1樓：匿名使用者
入寺須知 佛教團體，最重紀律，受了戒的人，習過威儀，自然動作合禮。普通學人，何能懂得，不免招惹譏笑，特為寫出幾條通常規矩來，作個參考。 ①入寺——入寺門後，不宜**直行，進退具當順著個人的左臂迤邊行走，入殿門裡，帽及手杖須自提攜，或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛座上安放。
②拜佛——大殿**拜墊是寺主用的，不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳，分男左女右去拜用，凡有人禮拜時，不可在他的頭前行走。以上錄自《禮敬佛陀》其實，還有更詳細的要注意的地方，你有空可以自己看下這本書 ③閱經——寺中若有公開閱覽的經典，自可隨便坐看，須先淨手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上，衣帽等物，尤不可加在經上。 ④拜僧——見面稱法師，或稱大和尚，向他頂禮時，假若他說一禮，不必再繼續強拜，凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。
⑤法器——寺中鐘鼓魚磐，不可擅敲，錫杖衣缽等物，不可戲動。⑥聽經——隨眾禮拜入座，如己後到，法師已經升座，須先向佛頂禮畢，向後倒退一步。再向法師頂禮，入座以後，不向新人招呼，不得起坐不定、咳嗽談話，如不能聽畢，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。
2樓：匿名使用者
1）、不可以帶「墨鏡」進入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對佛祖的不尊敬，從文物保護角度來講，不論我們現在所用的照相機有多麼的先進，他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害，而在損害了之後再去維修的費用是無法計算的，況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的，所以，不管是站在文物保護的角度，還是對佛教尊敬的角度，我們都不應該在佛教寺院裡面給佛照相。3）、不管是遊覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針遊覽，在**只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉的。
4）、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏「門檻」的，因為在佛教「門檻」象徵著佛的肩膀，如果踩踏了會不吉利的，而且在我國的南方也有這種說法：「在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻」；還有說法認為「門檻」象徵著一個家族的財運，如果用腳去踩就相當於把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。5）、佛教寺院忌諱雙數，因此在「轉經」時要麼轉一圈、要麼轉三圈，另外我們看到的塔一般都是「一層」、「三層」、「五層」、「七層」、「九層」、「十一層」和「十三層」，其中「七層」最常見，我們經常聽「救人一命勝造七級浮圖，「浮圖」就是寶塔的意思。
「七級浮圖」就是七層寶塔的意思。6）、在佛教寺院「合掌」用於表示對對方的敬意，在拜佛的時候一般要「合掌」於胸前，然後由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的「身」、「語」、「意」與佛祖的「身」、「語」、「意」相一致，也就是說自己在說話做事都要言行一致，不能心口不一。然後這樣拜三下，拜的的是「三身佛」。
一拜「法身佛」、二拜「報身佛」、三拜「應身佛」。
3樓：匿名使用者
要注意的儀軌很多，不知道就隨緣。佛菩薩不會怪你的。心虔誠就好！
4樓：匿名使用者
只要像對待你最尊敬的老師一樣尊敬就好。
去寺廟應該注意什麼？
5樓：獨巫
進寺廟上香有什麼禁忌注意事項嗎？
6樓：美景良辰
寺院接納十方信眾前來禮佛、培福、參學等，可以帶佛燈油、香花、水果等供養三寶，為自己和家人祈福，至寺院，須注意以下內容：
一、著裝
1、不穿過於鮮豔、花哨的衣服。應以素色、壞色為主，或穿灰色居士服。參加法會等佛事活動可穿海青、搭縵衣（受戒**）。
2、不穿透明、塑身的衣服。如輕薄透視裝、緊身衣等。應以端莊寬鬆的衣服為主。
3、不穿短褲、裙子等暴露的衣服。如半袖、低胸、露臍裝等。應以長衫長褲為主。
4、不穿涼鞋、皮鞋等鞋子。應以非動物材質的布鞋、休閒鞋為主。
5、不佩戴金銀首飾、各類珠寶。
6、不濃妝豔抹、噴灑香水。
二、舉止
1、宜舉止端莊；不可高聲談笑，不可忸怩故作女態；不可貼近、觸碰比丘僧；向僧人請法時須保持適當距離。
2、參加佛事活動、排班就坐等，應與男眾分坐，或下坐（即在男眾後面）。
三、愛國愛教，遵守國家法律法規及寺院清規戒律。
四、如果寺院僧眾持「不捉金錢戒」（終身不摸錢，不儲蓄金錢），過去後不能在道場內施放金、銀、錢、幣等及進行買賣交易活動。不得在道場內募捐、化緣、乞討、散發傳單等。
五、遵循寺院的各項規定，禁止在寺院內隨意飲食，特別是不要帶葷的吃的，比如動物食品，蔥蒜香菜韭菜類食物。
六、不得在寺院內高聲喧譁，嬉笑打鬧，不得吸菸、喝酒、賭博、隨地涕唾、亂扔雜物。
七、寺院裡鍾、鼓、木魚等都是法器，每尊法器都是一尊菩薩，未經允許不得擅自敲打各類法器。
八、未經常住許可不得擅自錄音、照相、攝像。
九、不得在道場管理範圍內放牧、獵捕、殺生。道場內一切物品（包括花果樹木等）皆屬常住物，未經寺院許可不得擅自取用破壞，免遭因果。
7樓：馬山清
現在哪還會有講究啊，你給他們銀子就是最大的講究。
按傳統，進寺廟禁止大聲喧譁，保有恭敬的心，進門時別腳踏門檻，左腳抬起邁過再進右腳。出家人住的地方儘量迴避。根據自己的條件，往功德箱裡扔幾個錢兒。
買香三根點著分別插入香爐，給佛像磕頭雙手手心向上。現在沒人看你這個，給錢就是好同志。當今真理真法已經不在寺院道觀裡。
還是找大開悟的明師修習正法最究竟。
8樓：匿名使用者
多磕頭少說話，以一顆誠敬的心去禮佛。
9樓：釁行令家美
要注意的儀軌很多，不知道就隨緣。佛菩薩不會怪你的。心虔誠就好！
10樓：童冬萱種耘
入寺須知
佛教團體，最重紀律，受了戒的人，習過威儀，自然動作合禮。普通學人，何能懂得，不免招惹譏笑，特為寫出幾條通常規矩來，作個參考。
①入寺——入寺門後，不宜**直行，進退具當順著個人的左臂迤邊行走，入殿門裡，帽及手杖須自提攜，或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛座上安放。
②拜佛——大殿**拜墊是寺主用的，不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳，分男左女右去拜用，凡有人禮拜時，不可在他的頭前行走。
以上錄自《禮敬佛陀》
其實，還有更詳細的要注意的地方，你有空可以自己看下這本書
③閱經——寺中若有公開閱覽的經典，自可隨便坐看，須先淨手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上，衣帽等物，尤不可加在經上。
④拜僧——見面稱法師，或稱大和尚，向他頂禮時，假若他說一禮，不必再繼續強拜，凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。
⑤法器——寺中鐘鼓魚磐，不可擅敲，錫杖衣缽等物，不可戲動。
⑥聽經——隨眾禮拜入座，如己後到，法師已經升座，須先向佛頂禮畢，向後倒退一步。再向法師頂禮，入座以後，不向新人招呼，不得起坐不定、咳嗽談話，如不能聽畢，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。
11樓：利翼金寰
1）、不可以帶「墨鏡」進入佛教殿堂。
2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對佛祖的不尊敬，從文物保護角度來講，不論我們現在所用的照相機有多麼的先進，他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害，而在損害了之後再去維修的費用是無法計算的，況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的，所以，不管是站在文物保護的角度，還是對佛教尊敬的角度，我們都不應該在佛教寺院裡面給佛照相。
3）、不管是遊覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針遊覽，在**只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉的。
4）、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏「門檻」的，因為在佛教「門檻」象徵著佛的肩膀，如果踩踏了會不吉利的，而且在我國的南方也有這種說法：「在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻」；還有說法認為「門檻」象徵著一個家族的財運，如果用腳去踩就相當於把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。
5）、佛教寺院忌諱雙數，因此在「轉經」時要麼轉一圈、要麼轉三圈，另外我們看到的塔一般都是「一層」、「三層」、「五層」、「七層」、「九層」、「十一層」和「十三層」，其中「七層」最常見，我們經常聽「救人一命勝造七級浮圖，「浮圖」就是寶塔的意思。「七級浮圖」就是七層寶塔的意思。
6）、在佛教寺院「合掌」用於表示對對方的敬意，在拜佛的時候一般要「合掌」於胸前，然後由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的「身」、「語」、「意」與佛祖的「身」、「語」、「意」相一致，也就是說自己在說話做事都要言行一致，不能心口不一。然後這樣拜三下，拜的的是「三身佛」。一拜「法身佛」、二拜「報身佛」、三拜「應身佛」。
去廟裡有什麼注意事項？
12樓：匿名使用者
佛教，自印度傳入中國以來，已經經歷了2000多年的風風雨雨了。在此期間，無數朝野更替，唯獨這去寺廟燒香的習俗保留至今。時至今日，作為一代新世紀的年輕人，同樣承襲了這一傳統。
可是，虔誠的新一代們，因對佛教的一知半解，從而造成了一些原本可以避免發生的錯誤，致使犯了燒香的禁忌。那麼去寺廟燒香有什麼禁忌呢？
要說去寺廟燒香有什麼禁忌，這可得慢慢說來。這其一，進廟門。一般來說，寺廟都有三個門可進入。
作為普通遊客，應從最右邊的那個門進入。而中間那個門，實為「空門」，也就是說，這個門只供出家人進出。
其二，男女有別。據說，這進寺門或是進大殿的時候，男出左腳，女出右腳，跨門而入。記得啊，千萬不要踩門檻。
其三，請香。一般來說，燒香的話，一隻清香代表一心一意，三支清香代表「戒、定、慧」三無漏學，同時也表示供養佛、法、僧常住三寶。
其四，點香。大家需要謹記，點香只可用左手；拿香應為雙手。此外，切不可用口對香吹氣。
其五，插香。三支清香點燃後，應把第一支香插在中間，默唸：供養佛；第二支香插在右邊，默唸：供養法；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧。
其六，跪拜。雙膝跪在**上，雙手合空掌，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默唸，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
以上六種，就是去寺廟燒香需要注意的一些禁忌。
13樓：匿名使用者
在遊覽佛教寺院的過程當中應當注意什么？_紫雲閣1）、不可以帶「墨鏡」進入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對佛祖的不尊敬，從文物保護角度來講，不論我們現在所用的照相機有多么的先進，他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害，而在損害了之後再去維修的費用是無法計算的，況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的，所以，不管是站在文物保護的角度，還是對佛教尊敬的角度，我們都不應該在佛教寺院裡面給佛照相。
3）、不管是遊覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針遊覽，在**只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉的。4）、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏「門檻」的，因為在佛教「門檻」象徵著佛的肩膀，如果踩踏了會不吉利的，而且在我國的南方也有這種說法：「在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻」；還有說法認為「門檻」象徵著一個家族的財運，如果用腳去踩就相當於把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。
5）、佛教寺院忌諱雙數，因此在「轉經」時要么轉一圈、要么轉三圈，另外我們看到的塔一般都是「一層」、「三層」、「五層」、「七層」、「九層」、「十一層」和「十三層」，其中「七層」最常見，我們經常聽「救人一命勝造七級浮圖，「浮圖」就是寶塔的意思。「七級浮圖」就是七層寶塔的意思。6）、在佛教寺院「合掌」用於表示對對方的敬意，在拜佛的時候一般要「合掌」於胸前，然後由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的「身」、「語」、「意」與佛祖的「身」、「語」、「意」相一致，也就是說自己在說話做事都要言行一致，不能心口不一。
然後這樣拜三下，拜的的是「三身佛」。一拜「法身佛」、二拜「報身佛」、三拜「應身佛」。敬佛，許多細節上都有講究的。
首先說選門進，寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。
普通遊客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖後，把香插在香灰裡，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在**上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默唸，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。 祈福還有一個儀式叫"開光"，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中，須得初一十五淨手焚香，否則為不敬。
但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉製品。
把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。
開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤，置於佛前，大師唸經數篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦於靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
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