1樓：民生為本
黨員幹來部的骨氣，是不變的黨性，自
永存的正氣。黨性正
bai則骨氣硬，骨du氣純則黨性純。黨zhi員幹部的骨氣，非講黨dao性、立黨性、昇華黨性不可。黨性樹得高、牢，骨氣就牢固、堅固。
在這方面，做到「四必」斷不能少。必始終堅定理想信念，不使之偏移喪失;不斷提升思想道德水平，不令其滑坡下降。必樹立正確的人生觀、苦樂觀、義利觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕;不求虛榮，不求安逸，只願做個甘於奉獻的人。
共產黨員怎樣樹立正確的人生觀
2樓：吳疇悟曉蕾
共產黨員
要樹立正確的
人生觀，就必須具有正確的生活
哲學觀、
理想觀、
職業觀、
金錢觀、名利觀、
苦樂觀、
道德觀、成才觀和
幸福觀，只有樹立起正確的人生觀，才能適應
形勢的要求，履行好
黨章賦予的
神聖使命
，無愧當代
共產黨人
的稱號，才能永葆
黨員的先進性，朝著黨所指引的奮鬥目標矢志前進，才能在構建和諧社會
中充分發揮
先鋒模範作用，為黨和
人民做出更大的貢獻。
中國人是有骨氣的的事例
3樓：牙牙的弟弟
1、文天祥
文天祥（2023年6月6日-2023年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，又字履善。道號浮休道人、文山。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮）人，南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。
祥興元年（2023年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。次年，元朝蒙、漢軍都元帥張弘範將其押赴厓山（今新會南），令招降張世傑。文天祥拒之，書《過零丁洋》詩以明志。
後被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈親自勸降，許以中書宰相之職。文天祥大義凜然，寧死不屈。元至元十九年十二月初九（2023年1月9日），於大都就義。終年47歲。
2、蘇武
蘇武（前140年—前60年），字子卿，漢族，杜陵（今陝西西安）人，代郡太守蘇建之子。西漢大臣。
蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。
蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
3、狼牙山五壯士
「狼牙山五壯士」是指在抗日戰爭時期，在河北省保定市易縣狼牙山戰鬥中英勇抗擊日軍和偽滿洲**的八路軍5位英雄，他們是馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才，他們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。
在戰鬥中他們臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光後，用石塊還擊，面對步步逼近的敵人，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧地縱身跳下數十丈深的懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈殉國。
葛振林、宋學義被山腰的樹枝掛住，倖免於難；5位戰士的壯舉，表現了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節，被人民群眾譽為「狼牙山五壯士」。
4、八女投江
抗日戰爭時期的2023年10月，以冷云為首的東北抗日聯軍8名女官兵， 在指導員冷雲率領下，與日偽軍激戰。她們主動吸引日偽軍火力，使部隊主力迅速擺脫敵人的攻擊，但卻被敵軍圍困河邊。
在背水戰至彈盡的情況下，她們面對日偽軍逼降，誓死不屈，毀掉槍支，挽臂涉入烏斯渾河，高呼：「打倒日本帝國主義！」高唱「奴隸們起來」的國際歌，集體沉江，壯烈殉國，表現了中華民族同敵人血戰到底的英雄氣概，在人民群眾中廣為傳頌。
她們分別是第2路軍第5軍婦女團的指導員冷雲，班長鬍秀芝、楊貴珍，戰士郭桂琴、黃桂清、王惠民、李鳳善和被服廠廠長安順福。她們中年齡最大的冷雲23歲，最小的王惠民才13歲。
5、趙一曼
趙一曼（2023年10月－2023年8月），原名李坤泰，又名李一超，人稱李姐。四川省宜賓縣白花鎮人（今四川省翠屏區白花鎮）。中國共產黨黨員，抗日民族英雄。
「九一八」事變後，趙一曼被派往東北地區發動抗日鬥爭。先後任滿洲總工會祕書、組織部長，中共濱江省珠河縣中心縣委特派員、鐵北區委書記，領導工人進行罷工運動，組織青年農民反日游擊隊與敵人進行鬥爭。她能文能武，機智過人。
為了啟發工人、婦女覺悟，她不時創作一些文藝作品在****上發表。2023年秋，任東北抗日聯軍第3軍第2團政治委員。
11月間，第2團被日偽軍圍困於一座山間。她協助團長指揮作戰，與敵激戰竟日，連續打退敵軍6次進攻。團長讓趙一曼帶領部隊突圍。
趙一曼果斷地說：「你是團長，有責任將部隊帶出去，我來掩護！」趙一曼為掩護部隊突圍，身負重傷。後在珠河縣春秋嶺附近一農民家中養傷，被日軍發現，戰鬥中再度負傷，昏迷被俘。
日軍對她施以酷刑，用鋼***口，用燒紅的烙鐵烙皮肉，逼其招供。她寧死不屈，嚴詞痛斥日軍侵略罪行。2023年8月2日，在珠河被敵殺害。
臨刑前，她高唱《紅旗歌》，高呼「打倒日本帝國主義！」「中國共產黨萬歲！」視死如歸，從容就義。時年31歲。
4樓：零陵卿
現代的事例：朱自清拒絕接受美國的救濟糧，貧病而死。錢學森放棄美國的優越條件，回到祖國。
5樓：狂風
蘇武牧羊，張騫出使西域，
6樓：匿名使用者
南宋滅亡前最後一戰10萬官兵民眾皇室成員寧死不投降跳海（崖山）身亡
求 "做人要有骨氣，也要有爭氣" 議**。
7樓：匿名使用者
人生在世，骨氣不可無，傲氣不可有。有骨氣的人，活得有尊嚴、有氣質；傲氣十
足的人，讓人看不起、看不慣。有骨氣而沒傲氣，做人便既有高度又有溫度。
人生在世，應當有骨氣，必須有骨氣。有了骨氣，人品有高度、人格有硬度，才是一個頂天立地大寫的人。有了骨氣，就有一種氣勢和氣場，腐蝕近不了身、**入不了心。
有骨氣的人，活得有尊嚴、有氣質，既讓人敬畏敬仰，又讓人敬重敬佩。
8樓：小馬星空
這個世界也許很複雜，我們活在不同的環境中，充當這不同的角色。雖然我們有著不同的志向和人生觀，但是我們絕對不能輸掉做人的骨氣，絕對不能丟掉上進的爭氣！人活著，不蒸饅頭爭口氣啊！
每個人出生在這個世界上時是平等的，但是面對死亡他們卻展示了不同的人生價值。在共產黨與國民黨對抗期間有位反叛的中共領導人——向忠發。這個2023年非常偶然地成為中共總書記的向忠發，早已喪失了革命意志，不理黨務，與一個叫楊秀貞的風塵女子姘居廝混。
終於他被當時的叛徒顧順章抓住了尾巴，可未等特務用刑這位領導人就叛變了。可笑他的情人楊秀貞卻始終保持這革命意志，致死不招。於是乎***說道：
「向忠發的節操還不如一個妓女！」人之死，有輕於鴻毛，有重於泰山。即使面對死亡的恐懼我們也要鐵骨錚錚地向前，絕不能遺恨千年。
他曾是藝術圈內的知名畫家，在法國、紐西蘭等地舉辦過個人畫展。可30歲那年和一位航海老人的偶遇，徹底改變了翟墨的人生。這位紐西蘭的航海家說：
「我航海了一輩子都沒見過一箇中國人。」他覺得自己要為中國人爭口氣！出於藝術家對自由的嚮往，他毅然捨棄一切，傾家蕩產買了一條帆船，短暫的浪漫過後，他體驗到大海的殘酷與無情：
11級風暴與深海**一起發生，帆船被摧毀，他也差點喪命……他抱著堅定的信念，馳騁在大海上，他駛過全球，證明著中國人的錚錚鐵骨！人活著就是為了爭口氣，to be no.1，我們就是要爭第一，我們都有權利向世界證明自己！
要做人，就應當做一個真正的人。人生一世，誰都會有困境， 但是相信困境只能磨礪我們的意志，但不能打斷我們的傲骨，失敗了就從頭再來，不變的是那顆想要爭氣的心！現在的社會物慾橫流，不經意我們可能會迷失了自己，看不清自己臉上的面具，但是我們做人的原則永遠不可以改變，絕不做賤人，絕不做庸人，我們要做自己的主人，相信吧少年，勝利就在明天！
9樓：3代
嗯。。你說。。
好的。。
找我。。
中國人有骨氣的事例
10樓：江瀟雨
南宋文天祥抗元失敗，拒絕**厚祿，受盡折磨，慷慨犧牲。
古代窮人，寧可專餓死，也不吃嗟來屬之食。
聞一多拍案而起，橫眉努對敵人的手槍，寧可倒下也不屈服。
屈原為報國愛民，即使沉江自溺也在所不辭。
陶淵明清貧如洗，卻不願為五斗米折腰。
顧炎武飽經憂慮，堅持抗清。
鄭成功歷盡艱險，收復臺灣，大振臺灣，大振國威。
朱自清一身重病，寧可惡死，不領美國的「救濟糧」。
11樓：匿名使用者
南宋文bai天祥抗元失
敗，拒絕**厚祿du，受盡zhi折磨，慷慨dao犧牲。
古代窮人，寧可餓死
版，也不吃嗟權來之食。
聞一多拍案而起，橫眉努對敵人的手槍，寧可倒下也不屈服。
屈原為報國愛民，即使沉江自溺也在所不辭。
陶淵明清貧如洗，卻不願為五斗米折腰。
顧炎武飽經憂慮，堅持抗清。
12樓：快樂星空女俠客
陶淵明不為三鬥米而折腰，錢學森不為職位錢財留在美國
13樓：oo聽雨
寫吉鴻昌的《我是中國人》
14樓：月國
南宋文天祥抗元失敗，拒絕**厚祿，受盡折磨，慷慨犧牲。
談骨氣原文
15樓：淡淡清香飄千古
骨氣胡秉言
凍死不搐生，
餓死迎風站。
骨氣心中存，
富貴不傲慢。
共產主義遠大理想和什麼是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂也是
共產主義遠大理想和馬克思主義是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結的法寶。廠主預約大的理想和呃呃精神文明是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結的憂理由，有證據的力量。贊助你遠大理想和什麼是中國共產黨人的精神支柱和晉級靈魂，也是保持黨的團結的這個主義，遠大理想和什麼中國共產...
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中國共產黨的發展經歷了哪歷史時期，其中時期又分哪幾個重要階段
一 新民主主義革命時期 1 大革命階段 1921 1927年 民主聯合戰線 2 土地革命戰爭階段 1927 1937年 工農民主統一戰線 3 抗日戰爭階段 1937 1945年 抗日民族統一戰線 4 解放戰爭階段 1946 1949年 人民民主統一戰線 二 社會主義革命和建設時期 1950 1978...