1樓：匿名使用者
造紙術——蔡倫發明
中國四大發明之一，人類文明史上的一項傑出的發明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。古人以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。
漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。
這表明了中國造紙術的起源同絲絮有著淵源關係。東漢元興元年（105）蔡倫發明造紙術。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等植物原料，經過挫、搗、抄、烘等工藝製造的紙，是現代紙的淵源。
自從造紙術發明之後，紙張便以新的姿態進入社會文化生活之中，並逐步在中國大地傳播開來，以後又傳佈到世界各地。
紙是用以書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維製品。一般由經過製漿處理的植物纖維的水懸浮液，在網上交錯的組合，初步脫水，再經壓縮、烘乾而成。中國是世界上最早發明紙的國家。
根據考古發現，西漢時期(公元前206年至公元前8年)，我國已經有了麻質纖維紙。質地粗糙，且數量少，成本高，不普及。
造紙術的意義
有了文字之後，最重要的就是要有一個很好的載體。古代埃及人利用尼羅河的紙草來記述歷史；在古代的歐洲，人們還長時間地利用動物的皮比如羊皮來書寫文字；而中國，在造紙術發明以前，甲骨、竹簡和絹帛是古代用來供書寫、記載的材料。但是甲骨、竹簡都比較笨重，秦始皇一天光閱讀奏章，就要整整一車；絹帛雖然輕便，但是成本非常昂貴，也不適於書寫。
到了漢代，由於西漢的經濟、文化迅速發展，甲骨和竹簡已經不能滿足發展的需求了，從而促使了書寫工具的改進——紙被髮明出來了。造紙是一項重要的化學工藝，紙的發明是中國在人類文化的傳播和發展上，所做出的一項十分寶貴的貢獻，是中國史上的一項重大的成就，對中國歷史也產生了重要的影響。
造紙術的發展
關於蔡倫發明造紙見之古籍記載，《後漢書·蔡倫傳》中說：「自古書契，多編以竹筒；其用縑者，謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。
倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。」後世遂尊他為我國造紙術的發明人。 東漢的許慎在他編寫中國第一部條理清楚、體系分明的字典《說文解字》裡談到「紙」的**。
他說：「『紙』從系旁，也就是『絲』旁」。這句說話見當時的紙主要是用絹絲類物品製成，與現在意義上的紙是完全不同的。
紙的發明、發展及傳播也是經過了一個曲折的過程。 公元105年發明造紙後，造紙術就從河南向經濟文化發達的其它地區傳播。蔡倫被封到陝西洋縣為龍亭侯，造紙術就傳到漢中地區並逐漸傳向四川。
據蔡倫家鄉湖南耒陽的民間傳說，蔡倫生前也向家鄉傳授過造紙術。東漢末年山東造紙也比較發達，出過東萊縣（今掖縣）的造紙能手左伯。另外，紙和藻飾書通過絲綢之路也先後傳向 北方各少數民族地區。
晉代開始，我國書畫名家輩出，大大促進了書畫用紙的發展。如東晉書法家王羲之，在他父子時期書畫用紙大有提高。晉與南北朝的書寫紙抄經紙為麻和楮皮製造，紙面已敷用澱粉與白色礦物塗料並進行研光。
隋代統一南北後，唐、宋繼承與發展了數百年造紙的成就，並開闢了唐、宋我國手工造紙的全盛時期：唐代書畫與佛教盛行，使紙的需求劇增，造紙的原料擴大 到用藤和桑皮等。書畫紙還用澱粉硝煮成塗料塗布後再經打蠟，最後用粗布或石塊等揩磨砑光。
寫經紙還用黃檗染成黃色以避蠹。北宋時安徽已採用日晒夜收的辦法 漂白麻纖維以製紙，抄出的生紙光滑瑩白，耐久性好。南宋時我國南方已盛產竹紙，王安石、蘇東坡等都喜歡用竹紙寫字，認為竹紙墨色鮮亮，筆鋒明快，當時受到 許多文人墨客的仿效，從而促進了竹紙的發展。
宋代不但盛產竹紙，而且開始用稻、麥草造紙。北宋蘇易簡《文房四譜》中記載了浙江人以麥、稻稈做紙漿及與油藤 配用造紙。 到了明代，我國用竹子造紙的技術（指手工）已臻完善，該時代宋應星著的《天工開物》系統敘述了用竹子造紙的生產過程，並附有生產裝置與操作過程的插圖。
該書已譯成日、法、英文傳人日本與歐洲，是我國系統記述造紙工藝的最早著作。 經過元、明、清數百年歲月，到清代中期，我國手工造紙已相當發達，質量先進，品種繁多，成為中華民族數千年文化發展傳播的物質條件。
2樓：南南小吉
蔡倫-造紙術
蔡倫，字敬仲，桂陽郡耒陽(今湖南耒陽)人。約東漢永平四年(公元61年)生；建光元年(公元121年)卒。
蔡倫家鄉地處長江以南湘水(今湘江)支流耒水流域，是米穀之鄉。他出生於普通農民之家，從小隨長輩種田。漢章帝劉炟(公元56—88年)即位後，派人至各郡縣選聰明伶俐的幼童入宮。
永平十八年(公元75年)蔡倫被選入洛陽宮內為宦者，時年約15歲。蔡倫一生在內廷為宦46年，先後因侍奉4個幼帝、投靠兩個皇太后而節節上升，位尊九卿，身居列侯，然以慘死告終。他在兼管尚方時，卻因作出推動手工業工藝發展的事而得以留名於後世。
蔡倫主管尚方期間，曾「監作祕劍及諸器械，莫不精工堅密，為後世法」《後漢書·蔡倫傳》。後漢書中的這段話有近代考古發掘實物為證。當時所造器物在質量、效能及外觀上確是精工堅密，堪為後世仿效。
說明蔡倫在兼任工官時亦盡心盡職。尚方令這項工作使他對工業技術發生興趣，他每有空暇即閉門謝絕賓客，親至現場作技術調查，掌握了有關工業技術知識。他的創新精神，對發展當時的金屬冶煉、鑄造、鍛造及機械製造工藝方面起到不小的作用。
此時製造的鋼刀以炒鐵為料，經多次鍛打而成百鍊鋼。但他對工藝技術的最大貢獻在造紙方面。先秦時中國書寫紀事用的是竹簡、木牘及縑帛。
但簡牘笨重，絲織物昂貴，均不便使用。隨著社會經濟及文化的發展，需要廉價易得的新型材料取而代之，為此人們作了各種探索。
早在西漢(公元前206—公元25年)初就已有了用廢舊麻繩頭和破布為原料製成的麻類植物纖維紙。2023年甘肅天水市放馬灘西漢墓中出土繪有地圖的麻紙，年代為文帝、景帝(公元前179—前141年)之時。2023年西安市灞橋也出土不晚於武帝(公元前141—前87年)時的麻紙。
東漢定都洛陽後，西漢麻紙技術得以繼續發展。在公元102年前各地已生產麻紙進貢。
蔡倫在掌管宮內文書檔案時也深感「帛貴而簡重，並不便於人」，於是他決定造出比西漢紙更好的紙。為此，他總結前代及同時代造麻紙的技術經驗，組織生產優質麻紙。蔡倫在主持研製楮皮紙時，完成了以木本韌皮纖維造紙的技術突破，並擴充原料**、革新造紙工藝。
皮紙的出現是一項重大技術創新，蔡倫正是這項創新的倡導者。
造紙術是中國四大發明之一，對促進世界文明發展起到了重大作用。關於蔡倫與造紙術的關係，當今有兩種不同意見。第一種意見認為他是造紙術發明者，第二種意見認為西漢初已用紙代簡，蔡倫只是造紙術革新者。
現在看來第二種意見是正確的，因早在蔡倫前200年的西漢初即已有用於書寫的麻紙。蔡倫的貢獻是組織並推廣了高階麻紙的生產和精工細作，促進了造紙術的發展，但「造意用樹膚以為紙」者，倒有可能是蔡倫或其尚方下屬。皮紙用樹皮纖維製成，其技術難度比麻紙更大。
蔡倫的貢獻就在於使皮紙生產在東漢發展起來。麻紙及皮紙是漢代以來2023年間中國紙的兩大支柱，中國文化有賴這兩大紙種的**而得以迅速發展。至晉代(4世紀)時，紙已最終取代帛簡成為主要書寫材料。
蔡倫在促進麻紙及皮紙生產方面起了很大作用，他雖不是造紙術發明者，但作為技術革新者和組織推廣者的歷史地位應予肯定。
造紙術是誰發明的了
造紙術是中國古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。由蔡倫改進。東漢元興元年 105 蔡倫改進了造紙術。他用樹皮 麻頭及敝布 魚網等原料，經過挫 搗 抄 烘等工藝製造的紙，是現代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質量也提高了，逐漸普遍使用。為紀念蔡倫的功績，後人把這種紙叫做 蔡侯紙 造紙術是...
造紙術是西漢蔡倫發明嗎，造紙術是蔡倫發明的嗎？
這是個具有歷史爭議的問題，最標準的說法是東漢的蔡倫改進了造紙術。那麼造紙術是誰發明的呢？長期以來一般都歸功於東漢時的宦官蔡倫，後漢書 蔡倫傳 明確記載 自古書契多編以竹簡，其用縑帛 即按書寫需要裁好的絲織品 者謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。倫乃造意 發明 創造 用樹膚 麻頭及敝布。魚網以為紙。元...
造紙術的發展與歷史，造紙術的發展歷程是怎樣的
造紙術，中國的四大發明之一，至今仍在推動文明的發展。紙的發明，可以說鑄造了今天的輝煌。她也和我們的社會一樣，經歷了漫長的發展，日漸成熟。而以後，更由我們拓展出新的天地。一 紙的概念1 古人關於紙的定義 且看三國時代魏國張揖的 古今字詁 帋,今紙也,其字從巾,古之素帛,依書長短,隨事裁絹,數重沓,名幡...