1樓：
此乃上籤，意思就是說，婚姻大事上天早就有所安排，緣分到了的時候，就是可以結婚了，男方女方都很門當戶對，一家人在一起以後會很和和美美
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2樓：大元天
不能因為生活而貪心，問道陰謀沒有善心，你家會得到災禍，春天去了，夏天去了，秋天，冬天如果還有災禍就到寺廟求。貧道請施主斷惡修善。無量天尊。
觀音靈籤第四十七籤求姻緣
3樓：柱峰隱客
錦上添花色愈鮮，運來祿馬喜雙全，是指你現在可能時運不濟，應該等待時機，時來運轉的時候你祿馬扶持，身體康健，事業順利。喜雙全不就是個囍字嗎，到時候你一定能覓得如意郎君的。
時人莫恨功名晚，一舉登科四海傳，是指你不要有什麼情緒，應該平心靜氣的努力，不要畏難，不要著急，有朝一日乘風起，直掛雲帆濟滄海。
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4樓：匿名使用者
好籤，意思是說你馬上要出運了。
但婚姻不要太著急在這句，時人莫恨功名晚。
如果沒錯的話今年年底你會相到物件。
呵呵凡是順其自然
5樓：無慾則無剛
抽到這個籤，一般是說明先立業，後成家
呵呵努力工作，事業和愛情的成功，會一起到來的
6樓：匿名使用者
就是叫你不要急嘍！
等到那麼一個契機，比如說你家裡人給你介紹的人，也許現在看來不怎麼樣，但是等他時來運轉，必定成就功名。
7樓：匿名使用者
籤題：樑灝登科
籤文：錦上添花色愈鮮，運來祿馬喜雙全；時人莫恨功名晚，一舉登科四海傳。
出處：觀音靈籤
籤運：上籤
詩意：此卦錦上添花之象。凡事大吉大利也。（運至材成本作護有變新。
故事：宋朝，書生樑灝字太素，山東人氏。雍熙年間，十八歲考得進士。繼續投考未遂。至老年(八十)才一舉登科，狀元及第。
籤意：守舊變新。運至材成。遂平生志。盡皆是命。
這是從別的地方找來的，不過咱們兩個是同年同月同日生的啊
8樓：匿名使用者
不要急，時機未到。順其自然，時機到了，事業愛情雙豐收。
9樓：匿名使用者
四七籤、上籤亥宮：【樑灝登科】
錦上添花色愈鮮，運來祿馬喜雙全；
時人莫恨功名晚，一舉登科四海傳。
詩意：此卦錦上添花之象。凡事大吉大利也。
解曰：守舊變新。運至功成。遂平生志。盡皆是命。
家宅→祈保 自身→安 求財→利 交易→阻 婚姻→合 六甲→生男 行人→遲 田蠶→八分 六畜→平 尋人→至 公訟→宜和 移徙→吉 失物→西北 疾病→作福 山墳→利
典故：樑灝登科。宋朝。書生樑灝字太素。山東人氏。雍熙年間。十八歲考得進士。繼續投考未遂。至八十老齡才一舉登科。狀元及第。
10樓：匿名使用者
正信的佛教
事實上，佛教的本質，並沒有正信和迷信的分別，佛教就是佛教，佛教的基本內容，到處都是一樣。佛教是從大覺的佛陀——釋迦世尊的大悲智海之中流露出來，那是充滿了智慧、充滿了仁慈、充滿了光明、清涼、安慰的一種言教，根據這種言教的信仰而建立的教團形態，便是佛教。
所謂正信，就是正確的信仰、正當的信誓、正軌的信解、正直的信行、真正的信賴。正信的內容，應具備三個主要的條件：第一，必須有永久性的；第二，必須要普遍性的；第三，必須是必然性的。
換一個方式來說，便是過去一向如此，現在到處如此，未來必將如此。
凡是對於一種道理或一樁事物的信仰或信賴，如果經不起這三個條件的考驗，那就不是正信而是迷信。一個宗教的教理，禁不起時代的考驗，通不過環境的疏導，開不出新興的境界，它便是迷信而不是正信。
但也無可諱言的，正信的佛教在大乘教的流行地區，尤其是在中國，一向是被山林的高僧以及少數的士君子所專有，至於民間的正信，始終未能普及，一般的民眾，始終都在儒釋道三教混雜信仰的觀念中生活，比如對於鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念，都不是佛教的產物。
佛教如何適應民間信仰的要求？
所謂民間信仰，是跟民俗相關的宗教行為，也是原始型態的宗教現象，自從人類文化開始以來，即已普遍地發生在各個民族之間。那是為了紓解心中的困擾、家庭和社會的糾紛、自然環境的折磨，在一時間無法以人的體能、智慧所能解決的情況下，唯有訴求於神明的指引、援助、救濟、保佑，利用求籤、問卜、降靈、牽亡、扶鸞、牲供、許願等方法，以達到與鬼神溝通的目的。佛教不主張類似的行為。
民間信仰是諸神雜糅的，宋以後即有儒、釋、道三教並收，神、仙、佛、菩薩不分之勢。清末民初以來，更有增加耶、回二教所謂五教同源的民間宗教，通過靈媒、術士、鸞壇、乩童，以及靈籤、筊杯等的人員和道具，請到自稱為是某神、某仙、某聖、某賢、某菩薩、某古佛的無名鬼神，來為祈願的民眾決疑指點，以滿足他們的需要。所不同的，佛教是以理性疏導，修善積福、懺悔誦經，來達到祈求的目的。
此在一神教的信仰者卻是以唯一的神，作為祈求的物件。民間信仰也將各宗教的教主等，當作諸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教儀、教團的傳承；民間信仰則是多神崇拜。
所以，正統的佛教寺院不應設定籤筒、鸞壇、筊杯，也不供奉各種地方色彩的諸神偶像，以免染上了民間信仰的色彩，而被誤為多神的崇拜就是佛教，佛教就是民間信仰的流類。
佛教如何因應社會大眾，對民間信仰需求的滿足？此應著重對於信仰諸佛菩薩功能的提倡，或者對於某些常用經咒效驗的闡揚，比如觀世音菩薩、地藏王菩薩的靈驗，是無微不至、無遠弗屆、無時不應的。觀世音菩薩稱為廣大靈感、救苦救難、大慈大悲；阿彌陀佛稱為無上醫王，又名無量壽及無量光。
這些佛菩薩，能夠使人有求必應，求長壽得長壽，求智慧得智慧。釋迦牟尼佛是盧舍那佛 的千百億化身之一，他是娑婆世界的教主、人天的導師、長夜的明燈、苦海的慈航；一切諸佛，均能於一切時一切處，接受到任一眾生的呼救，具備救濟眾生的一切功能。所有的諸大菩薩也都具足六種神通，隨時、隨處、隨類攝化，普應一切眾生的合理祈求。
那麼人人只要選定一佛，或一菩薩，或一特定的法門和經咒，就可輕而易舉地達到民間信仰所有要求的目的，何況尚能更進一步，由民間信仰的宗教層次，進入自利利他、解脫自在的境界。
佛教內的密教有種種不同目的及不同層次的修煉法，中國的天台宗乃至華嚴宗，也編有各種禮懺儀軌及修證儀軌，依之修持各經所宣示的法門，此已不同於民間信仰的多神崇拜；唯追溯佛法的源頭，並無多樣化的儀軌可求。佛說無量法門，而其任何一法，只要專心修持，就能成為一切法的總持，所以《楞嚴經》有二十五種圓通法門，任一法門就等於一切法門，具足一切法門的功用。《維摩經》更加開示出不二法門，否則，容易和民間信仰混淆，與多神信仰合流，而予人以神佛不分的印象。
再深一層說，作為一個佛教徒，如果為了滿足不同的願望，而經常變換修行的方法和崇拜的物件，便會失去中心的目標。正信的佛教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智慧，以佛法的正確指導，修行專一的法門，以達成持戒、修定、發慧等一貫的目標。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、佈施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的日常生活中自然成就。
摘自-聖嚴法師
11樓：門前人
悲哀的人
運可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的選擇。
12樓：柱峰隱客
錦上添花色愈鮮，運來祿馬喜雙全，是指你現在可能時運不濟，應該等待時機，時來運轉的時候你祿馬扶持，身體康健，事業順利。喜雙全不就是個囍字嗎，到時候你一定能覓得如意郎君的。
時人莫恨功名晚，一舉登科四海傳，是指你不要有什麼情緒，應該平心靜氣的努力，不要畏難，不要著急，有朝一日乘風起，直掛雲帆濟滄海。
13樓：小潘
今年31歲，什麼時候能結婚，求姻緣
九華山天池寺第31籤求財,望大師解籤
14樓：條款
意思是你心裡想要的太多了，不要想太多不切實際的，保持平常心好運自然來
九華山天池寺求姻緣籤第三十籤求詳解
15樓：匿名使用者
46、有關求姻緣念什麼**的問題？
問046：您好：請問如果想求婚姻應該念什麼經呢？
答046：
· 求姻緣，在自己功課的7遍《大bei zhou》，7遍《心經》，3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下**：
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求「請大慈大悲觀世音菩薩保佑我***（您的名字），幫助我找到一段好姻緣」，遍數可以多一點，唸經時候注意力一定要集中，不要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩。
· 《解結咒》，念之前要祈求「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我***（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）惡緣，讓我找到我的良緣」，遍數是每天21-49遍。
· 念以上**同時加上許願，放生，效果會更好。
· 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的，如果命中沒有的就最好不要強求，就算求來的也是不吉祥的。
· 一旦有了一段姻緣，必須好好的保持好這段緣分，最好讓對方信佛，唸經。夫妻雙修，共創未來。
——玄學問答
觀音靈籤第四十七籤 事業工作
16樓：匿名使用者
好像是說
你的事業有錦上添花的意思，運氣來了會都好，讓你不要恨功名來的晚，等時機成熟一下就好了。
此卦有凡事大吉大利的意思
好像還有 把以前的舊事物改變成新的，運氣到了事情會成功，你的志向會達成，都是命中註定的。
17樓：匿名使用者
觀音靈籤：第四七籤
吉凶：上籤
典故：樑灝登科
宮位：亥宮
詩曰 錦上添花色愈鮮 運來祿馬喜雙全
時人莫恨功名晚 一舉登科四海傳
籤語 此卦錦上添花之象 凡事大吉大利也
解籤 守舊變新 運至材成 遂平生志 盡皆是命運至材成本作護有變新
家宅 祈保吉
自身 安
求財 利
交易 阻
婚姻 合
六甲 生男
行人 遲
田蠶 八分
六畜 平
尋人 至
公訟 宜和
移徙 吉
失物 西北
疾病 作福
山墳 利
故事樑灝登科
宋朝 書生樑灝字太素 山東人氏
雍熙年間 十八歲考得進士 繼續投考未遂
至老年(八十)才一舉登科 狀元及第
18樓：手錶和鞋
應該是訟則終凶君記取，
試於清夜把心，
與君萬語復千言，
只欲平和地冤。
中平婚難成，
行有阻，
恐遭刑，財莫食。
不是一舉登科四海傳那一種。
19樓：匿名使用者
求人不如求己，萬一不靈，你不是要怪罪和失望。
觀音靈籤 第四七籤 吉凶：上籤 典故：樑灝登科 求高人解籤 問婚姻是否繼續？女
20樓：老梗殘枝
宋朝樑灝 八十歲才考到狀元，這卻是大器晚成的好兆頭，說明婚姻還沒有到頭，還要繼續才行。籤文是這麼個意思，但是實際情況還要你自己定奪。婚姻能否繼續要看你們雙方的心意屠行，籤文也就是求個心理的安慰而已。
21樓：匿名使用者
第47籤 亥宮 上籤 樑灝登科
觀音靈籤，心誠則靈。不要「疑神疑鬼」，此卦顯示，卦主的婚姻，經歷一番坎坷，會有很好的收穫。建議卦主，拋開一些個人的見解，如，懷疑，恐怖之類。也許，你看到的，都不是真的。
祝幸福。
九華山天池寺靈籤姻緣，九華山天池寺求姻緣籤第三十籤求詳解
所有的籤文都有吉凶兩面，看你自己的意念所向。籤文可當作一種力量，當你希望朝某個方面前進時，可作為努力的潛能量。所以，不論求籤或者敬香，關鍵在於自身的修煉。一心向善者，其行其言都是正能量，終究會有回報。本人在生日那天在九華山天池寺求了個姻緣籤。第46籤。求高人指點。夙世姻緣系赤繩，居然 今天求了相同的...
九華山上有幾個地藏寺，九華山上 有幾個地藏寺？
這樣的名字有幾個，不知道你指的是不是地藏王菩薩肉身所在的地方？那就是肉身寶殿。其他也有一些寺廟叫地藏寺的。但是名氣沒那麼大。然後很多寺廟裡面都供有地藏王菩薩的佛像的 最早的是化城寺，是金地藏的禪寺，後來又有個地藏禪寺。九華山一共有幾座寺廟?九華山是寺廟最多的佛教名山，據傳在其鼎盛時的清代，山上寺廟多...
九華山那個寺可以請到本命佛，九華山的寺廟很多，我想去九華山奉請本命佛，應該去哪裡？
請本命佛幹什麼？是不是要請他幫助留住你本命啊？那是不可能的，有可能的是從自己從起，做好，捨己為人 不會的 看開點 你有本事去看看 九華山的寺廟很多，我想去九華山奉請本命佛，應該去 到九華山，主要是拜地藏王菩薩！學習地藏王菩薩的孝親尊師，慈悲度眾生，幫助大眾的精神，這樣才能消災積福！正信佛教，沒有本命...