1樓:神奇女俠
1、請對方回信:盼即賜復。翹企示覆。
佇候明教。時候教言。盼禱拔冗見告。
萬望不吝賜教。敬祈不時指政(正)。敢請便示一二。
尚祈便中見告。如何之處,恭候卓裁。至盼及時示下,以匡不逮,無任感禱。
2、告訴對方不用勞神回信: 謹此奉聞,勿煩惠答。敬申寸悃,勿勞賜復。
3、答覆對方詢問:辱蒙垂詢,略陳固陋,聊博一粲而已。遠承下問,粗述鄙見,尚希進而教之。
上述陋見,難稱雅意,亟祈諒宥。姑道一二,未必為是,僅供參考。不揣冒昧,匆此布臆,幸勿見笑。
4、請人應允:所請之事,務祈垂許。以上請託,懇盼慨允。諸事費神,伏乞俯俞(允)。
5、表示關切:伏惟珍攝。不勝禱企。海天在望,不盡依遲(依依思念)。善自保重,至所盼禱。節勞為盼。節哀順變(用於唁函)。
6、表示感謝之情:諸荷優通,再表謝忱。多勞費心,至紉公誼。高誼厚愛,銘感不已。
2樓:姒蓉南宮皓
落款長輩:寫「姓名上」,長輩是熟人,只寫名不寫姓。
同輩:只寫姓名或只寫名不寫姓。
晚輩:父字、伯父手書、舅父草……
祝福用語文言文:無由會晤,不任區區嚮往之至。
翻譯:沒有理由相會,不如想象相會的場景
(「相見不如懷念」)或者:沒有機會(與您)見面,內心實在仰慕到極點。
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3樓:白土知道
落款長輩:寫「姓名上」,長輩是熟人,只寫名不寫姓。
同輩:只寫姓名或只寫名不寫姓。
晚輩:父字、伯父手書、舅父草……
祝福用語文言文:無由會晤,不任區區嚮往之至。
翻譯:沒有理由相會,不如想象相會的場景 (「相見不如懷念」)或者:沒有機會(與您)見面,內心實在仰慕到極點。
4樓:匿名使用者
無由會晤不認區區嚮往之至。
古人寫信落款怎麼寫急求!!!! 5
5樓:南京吉風廣告
署名的後面,可加寫啟稟詞,也可不加。常用啟稟詞如下:
對尊長: 叩 叩上 叩稟 敬稟
對平輩: 上 敬上 謹啟 鞠啟 頓首 親筆 手肅對晚輩: 字 示 白 諭 手白 手諭
例如:《快雪時晴帖》和《喪亂帖》中的「羲之頓首」
求幾篇古代書信範文
6樓:匿名使用者
書呈某某小姐妝次:
見字如晤。
比來已隔年許,然思卿之念未嘗稍離臆間。緣座師某某大人前已面囑,令予苦讀待考,昔亦曾與卿共盟窗下,折桂返鄉後即來迎娶。故予弗敢稍怠。
偶有小暇,輒草草一紙,以慰恩卿懸懸之心。執筆之時,思及此窗非彼窗,然吾心必同汝心矣。
月前曾託至親某某攜回京都軟紅軒極品妝盒,囑其代呈,未知曾否笑納。物非特貴,吾心想亦可鑑。
願卿善自珍重,以待來禧。是囑。
又:日來偶得良句,願博卿閨中一笑。
金風昨夜過草廬,吹落筆頭雪箋汙。
願卿知我凌雲志,故將黃花改墨竹。
某某年某某月某日某某 謹書
7樓:單百啟
《怨郎詩》卓文君
一別之後,二地相思,只道是三四月,又誰知五六年。七絃琴無心彈,八行書無可傳,九曲連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。百思想,千繫念,萬般無奈把君怨。
萬語千言說不完,百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓。七月半,秉燭燒香問蒼天。
六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火紅,偏遭陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃,我欲對鏡心意亂。
急匆匆,三月桃花隨水轉;飄零零,二月風箏線兒斷。噫,郎呀郎,恨不得下一世,你為女來我做男。
《我儂詞》管道昇
「你儂我儂,忒煞多情;情多處,熱如火;把一塊泥,捻一個你,塑一個我,將咱兩個一齊打破,用水調和;再捻一個你,再塑一個我。我泥中有你,你泥中有我;與你生同一個衾,死同一個槨。」
林覺民•與妻書
意映卿卿如晤:
吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚為世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能書竟,而欲擱筆。
又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝!即此愛汝一念,使吾勇於就死也!吾自遇汝以來,常願天下有情人都成眷屬,然遍地腥雲,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?
司馬青衫,吾不能學太上之忘情也。語云,仁者「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。
汝體吾此心,於悲啼之餘,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲。
汝憶否四五年前某夕,吾嘗語曰:「與使吾先死也,無寧汝先吾而死。」汝初聞言而怒,後經吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無辭相答。
吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔悲也。嗟夫,誰知吾卒先汝而死乎!
吾真不能忘汝也!回憶后街之屋,入門穿廊,過前後廳,又三四折有小廳,廳旁一室為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月,適冬之望日前後,窗外疏梅篩月影,依稀掩映,吾與汝並肩攜手,低低切切,何事不語,何情不訴!
及今思之,空餘淚痕!又回憶六七年前,吾之逃家復歸也,汝泣告我:「望今後有遠行,必以告妾,妾願隨君行。
」吾亦既許汝矣。前十餘日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對,又不能啟口;且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!
當時餘心之悲,蓋不能以寸管形容之。
吾誠願與汝相守以死。第以今日事勢觀之,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官汙吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死!到那時使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎!
抑汝能之乎!即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓,則較死為苦也。將奈之何?
今日吾與汝幸雙健;天下人人不當死而死,與不願離而離者,不可數計;鍾情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也!吾今死無餘憾,國事成不成,自有同志者在。
依新已五歲,轉眼**,汝其善撫之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰;或又是男,則亦教其以父志為志,則我死後,尚有二意洞在也,甚幸甚幸!
吾家後日當甚貧,貧無所苦,清靜過日而已。
吾今與汝無言矣!吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今人又言心電感應有道,吾亦望其言是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲!
吾生平未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。然語之,又恐汝日日為吾擔憂。吾犧牲百死而不辭,而使汝擔憂,的的非吾所忍。
吾愛汝至,所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國,卒不忍獨善其身!
嗟夫!巾短情長,所未盡者尚有萬千,汝可摹擬得之。吾今不能見汝矣!
汝不能捨吾,其時時於夢中尋我乎!一慟!
辛亥三月念六夜四鼓,意洞手書。
家中諸母皆通文,有不解處,望請其指教。當盡吾意為幸!
2023年3月26日
8樓:匿名使用者
書信首先都是稱呼問候語正文祝福語署名和日期
9樓:匿名使用者
與朱元思書
風煙俱淨,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許裡,奇山異水,天下獨絕。
水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹。負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠)作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。
蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。
10樓:請你到我夢裡
徐志摩跟陸小曼的可以麼。。。
求古人寫信的格式與方法
11樓:妄譖
寫信的範例:
敬愛的(親愛的,尊敬的) ***: 您好!
感謝你的提醒和教誨,我會銘記於心,以後不會再發生類似的錯誤和問題,在百忙中給你造成的麻煩,我感到抱歉。。。。。。。。。。
此致 敬禮!
你的朋友青蛙 2023年10月18日
古人寫信 範文
古代書信格式是什麼?怎樣署名?古代如何給父母寫信? 30
12樓:大野瘦子
一、開頭:稱謂(寫給父母稱謂用尊稱即可,古代對對方父母的尊稱是令尊、令堂。令尊,稱對方父親的敬詞。令堂,稱對方母親的敬詞。)
二、正文
正文從信箋的第二行開始寫,前面空兩字。如果啟辭單獨成行,正文可在啟辭的下一行空兩宇開始書寫。
正文寫好後,如發現內容有遺漏,可補充寫在結尾後面;或寫在信右下方空白處,並在附言之前加上「另」、「又」等字樣;或在附言的後面寫上「又及」或「再啟」字樣。
三、結語
即信文的結束語,理應屬正文的一部分,但與「啟辭」相仿,舊式書信中也形成了一系列常用結語套辭,現時各界文化人士的書簡中,仍頻見使用。
四、署名,屬你自己的名字就可以了,放在末尾。
13樓:花樣年華
常用書信套語
提稱語,用在對方稱呼後面,表示尊敬——
父母:膝下、膝前、尊前、道鑑
長輩:幾前、尊前、尊鑑、賜鑑、道鑑
師長:函文、壇席、講座、尊鑑、道席、撰席
平輩:足下、閣下、臺鑒、大鑒、惠鑑
同學:硯右、文幾、臺鑒
晚輩:如晤、如面、如握、青覽
女性:慧鑑、妝鑑、芳鑑、淑覽
-祝願語——
父母:恭請福安 叩請金安
長輩:恭請崇安 敬請福祉 敬頌頤安
師長:敬請教安 敬請教祺 敬頌海安
平輩:順祝
署名——
對長輩:叩稟 敬叩 拜上
對平輩:謹啟 鞠啟 手書
對晚輩:字示 白諭
信封的寫法跟現在沒有多打的區別
不過古代的書寫是豎的
注意使用相應的敬語就可以了
14樓:小鏡子
書信要注意事項:地位、抬頭、分行、稱謂、結尾。
所謂地位,即收信人姓名稱謂寫於起首頂頭第一行。發信人的署名在全張信箋的二分之一以下。
抬頭是指舊式書信,對年長的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。
分行是為避免雜亂無章而採用的分段陳述。每段開始前空二個字,述及不同內容時分幾段書寫。
稱謂,不同身份有不同用語。如對於父母用膝下、膝前;對於長輩用尊前、尊右、前鑑、鈞鑒、侍右;對於平輩用臺啟、大鑒,惠鑑、臺右;對於婦女用懿鑑、慈鑑;對於老師要用函丈、壇席……等。現時,一般已不用了,多以同志、先生等作為尊稱,如加上惠鑑,臺鑒,賜鑑,等也未嘗不可。
信寫好以後,加上結尾語,俗稱「關門」。有如「敬頌鈞安」、「即問近好」、「敬祝健康」、「此致敬禮」,以及較古樸形式的春安、冬安、日棋,刻祉…… 在社交上用「專頌檯安」。另有匆促草率語「匆匆不一」、「草草不盡」、「不盡欲言」、「恕不多寫」等。
提稱語書信一定要用稱謂,首先要分清是父母、尊長,還是老師、朋友。稱謂之後,一般要綴以對應的詞語來表達敬意,例如前面提到的臺端、臺甫等等,這類詞語稱為提稱語。
提稱語與稱謂有對應的關係,其中有些可以通用,但大部分都有特定的使用物件。其中比較常用的有:
用於父母:膝下、膝前、尊前、道鑑
用於長輩:幾前、尊前、尊鑑、賜鑑、尊右、道鑑
用於師長:函丈、壇席、講座、尊鑑、道席、撰席、史席
用於平輩:足下、閣下、臺鑒、大鑒、惠鑑
用於同學:硯右、文幾、臺鑒
用於晚輩:如晤、如面、如握、青覽
用於女性:慧鑑、妝鑑、芳鑑、淑覽
古代書信傳遞的典故,如 鴻雁傳書
一 烽火傳軍情 烽火 是我國古代用以傳遞邊疆軍事情報的一種通訊方法,始於商周,延至明清,相習幾千年之久,其中尤以漢代的烽火組織規模為大。在邊防軍事要塞或交通要衝的高處,每隔一定距離建築一高臺,俗稱烽火臺,亦稱烽燧 墩堠 煙墩等。高臺上有駐軍守候,發現敵人入侵,白天燃燒柴草以 燔煙 報警,夜間燃燒薪柴...
中國古代書信的常用詞語有哪些,中國古代對信件有哪些美好的別稱
中華文化博大精深,源遠流長,就連書信也有各種各樣的稱呼。一 啟始 惠書敬悉,甚以為慰。頃接大示,如見故人。久不通函,至以為念。前上一函,諒已入鑑。近屢奉箋,至感厚誼深情。接獲手書,情意拳拳,至不歡愉。數奉手書,熱情誠摯之情,溢於言表。日前曾奉尺牘,意其已抵左右。捧讀知已惠書,音容笑顏,歷歷在目。昨得...
古代書信用一種蠟一樣的紅色的東西點一下封口再蓋上印章,那種是
火漆 蓋章不是要在一個紅紅的東西里面蓋一下才會有顏色的嗎?紅紅那是什麼來的?那個是一個紅色的圓形像餅一樣的東西,裡面有紅色海綿和印泥。大姨媽的血啦啦啦 小孩子別問那麼多 古代在紙上塗蠟,但是蠟又不易附墨,那具體的這個蠟是什麼蠟呢?謝謝 先寫完萬字再塗蠟,鑑定完畢 蠟又不是塗在紙的正面,是塗在背面的嘛...