1樓：匿名使用者
這不是《易經》裡的原文，是五行四柱算命裡面的口訣。
所以就是五段。
分別對應的是正印、偏印（母、姨、嬸）；食神、傷官（女：子孫，男：才華）；比肩、劫財（兄弟）；正官、七煞（女：夫，男：子孫）；正財、偏財（那是妻財父）。
2樓：超級小小帥
生我者父母，我生者子孫，克我者官鬼，我克者妻財，幫我者兄弟。類似金木水火土的生克
3樓：匿名使用者
就是五句啊，沒有第六句。生克方面都說完了，哪來的第六句。
4樓：倫琨
簡介《周易》即《易經》，是傳統重要經典之一，相傳系周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰；但一般認為它是戰國或秦漢時期的儒家作品，並非出自一時一人之手。
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為「大道之源」，是華夏傳統文化的傑出代表，亦是中華文明的源頭活水。《周易》囊括了天文、地理、軍事、科學、文學、農學等豐富的知識內容，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響，為易、詩、書、禮、樂、春秋群經之首，設教之書，在我國文化史上享有崇高的地位。
影響《易經》的思想智慧已經滲透到中國人生活的方方面面，堪稱我國文化的源頭活水。它的內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。無論孔孟之道，老莊學說，還是《孫子兵法》，抑或是《黃帝內經》，《神龍易學》，無不和《易經》有著密切的聯絡。
《黃帝內經》是元素論五行文化和陰陽文化結合的典範，解決了大易「醫病」的問題，思孟學派的《五行》是德性論五行文化與陰陽文化融匯的淵藪，解決了大易「醫人」的問題。一言以蔽之：大易醫國、醫人、醫病。
《周易》研究被稱為「易學」，是一門高深的學問。《漢書·儒林傳》記載：「孔子讀易，緯編三絕，而為之傳。
」《易經》代代相傳，釋家林立，許多學者皓首窮經，考證訓詁，留下了三千多部著作，蔚為大觀。
《周易》歷經數千年之滄桑，已成為漢族文化之根。易道講究陰陽互應、剛柔相濟，提倡自強不息、厚德載物。在五千年文明史上，漢民族之所以能夠久歷眾劫而不覆，多逢畏難而不傾，獨能遇衰而復振，不斷地發展壯大，根源一脈傳至今，是與我們民族對易道精神的時代把握息息相關的。
有關易經的說法
5樓：匿名使用者
？《易經》是中國古代一部神祕的著作，是一部占卜用書。 秦始皇焚書坑儒之時，李斯偷偷將《易經》列入醫術占卜之書而得以倖免。
古人把醫術和占卜列為一類。 中國哲學中陰陽相生相剋便是根植於《易經》。 像廣為人知的河圖洛書、太極圖（含陰陽魚的圓形圖案）等，都是《易經》原著中所無、後人根據對《易經》的理解新增進去的。
今人更是從《易經》中解讀出「哲學、政治、歷史、軍事、民俗等諸多方面的研究價值」，就像當代有人把老子的《道德經》，解讀出宇宙大**。 中國傳統文化既有精華又有糟粕。把祖先傳下來的東西，不分對錯，不分科學和迷信，通盤稱作國粹、瑰寶和珍貴遺產，搞的就是唯心主義的祖先崇拜。
如果打著保護和發展中國傳統文化的旗號，販賣自己偽科學的私貨，這便是吃祖宗飯，造子孫孽。
有關易經問題
6樓：六艮鹹
《周易》和干支五行是兩回事。
之所以將八字、六爻、奇門都歸於易經，是因為易經中包含了陰陽辯證的觀念。其次，周易是中國儒學經典，是學術正統，是陰陽家們巴結的物件。須知算命占卜在古代是不入流的行業。
而天干地支的內容，是陰陽家，大概在漢朝時期，混合進周易裡面，形成後世的占卜方法。以前的人，用《周易》算卦，是沒有什麼天干地支的。不過，在此之前，可能就有了大六壬之類的方法，但是將周易和干支完全融合，是在漢朝以後。
比如說，大六壬裡面，就只有干支，而沒有《周易》裡面的八卦。後來的奇門遁甲，就有了八卦。而納甲六爻法，就直接運用《周易》裡的六十四卦，套上天干地支，進行**。
7樓：匿名使用者
易經為大統.五行，六爻，干支之說都是分支出來的，至於算卦的方法是以易經卦辭為基礎，就好象都說天下武功出少林，可也是各不相同
8樓：匿名使用者
怎麼沒有？易經中不同的卦象有不同的解釋，是你看不懂，易經總共4000多字。但是卻包容了世界的種種規律等。。。
我給你解釋你問的六爻，你看已經中的卦象，全部都是六條。。
9樓：匿名使用者
此問猶如:一龍生九子.
易經全文解釋和有關易經的所有內容!
10樓：大漠暴風
易經概述
一、《易經》名字簡釋：
易的釋義：基本有四種，1、上日下月為易，2、如蜥蜴變化為易；3、化繁就簡為易；4、金烏，大日，生命。
經的釋義，也為三個：1、通「徑」字，路徑；2、經典；3、方法。
綜合起來，易經的作用就是指導人們深入觀察自然界的各種現象，認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧祕，充分把握天時、地利、人和之際遇，在比較好的環境中實現人生的最大價值。董易奇老師表示涉及三項內容：哲學、修行學、占卜學，但實際上涉及了六項內容：
科學、數學、邏輯學、哲學、修行學、占卜學。因此，它成為道教、儒教、陰陽術數的經典，三教在各自領域內對其有不同的理解和應用。
二、《易經》的產生和發展變化：
歷史傳說中，有伏羲畫八卦、周文王作周易(所以《易經》又被稱為《周易》）、孔子修易之說，神話傳說中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等說法。因其年代久遠，道、儒、術三教理解有不同，至今關於易如何產生及發展說法不一。從繼承較好的道教及術數派來看，基本有天書神授之意。
綜合來說，易經是遠古眾多聖人（或神人）根據大自然（或天道、生命）的發展變化規律經過很長的年代創作並不斷修改而成的。其中，經上古聖人（或連山易祖、九天玄女）某一時期集大成，作成《連山古易》。聖人盤古之後世，因時又作《歸象易》。
又經過很長年代，聖人觀察大自然（天道、社會的發展）變化，重修易經，作成《歸藏易》傳於伏羲。歸藏易偏重於個人修行及人類發展的問題。到周文王時，自然及社會環境又發生變化，文王對易經進行了演繹發展，而名周易（周義為周朝，圓周，週轉迴歸）。
到孔子時，其所增修易偏重於義理（哲學）。
2023年 ，湖北天星觀出土戰國楚墓竹簡，傳說中的《歸藏》出土，但是還未整理出來
《連山》不傳。
易經來歷
《易經》是我國古代的一部用來占筮的書，一般稱為《周易》。在《左傳》中已有《周易》的記載，如《左傳·襄公九年》：「姜曰：
『亡，是於《周易》曰：「隨，元亨利貞……」。』《左傳·昭公七年》：
「孔成子以《周易》筮之。」說明《周易》最晚在春秋戰國時代已經出現了。目前，對《周易》成書的時代，學術界尚有爭論，但成於西周前期之說為大多數所接受。
至於《周易》的「周」字，歷來說法頗多，如，有人認為：周是「易道周普無所不備」的意思；也有人認為：周易是指周朝。周朝為一般人所接受，很多人認為《周易》的「周」字是朝代的名稱。
而《周易》的「易」字解釋則更為紛繁。
一說：「易之為字，從日從月，陰**矣。」「易者，日月也。」「晶月為易，剛柔相當。」
一說：「易 ，飛鳥形象也。」
一說：「易，即蜴。蜥蜴因環境而改變自身顏色，日之易，取其變化之義。」
清代陳則震著《周易淺述》，將「易」的定義歸之為二：
曰：交易，陰陽寒暑，上下四方之對待是也；
曰：變易，春夏秋冬，迴圈往來是也。
無論何種解釋，說《周易》是講陰陽兩種勢力相互作用，產生萬物，「剛柔相推，變在其中」，則是不會錯的。
到了西漢，儒家學派將《周易》與《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等奉為經典，稱為「六經」。於是《周易》又被稱為《易經》。
11樓：匿名使用者
你到百科裡去查吧，那裡比較全，我先給你個乾卦的。還需要什麼卦的解釋自己搜尋。這裡的比較詳細。
12樓：匿名使用者
你可以買一本《白話周易》能解訣你第一個問題。
另外易經的門類很多，如果你全都要的話我估計沒有一個人能教的了你。
我只對卜卦有所研究
與易經相關的成語
13樓：匿名使用者
否極泰來
【拼音】pǐ jí tài lái
【解釋】否：壞；泰：好；順利。壞到極點；好的就來了。指事物發展到極點；就會向對立面轉化。
【出處】《周易·否》：「否之匪人，不利君子貞，大往小來。」《周易·泰》：「泰，小往大來，吉亨。」
厚德載物
【拼音】hòu dé zài wù）
【出處】《易經》，原文是：「天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物」。
14樓：無言分袂
自強不息(《周易·彖傳、乾》)
九五之尊(《周易·乾卦》)
群龍無首(《周易·乾用九》)
虎視眈眈(《周易·頤·**》)
雲行雨施(《周易·乾、文言》)
反目成仇(《周易·小畜》)
謙謙君子(《周易·象傳·謙》)
日月合璧(《周易參同契》)
立竿見影(《周易參同契》)
正大光明(《周易·離卦》)
物極必反(《否·泰卦義》)
殊途同歸(《周易·繫辭下》)
否極泰來(《周易·否、泰卦》)
三陽開泰(《周易·泰卦》)
革故鼎新(《周易·雜卦傳》)
文過飾非(《周易·賁卦》)
防微杜漸(《周易·坤卦》)
天地玄黃(《周易·坤卦》)
結繩而治(《周易·繫辭傳》)
樂天知命(《周易·繫辭上》)
洗心革面(《周易·繫辭上》)
風雷激盪(《周易·益卦》)
止所當止(《周易·艮卦》)
亂極必治(《周易·蠱卦》)
不速之客(《周易·需卦》)
井冽寒泉(《周易·井卦》)
還有一些不常見的成語：
原始返終(《周易·繫辭上》)
窮神知化(《周易·繫辭下》)
王用三驅(《周易·比卦》)
女先正內(《周易·家人》)
三品之功(《周易·巽卦》)
見幾而作(《周易·繫辭傳》)
勿藥有喜(《周易·無妄》)
井泥不食(《周易·井卦》)
以上臨下(《周易·臨卦》)
不戒不虞(《周易·萃卦》)
鳥焚其巢(《周易·旅卦》)
出入無疾(《周易·復卦》)
設險守國(《周易·坎卦》)
至日閉關(《周易·復卦》)
勞民勸相(《周易·井卦》)
我仇有疾(《周易·鼎卦》)
治歷明時(《周易·革卦》)
居易候命(《周易·困卦》)
類族辨物(《周易·同人》)
幽獨之賢(《周易·履卦》)
商兌未寧(《周易·兌卦》)
枯楊生華(《周易·大過》)
原始要終(《周易·繫辭傳》)
無妄之災(《周易·繫辭下》)
介疾有喜(《周易·兌卦》)
王臣蹇蹇(《周易·蹇卦》)
飛鳥遺音(《周易·小過》)
三五歸一(《周易參同契》)
太和中和(《周易·乾卦》)
節以制度(《周易·節卦》)
用晦而明(《周易·明夷卦》)
龍馬出河(《周易·繫辭傳》)
申命行事(《周易·巽卦》)
翰音了天(《周易·中孚》)
正位凝命(《周易·鼎卦》)
觀國之光(《周易·觀卦》)
守中保大(《周易·豐卦》)
有戎勿恤(《周易·央卦》)
舍爾靈龜(《周易·頤卦》)
朋友講習(《周易·兌卦》)
喪羊於易(《周易·大壯卦》)
威明相濟(《周易·噬嗑》)
思患預防(《周易·既濟》)
載鬼一車(《周易·睽卦》)
辨物居方(《周易·未濟》)
古人是怎麼發明日曆的。易經真的有關於算命的章節嗎。出生日期跟命運有什麼關係
古人是根bai據四季更替和月du缺月圓來制定日zhi歷的。dao中學地理有介紹的。跟易經內沒有一毛容錢關係。易經也不是算命的書，那是古代的百科全書。易 是變化的意思，內涵和外延都大，經 是書籍的意思。字面的意思就是 變化的書籍 通俗易懂的說法就是解釋萬物變化的書籍。這個跟算命是扯不上任何關係的。真正...
有關交友的詩句，有關有交友的詩句？
呦呦鹿鳴，食野之x。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經 小雅 鹿鳴 君子以文會友，以友輔仁。論語 有朋自遠方來，不亦樂乎。論語 學而 四海之內，皆兄弟也。論語 顏淵 與朋友交，言而有信。論語 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。莊子 山木 君子淡以親，小人甘以絕。莊子 山木 友如作畫須求淡，山似 不喜平。莊子 山...
有關有交友的詩句,有關交友的詩句有哪些？
結交非賢者抄，難免生愛憎。孟郊 山河不足重，重在遇知己。鮑溶 相見情已深，未語可知心。李白 相知在急難，獨處亦何益。李白 交友投分，切磨箴視。周興嗣 勢力之交，古人羞之。劉義慶 門內有君子，門外君子至。馮夢龍 有關交友的詩句有哪些？結交非賢者，難免生愛憎。孟郊 山河不足重，重在遇知己。鮑溶 相見情已...