1樓：乖寶の愛
據說是某一年，為了躲倭寇，家鄉的
人跑到別的地方去，等倭寇走了，家鄉的父老鄉親回家，錯過清明掃墓的時間，又接近冬至，就在冬至這一天掃墓。冬至的習俗吃餃子呀！
冬至（winter solstice），又稱為「冬節」、「長至節」、「亞歲」等，是中國農曆中一個重要節氣，也是中華民族的一個傳統節日。冬至是二十四節氣中最早制訂出的一個，起源於春秋時期；中國古代使用土圭觀測太陽，測定出冬至，時間在每年公曆的12月21日至23日之間。冬至日時，太陽直射地面位置到達一年的最南端，幾乎直射南迴歸線（南緯23°26'）；北半球得到的陽光最少，比南半球少50%；北半球白晝達到最短，且越往北白晝越短。
2樓：富克納斯包裝製品廠
冬至(winter solstice)又名『一陽生』，是中國農曆中一個重要的節氣 ，也是中華民族的一個傳統節日，冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的一個，時間在每年的公曆12月21日~23日之間。2023年的冬至是12月21日。
冬至掃墓——各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗
1、據說是某一年，為了躲倭寇，家鄉的人跑到別的地方去，等倭寇走了，家鄉的父老鄉親回家，錯過清明掃墓的時間，又接近冬至，就在冬至這一天掃墓。
2、莆田分南北洋，南洋都是清明掃墓，北洋冬至掃墓的多，清明掃墓的少，清明比冬至節大，所以一般都是清明掃墓。清明前死的，就清明掃墓，冬至前死的就是冬至掃墓。
3、在臺灣還儲存著冬至用九層糕祭祖的傳統，用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象徵吉祥福祿壽的動物，然後用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者於冬至或前後約定之早日，集到祖祠中照長幼之序，一一祭拜祖先，俗稱「祭祖」。祭典之後，還會大擺宴席，招待前來祭祖的宗親們。
大家開懷暢飲，相互聯絡久別生疏的感情，稱之為「食祖。」冬至節祭祖先，在臺灣一直世代相傳，以示不忘自己的「根」。
4、中國南方大部分都有冬至掃墓的習俗。從上海、蘇州、杭州、南昌、莆田，到昆明、海南和潮汕地區。
冬至為什麼要掃墓 冬至掃墓習俗的由來
3樓：啦啦啦啦崔小淨
冬至日祭祀祖先是全國各地普遍的習俗，又稱冬祭，儀式非常隆重。如春節。
浙江紹興民間在冬至家家祭祀祖先，有祠堂家廟的要聚集族人到宗祠裡祭祖，稱為「做冬至」。
一般於冬至前剪紙作男女衣服，冬至送至先祖基前焚化，俗稱「送寒衣」。
4樓：官海恆
冬至掃墓——各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗
1、據說是某一年，為了躲倭寇，家鄉的人跑到別的地方去，等倭寇走了，家鄉的父老鄉親回家，錯過清明掃墓的時間，又接近冬至，就在冬至這一天掃墓。
2、莆田分南北洋，南洋都是清明掃墓，北洋冬至掃墓的多，清明掃墓的少，清明比冬至節大，所以一般都是清明掃墓。清明前死的，就清明掃墓，冬至前死的就是冬至掃墓。
3、在臺灣還儲存著冬至用九層糕祭祖的傳統，用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象徵吉祥福祿壽的動物，然後用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者於冬至或前後約定之早日，集到祖祠中照長幼之序，一一祭拜祖先，俗稱「祭祖」。祭典之後，還會大擺宴席，招待前來祭祖的宗親們。
大家開懷暢飲，相互聯絡久別生疏的感情，稱之為「食祖。」冬至節祭祖先，在臺灣一直世代相傳，以示不忘自己的「根」。
4、中國南方大部分都有冬至掃墓的習俗。從上海、蘇州、杭州、南昌、莆田，到昆明、海南和潮汕地區。
5樓：昭葉無殤
清明冬至掃墓，由來已久，大盛行於唐代。《夢樑錄》記載：在古代，清明節這一天，「**士庶，俱出郊省墳。
」祭祖、上墳、掃墓，表示對先人的敬意和孝思。據《舊唐書》記載：「寒食上墓，禮往無文，近代相沿，寖以成俗，士庶之家，宜許上墓，編為五禮，永為常式。
」為什麼要在清明掃墓呢？這大概是因為冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。
一方面給墳墓添土除草；同時供上祭品，燒些紙錢，或在樹枝上掛紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。有一首唐詩描寫當時的情景？「南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。」
6樓：匿名使用者
在墓前祭祀祖先謂之掃墓或掃拜，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓間乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風十分盛行。
到了唐玄宗時，下詘定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，□隸傭丐，皆得上父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。(本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。
寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食併為一了)
而在唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖廟」的就要合族舉行祭祀典禮，稱為「祭冬」。有的在冬至前十天舉行，儀式隆重，祭後設宴招待親友，深具敦親睦鄰的功能。
現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。
冬至是幾月幾日，冬至養生吃什麼 冬至的由來習俗有哪
7樓：小螞蟻爬爬賽
冬至是每年公曆12月21日-23日之間，冬至有很多習俗，主要表現在飲食上，如吃狗肉、餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍年糕、釀酒等。有些地方還要冬至祭祖。
從中醫養生學的角度看，冬至是「冬令進補」的大好時節。虛則補，不虛則正常飲食就可以了，同時應當分清補品的效能和適用範圍，是否適合自己。專家認為，進補主要作用是「補虛益損」，而虛又分氣虛、血虛、陰虛和陽虛四種，各有各不同的補法。
無病進補，既增加開支，又會傷害身體，如服用魚肝油過量可引起中毒，長期服用葡萄糖會引起發胖，另外，補藥也不能多多益善，任何補藥服用過量都有害。
冬至掃墓由來,誰知道
8樓：匿名使用者
在墓前祭祀祖先謂之掃墓或掃拜，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓間乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風十分盛行。
到了唐玄宗時，下詘定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，□隸傭丐，皆得上父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。(本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。
寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食併為一了)
而在唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖廟」的就要合族舉行祭祀典禮，稱為「祭冬」。有的在冬至前十天舉行，儀式隆重，祭後設宴招待親友，深具敦親睦鄰的功能。
現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。
冬至節的由來與習俗
9樓：舞璇瀅
一、冬至由來：
冬至，是「二十四節氣」之一。漢武帝時期，將二十四節
氣吸收入《太初曆》作為指導農事的歷法補充，採用「平氣法」（即平均時間法）劃分節氣。
「平氣法」用測影確定黃河流域的日短至作為冬至日，將冬至與下一個冬至之間的日期平均分成十二等分，稱為「中氣」，再把相鄰「中氣」之間的日期等分，稱為「節氣」；平均每月有一個「中氣」與一個「節氣」，統稱為「二十四節氣」。
二、冬至習俗：
1、北方吃餃子、餛飩
在中國北方，有冬至吃餃子的風俗。每年一到這天，不論貧富，餃子是必不可少的節日飯。相傳，這一習俗是不忘「醫聖」張仲景「祛寒嬌耳湯」之恩。
冬至餛飩的意義主要在祭祀，其次才是食用。有古人認為冬至吃餛飩是為了破陰釋陽，支助天地間陽氣生長。
2、南方吃湯圓
冬至吃湯圓，是我國的傳統習俗，在江南尤為盛行，民間便有「吃了湯圓大一歲」之說。湯圓可以用來祭祖，也可用於互贈親朋，還代表團圓之意。
擴充套件資料
古人畫「九九消寒圖」過冬至：
古人認為從冬至開始，要過完九個「九天」，即九九八十一天才會寒盡春來，大地回暖，所以才有「數九寒天」這一說法。期間人們許多活動因為寒冷受到限制，尤其娛樂活動較少。所以為了消除從冬至到立春這一段漫長日子的寂寞和寒冷，人們發明了「數九」的消遣方法。
從明代就開始，民間便有畫「九九消寒圖」的風俗，也稱「九九圖」。人們一天畫一筆數過這八十一天，表達一種迎春的殷殷心意。其中，「素梅圖」就是具有詩意的代表。
首先畫一枝素梅，枝上畫梅花九朵，每朵有九個花瓣，共九九八十一瓣，或者八十一朵小小的梅花，代表「數九天」的八十一天，每過一天就用紅筆或黑筆塗染一個花瓣或一朵，花瓣盡而九九出，九盡春深，冬去春來。古時百官在冬至日上朝畢後，互拜禮儀時還會以素梅「九九消寒圖」相互雅贈。
10樓：匿名使用者
1、由來
冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。漢朝以冬至為「冬節」，官府要舉行祝賀儀式稱為「賀冬」，這**庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個「安身靜體」的節日。
2、習俗
北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。
冬至標示著寒冷的冬天來臨。冬至這天太陽直射地面的位置到達一年的最南端，太陽幾乎直射南迴歸線（又稱為冬至線），太陽光對北半球最為傾斜；因此，冬至日是北半球各地一年中白晝最短的一天，並且越往北白晝越短。
值得注意的是由於冬至前後，地球位於近日點附近，執行的速度稍快，這造成了在一年中太陽直射南半球的時間比直射北半球的時間約短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。
11樓：漫隨流水
由來：冬至節，來由於節氣特點「冬至一陽生、天地陽氣回升」，古人認為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強，冬至一陽生、天地陽氣回升，所以古人將冬至視為吉日，在冬至祭祀神靈和祖先，形成節日風俗。
習俗：1、南方
我國南方很多地方在冬至這天都會過節慶賀。南方沿海一帶如粵西、潮汕、浙江部分地區延續祭祖的傳統習俗。家家戶戶把祖先像、牌位等供於家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品等。
廣東人冬至吃燒臘與姜飯，冬至這天，大多數廣東人都有「加菜」吃冬至肉的風俗。潮汕一帶有「冬節丸，一食就過年」的民諺，俗稱「添歲」。客家人認為，冬至時的水味最醇，所以，客家人冬至釀酒已成為習俗。
杭州人冬至吃年糕，吃年糕從明末清初直到現在杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同風味的年糕，冬至吃年糕，年年長高，圖個吉利。在四川卻是冬至吃羊肉湯，羊肉是冬日可謂冬日滋補之首。
湖南湖北一帶，在冬至那一天一定要吃上赤豆糯米飯。
在南方一些地區，則比較盛行吃冬至團，取其團圓的意思。每逢冬至清晨，各家各戶磨糯米粉，並用糖、肉、萊、果、蘿蔔絲等做餡，包成冬至團，不但自家人吃，也會贈送親友以表祝福之意。冬至吃湯圓，是我國的傳統習俗，在江南更是普遍，民間也有「吃了湯圓大一歲」的說法。
2、北方
在我國北方許多地區，每年冬至日，有吃餃子的習俗。相傳醫聖張仲景告老還鄉時看到受凍的百姓，便用羊肉和一些驅寒藥材以及麵皮，包成像耳朵的樣子，做成一種叫「驅寒矯耳湯」的藥物，施捨給百姓吃。後來，每逢冬至，人們便模仿做著吃，形成了習俗。
古代過冬至的方式：
1、漢朝以冬至為「冬節」，官府要舉行祝賀儀式稱為「賀冬」，例行放假。《後漢書》中有記載：「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。」
意思是這**庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個「安身靜體」的節日。
2、冬至祭天是歷代統治者都很重視的活動，可謂一項國家大典。
《夢樑錄》一書這樣寫道：「太廟行薦黍之典，朝廷命宰執祀於圜丘。」意思是：
冬至到了，皇帝要到皇城南郊圜丘祭天，在祭天前皇帝要先行齋戒。祭天的儀式很隆重，也很繁瑣，但皇帝只是按照禮儀官的引導完成早已熟悉的規定動作。
除此之外，冬至那一天的朝會也很熱鬧，百官和外藩使者都要來參加這隆重的朝會。
冬至掃墓習俗特點，冬至掃墓的習俗
古時稱 郊祀，帝王禳災祈福。百姓祭祖，禮數同清明。可能冬至開始冷了，怕祖宗們在裡面也冷，就掃掃墓，添添土，讓他們也準備過年 冬至掃墓的習俗 家家戶戶把祖先像 牌位等供於家中上廳，安放供桌，擺好香爐 供品等。祭祖的同時，有的地方也祭祀天神 土地神，叩拜神靈，以祈福來年風調雨順，家和萬事興。我國南方很多...
冬至日的由來，冬至節的由來與習俗
冬至，又稱冬節 亞歲 長至節等，兼具自然與人文兩大內涵，既是二十四節氣中一個重要的節氣，也是中國民間的傳統節日。鬥指子為冬至，即太陽黃經達270 於公曆12月21 23日交節。冬至是時年八節之一，古時民間有在 八節 拜神祭祖的習俗。冬至被視為冬季的大節日，在民間有 冬至大如年 的 所以古人稱冬至為 ...
冬至吃餃子的習俗由來，冬至為什麼吃餃子
為了紀念張仲景冬至舍藥。張仲景舍藥一直持續到大年三十。大年初一，人們慶祝新年，也慶祝爛耳 就仿嬌耳的樣子做過年的食物，並在初一早上吃。人們稱這種食物為 餃耳 餃子 或 扁食 在冬至和年初一吃，以紀念張仲景開棚舍藥和 病人的日子。中國各地餃子的名品甚多，如廣東用澄粉做的蝦餃 上海的鍋貼餃 揚州的蟹黃蒸...