1樓：漫閱科技
《詩經》中有「螟蛉有子，蜾蠃負之」的詩句。螟蛉是青蟲，是一種昆蟲的幼蟲；蜾蠃就是細腰蜂，是蜂的一種。從詩句中可以看出，早在3000多年前，人們就已經觀察到了細腰蜂有捕捉其他昆蟲幼蟲的習性。
漢代揚雄認為，細腰蜂捉來死的蜾羸青蟲，便對它唸咒：「像我！像我！
」時間長了，死青蟲就變成了細腰蜂。後來有不少學者都相信揚雄的說法。這顯然是由於觀察不仔細，還不瞭解事物的本質。
但是也有些學者，不相信揚雄的看法。
公元6世紀初，陶弘景根據自己的觀察，批駁了揚雄的錯誤認識。他說，蜂的種類很多，有一種蜂，黑色，腰很細，常含泥在人的住房及器物旁邊做窠，它們在窠中產下像粟米那麼大的卵。繼而它們從草地上捕來十餘隻青蜘蛛，填滿在窠中，準備作為它們將要出生的後代的食糧。
他說還有一種是鑽入蘆管中營窠的蜂，它是捕取草上的青蟲作為後代食糧的。根據這些事實，陶弘景指出，把細腰蜂捕捉青蟲說成是為了把青蟲教化成為自己的子代，這是錯誤的。
2023年，本草學家寇宗奭已經觀察到細腰蜂是將卵產在**捉的青蟲身上的。2023年皇甫訪在《解頤新語》一書中指出，螟蛉蟲在窠內並沒有死，但也不能活動。這些觀察完全正確。
《詩經》中有「螟蛉有子，蜾蠃負之」的詩句是什麼意思？
2樓：漫閱科技
《詩經》中有「螟蛉有
子，蜾蠃負之」的詩句。螟蛉是青蟲，是一種昆蟲的幼蟲；蜾蠃就是細腰蜂，是蜂的一種。從詩句中可以看出，早在3000多年前，人們就已經觀察到了細腰蜂有捕捉其他昆蟲幼蟲的習性。
捕捉來幼蟲作什麼用呢？在先秦的著作中沒有說明。後來的學者對此有各種解釋，有的學者如漢代揚雄就認為，細腰蜂捉來死的青蟲，便對它唸咒：
「像我！像我！」時間長了，死青蟲就變成了細腰蜂。
後來有不少學者都相信揚雄的說法。這顯然是由於觀察不仔細，還不瞭解事物的本質。但是也有些學者，不相信揚雄的看法，他們通過親自考察，逐步解開了「螟蛉有子，蜾蠃負之」的祕密。
「螟蛉有子，蜾蠃負之」（《詩經－小雅－小宛》），這兩種生物之間存在怎樣的種間關係？
3樓：秋末悲歌釋斷離
螟蛉之子，即義子，俗話指乾兒子、乾女兒，最早出自《詩經·小雅·小苑》的詩句「螟蛉有子，蜾蠃負之」。古人以為蜾蠃不產子，於是捕螟蛉回來當義子餵養。其實，古人的結論是有誤的，螟蛉是一種綠色小蟲，而蜾蠃是寄生蜂，它常捉螟蛉存放在窩裡，產卵在它們身體裡，卵孵化後就拿螟蛉作食物。
根據科學家的發現,暝蛉蟲就是蜾蠃,只不過蜾蠃俗叫螟蛉蟲罷了螟蛉蜾蠃異聞記
《螟蛉蜾蠃異聞記》 清·程瑤田撰。《螟蛉蜾蠃異聞記》記載了程瑤田實地考察果蜾蠃捕螟蛉喂子的全過程。
《詩經·小雅·小宛》「螟蛉有子，蜾蠃負之」，說的是蜾蠃捕捉螟蛉，餵它的幼蟲。但古人卻錯認蜾蠃養螟蛉為子。經過歷代多家考證，誤說被訂正，早成定論。
但程瑤田還是撰寫了《螟蛉蜾蠃異聞記》，記載了實地考察果蜾蠃捕蟲喂子的全過程，進一步證成其說。以前文獻記載，都說蜾蠃是細腰蜂。程瑤田根據親身觀察，對這種細腰蜂的形態，作了詳細的描述：
「其蜂首腹分兩段，如小胡盧，中分處幾有欲斷之勢，蓋所謂細腰是也。頭腦及喙亦如小胡盧，通長太半寸，餘於壬寅六月十六日，見其 [扌+連]土如黍子大，其足六，以前二足及口融其土而作之，須臾之間，蓋往返十餘巡，以成其房……然後往抱青蟲大者一，長寸許，又往連抱小者二，並納房中。」其後他又經過多次觀察，記下了細腰蜂繭孵化的經過，雖然非常瑣細，但極其具體。
最後他總結為「陳言相因，不如目驗」。深入實踐，通過目驗，這是程瑤田名物考證的一大特色。
4樓：朔方劍客
《詩經·小雅·小苑》有云，「
螟蛉有子，蜾蠃負之」。按陸機的說法，「螟蛉者，桑上小青蟲也，似步屈，其色青而細小。或在草萊上。
蜾蠃，土蜂也，似蜂而小腰，取桑蟲負之於木空中，七日而化為其子。」《詩經》所據的民間傳說，是說蜾蠃——這種細腰蜂——有雄無雌無法生殖，所以就捕獲「螟蛉」的幼蟲，將它哺育長大，以此傳宗接代。因此「螟蛉」在古代漢語裡成為養子的代稱，這也從反面說明，收養者正如同蜾蠃，並不純粹出於慈悲心腸。
尤其是在現代社會福利制度普及之前，在大多數場合，收養別人子女，其主要動機是為自己老來有所依靠；雖然螟蛉兒未必真能延續家族香火，但是年老之後需要有人奉養時，有養子當然就有了一條相對比較可靠的後路。也有更低調的追求，只為百年之後，墳頭上有人燒一炷香撒幾張紙錢。
5樓：天煮雞蛋
《詩經·小雅·小苑》有云，「螟蛉有子，蜾蠃負之」。
「螟蛉之子」說的是什麼？
螟蛉之子是什麼意思，有什麼典故
6樓：月色如霜雪千年
一、解釋
「螟蛉之子」就是指義子，即俗語所謂之乾兒子、乾女兒，與收養人無血親的後嗣。
二、出處
《詩經·小雅·小苑》一文中，文中寫道「螟蛉有子，蜾蠃負之」。
古人以為蜾蠃有雄無雌，無法進行交配生產，沒有後代，於是捕捉螟蛉來當作義子餵養。據此，後人將被人收養的義子稱為螟蛉之子。
三、典故
羅貫中《三國演義》：劉封謂孟達曰：「叔父被困，如之奈何？
」達曰：「東吳兵精將勇；且荊州九郡，俱已屬彼，止有麥城，乃彈丸之地；又聞曹操親督大軍四五十萬，屯於摩陂：量我等山城之眾，安能敵得兩家之強兵？
不可輕敵。」
封曰：「吾亦知之。奈關公是吾叔父，安忍坐視而下救乎？
」達笑曰：「將軍以關公為叔，恐關公未必以將軍為侄也。某聞漢中王初嗣將軍之時，關公即不悅。
後漢中王登位之後，欲立後嗣，問於孔明，孔明曰：『此家事也，問關、張可矣，』
漢中王遂遣人至荊州問關公，關公以將軍乃螟蛉之子，不可僭立，勸漢中王遠置將軍於上庸山城之地，以杜後患。此事人人知之，將軍豈反不知耶？何今日猶沾沾以叔侄之義，而欲冒險輕動乎？
」封曰：「君言雖是，但以何詞卻之？」達曰：
「但言山城初附，民心未定，不敢造次興兵，恐失所守。」封從其言。
7樓：哎呦傳雙魚
1、「螟蛉之子」就是指義子，即俗語所謂之乾兒子、乾女兒，與收養人無血親的後嗣。最早見於《詩經·小雅·小苑》一文中，文中寫道「螟蛉有子，蜾蠃負之」。
古人以為蜾蠃有雄無雌，無法進行交配生產，沒有後代，於是捕捉螟蛉來當作義子餵養。據此，後人將被人收養的義子稱為螟蛉之子。
2、典故：
關羽發動「襄樊戰役」被曹操勾結孫權，偷襲荊州，關羽最終兵敗麥城。
在孤立無援之時，關羽曾派廖化突圍，向上庸的劉封和孟達求救，劉封本來想發兵救援，但是，孟達勸劉封說，當初，漢中王準備立後嗣，關羽說將軍你是螟蛉之子，不能立。劉封聽了之後，決定不再去救援關羽，關羽最終被東吳擒獲殺害。
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1、科學解釋：
清代學者王夫之還親自到野外，仔細檢視蜾蠃產卵、孵化和哺育幼仔的過程，他清楚地看到蜾蠃的幼仔怎樣一點點地吃掉母蟲為之預備的營養豐富的肉食品――青蟲，證明實際情況與陶弘景所記相符。
他寫道：「蓋蜾蠃之負螟蛉，與蜜蜂採花釀蜜以食子同。」 意思就是說：「要說土蜂為什麼把小青蟲帶回巢，這和蜜蜂採花釀蜜給自己的兒輩作食料，其作用是相同的」。
2、問題實質
「螟蛉有子，蜾蠃負之」，只是古人一個美好的願望。
不過透過這句古詩我們卻不難看出，正是由於封建社會對於單純人力生產力即勞動的人的需求，先人們才會產生出「不孝有三，無後為大」的意識，才會對傳宗接代的使命報以極大地熱忱，對膝下無子的狀況產生極大地恐懼，也無怪乎有如此多的收養義子的歷史故事了。
又正是因為這種意識的延伸、套用，一個自然界中你死我活的一般現象，卻在數千年的歷史長河中，曲解為了動物之間的收養與被收養的美好關係，成為封建道德教化的極好載體，並傳頌至今。
8樓：整包吃辣條
"螟蛉之子"（míng líng zhī zǐ）就是指義子，即俗語所謂之乾兒子、乾女兒，與收養人無血親的後嗣。
詩經中有「螟蛉之子、螺蠃負之」的說法，古人以為蜾蠃有雄無雌，無法進行交配生產，沒有後代，於是捕捉螟蛉來當作義子餵養。後人根據這個典故，把收養義子稱為螟蛉之子。
典故：
關羽發動「襄樊戰役」被曹操勾結孫權，偷襲荊州，關羽最終兵敗麥城。
在孤立無援之時，關羽曾派廖化突圍，向上庸的劉封和孟達求救，劉封本來想發兵救援，但是，孟達勸劉封說，當初，漢中王準備立後嗣，關羽說將軍你是螟蛉之子，不能立。劉封聽了之後，決定不再去救援關羽，關羽最終被東吳擒獲殺害。
9樓：愛笑的
拼音是míng líng zhī zǐ 。最早見於《詩經·小雅·小苑》一文中，文中寫道「螟蛉有子，蜾蠃負之」。意思是蜾蠃捕捉螟蛉等小蟲，做它將來幼蟲的食物。
古人錯認為蜾蠃是螟蛉生下來的兒子。
典故故事：
《三國演義》劉封謂孟達曰：「叔父被困，如之奈何？」達曰：
「東吳兵精將勇；且荊州九郡，俱已屬彼，止有麥城，乃彈丸之地；又聞曹操親督大軍四五十萬，屯於摩陂：量我等山城之眾，安能敵得兩家之強兵？不可輕敵。
」封曰：「吾亦知之。奈關公是吾叔父，安忍坐視而下救乎？
」達笑曰：「將軍以關公為叔，恐關公未必以將軍為侄也。某聞漢中王初嗣將軍之時，關公即不悅。
後漢中王登位之後，欲立後嗣，問於孔明。
孔明曰：『此家事也，問關、張可矣，』漢中王遂遣人至荊州問關公，關公以將軍乃螟蛉之子，不可僭立，勸漢中王遠置將軍於上庸山城之地，以杜後患。此事人人知之，將軍豈反不知耶？
何今日猶沾沾以叔侄之義，而欲冒險輕動乎？」
封曰：「君言雖是，但以何詞卻之？」達曰：「但言山城初附，民心未定，不敢造次興兵，恐失所守。」封從其言。
10樓：不乖的
螟蛉之子意思是指義子，俗話指乾兒子、乾女兒。
典故出自《詩經·小雅·小苑》的詩句「螟蛉有子，蜾蠃負之，教誨爾之，式谷似之」。其意思是說，蜾贏無雌，捕捉螟蛉幼蟲教養，變成自己的兒子。人們歷來把收養義子稱為螟蛉子均淵源於此。
後人根據這個典故，把收養義子稱為螟蛉之子。
11樓：匿名使用者
1、意思：「螟蛉之子」指義子，即與收養人無血緣關係的後嗣。
2、出處：《詩經·小雅·小苑》
中原有菽，庶民採之。螟蛉有子，蜾蠃負之。教誨爾子，式谷似之。
白話：田野長滿那豆菜，眾人一起去採摘。螟蛉如若生幼子，蜾贏會把它背來。你們有兒我教育，繼承祖先好風采。
3、典故：螟蛉之子
羅貫中《三國演義》：漢中王遂遣人至荊州問關公，關公以將軍乃螟蛉之子，不可僭立，勸漢中王遠置將軍於上庸山城之地，以杜後患。
白話：劉備派遣人去荊州問關於，關於繼承人的事情，關羽以劉封是抱養的孩子，以此勸說不可以立劉封為繼承人，並且將劉封放到遠離朝廷的上庸，來防止可能的禍患。
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中國歷史上螟蛉義子有：
1、呂布
「三姓家奴」呂布的「事蹟」想必不用多說，先認丁原，再投董卓，最後又認了王允。
2、柴榮
郭威是柴榮的姑父，他柴家家道中落後投奔了郭威，郭威見柴榮生性謹厚，幫助郭威處理各種事務，深受郭威喜愛，被收為養子。
參考資料
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