是我告訴你他的答案可以採用的 你說是不是這個理
劇本的格式和寫法
好看的紀錄片，推薦好看的紀錄片
我來推薦，我覺得近幾年國內很值得一看的紀錄片在 舌尖上的中國 之後，就數 我在故宮修文物 了。我在故宮修文物 這部紀錄片主要講述故宮書畫 青銅器 宮廷鐘錶 木器 陶瓷 漆器 百寶鑲嵌 宮廷織繡等，該領域的稀世珍奇文物的修復過程和修復者的生活故事。我第一次看 這部紀錄片時，有一股渾身被洗禮的感覺，原來...
關於深海的紀錄片，關於深海的紀錄片
bbc 有好幾個紀錄片，深藍系列 如deep sea，wild ocean，ocean等，ocean很震撼 求推薦幾部關於深海的紀錄片 電影 深淵 碧海藍天 深海圓疑 驚爆無底洞 海底兩萬裡 bbc經典紀錄片 與海洋怪物同行 bbc的紀錄片 深藍 deep blue 有什麼探索深海的紀錄片 深海異形...
紀錄片的結構方法有哪些，電視紀錄片的敘事結構有時間線索結構法
一 紀錄片的真實 當代中國的紀錄片運動是以對 真實 的追求開始的。但是所謂 真實 其實是有條件有範圍的。這就是在何種程度上有效的價值觀念。客觀真實 是一個意識形態的神話，而實際上任何一個觀察者都必須立足於地球，立足於他的文化背景，立足於他的個體經驗，這在哲學解釋學中被稱為 合法的偏見 這種 合法的偏...