1樓：天真悟空
遠望多義項
元稹詩作 更多義項
《遠望》是一首七言古詩，作者是元稹。
內容 聽語音專
遠望元稹
滿眼屬傷心冬景和，
一山紅樹寺邊多。
仲宣無限思鄉淚，
漳水東流碧雲波。
釋義 聽語音
冬天來臨，景物一片平和的景象，而我滿眼的傷心。山上的紅樹枯萎，落葉紛飛，不遠處，寺廟特別多。仲宣樓上，我無限的思念家鄉，淚水直流。白雲在藍天浮動，樓下的漳江水付諸東流。
元稹的「遠望」這首詩的意思
《江上》這首詩的譯文(要一句一句的解釋)和註釋
2樓：
王安石：江上
江北秋陰一半開，晚雲含雨卻低徊。
青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。
王安石晚年辭官閒居於江寧府（南京）城東門與鐘山之間的「半山園」，飽覽山光水色，寫了不少精緻淡雅的山水絕句。連黃庭堅也稱讚：「荊公暮年作小詩，雅麗精絕，脫去流俗。
」此詩就是他在秋江帆影中獲得精神啟悟而作。頭兩句寫天，後兩句寫地，可見詩人眼界開闊而幽深。寫天就順手把地點（江北）、季節（秋）和時辰（晚）都交待了，卻交待在陰晴莫定的天氣變化中。
「江北秋陰一半開」，似乎有了由陰轉晴的趨勢，誰料想都秋天了，氣候還如此變化無常，逆轉為「晚雲含雨卻低徊」。陰——半晴——濃陰，不僅是天氣變化，而且是人的心理情調的變化，因而在低首徘徊的雨雲之下，有一個低首徘徊的詩人在。但是此詩的深層意義不是屈從陰暗，而是反抗陰暗。
詩人放眼遠望，視野雖然遇到「青山繚繞疑無路」的阻塞，卻又在「忽見千帆隱映來」中，視野變得豁然暢通了。詩人對光色體察甚細，遠處的千帆時顯時隱，是對應著天氣的半晴又陰對江面能見度的影響的。反抗陰暗，便能開通千帆競渡的視境，這就是詩人借山光水色的變化所體驗到的某種人生哲學、或政治哲學。
因此，此詩是以富有辨證法的思理取勝。這種思理是積極的，人們讀到南宋詩人陸游的《遊山西村》中「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」的名句，可能也會聯想到它。
古詩鑑賞
3樓：匿名使用者
1.行路難--李白
金樽美酒鬥十千，玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時, 直掛雲帆濟滄海.
2.《行路難》,此詩為詩人李白賜金還山之作,心情苦悶至極.以行路難為題,既表現了詩人對世路艱難的感慨,又體現了他功業未建的苦悶之情.
3,李白,唐代詩人,被稱為"詩聖",號青蓮居士,浪漫主義詩人.
4.中心.這首詩表現了李白在人生道路上的坎坷和痛苦，可貴和特別的是，李白並非一味的痛苦，而是始終沒有放棄對理想的追求和信念。
4樓：匿名使用者
《唐宋詩詞元曲鑑賞》，新華書店有賣的，三本，每本都有《現代漢語字典》那麼大，那麼厚，那麼貴，那麼好，那麼多
5樓：風雨無晨
《竹枝詞》
「楊柳青青江水平」：江邊的楊柳青青，垂著綠色枝條，大江水面 平靜。
「聞郎江上唱歌聲」：只聽到江面上傳來情郎唱歌的聲音。
「東邊日出西邊雨」：東邊出太陽，西邊卻下著雨。
「道是無晴還是晴」：說不是晴天吧，卻還是有晴的地方。
（1）讀了這首詩的前兩句，你彷彿看到了什麼？
（一場太陽雨中，一位少女立在江邊，看到江邊的楊柳被沐浴得更加翠綠，江水平靜，耳畔忽然傳來一陣熟悉的歌聲，原來是自己的情郎在唱。）
「竹枝詞」是流行於古三峽地域的一種民歌，含思宛轉，清韻悠遠，音調和諧，明朗歡快。人們在勞作之餘，成群結隊在江邊、堤畔吹笛、擊鼓，邊唱邊舞，抒發內心的感情，驅散一天的疲勞，是三峽人民最喜愛的娛樂方式。劉禹錫在夔州，經常見到這種場面，極為欣賞，因而填寫了許多「竹枝詞」，今天要學的就是其中廣為流傳的一首。
漁歌子漁歌子，詞牌名，詞也叫「長短句」，「小令」。可以唱，分為上下兩段，兩段之間有空格。
漁歌子①•【唐】張志和
西塞山②前白鷺③飛，
桃花流水④鱖魚肥。
青箬笠⑤，綠蓑⑥衣，
斜風細雨不須⑦歸。
【註釋】
1.漁歌子：原是曲調名，後來人們根據它填詞，又成為詞牌名。
2. 西塞山：在浙江省湖州市西面。
3. 白鷺：一種水鳥。
4. 桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。
5. 箬笠：竹葉編的笠帽。
6. 蓑衣：用草或棕櫚葉編製成的雨衣。
7.須：願意
8:鱖魚：江南又稱桂魚，肉質鮮美。
【譯文】
西塞山前白鷺在自由地飛翔，桃花盛開，水流湍急，水中的鱖魚很肥美，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮豔。江面小舟中，一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風和細雨，在江面上悠然自得地垂釣，他被美麗的江南春景迷住了，久久不願離去。
【作者】
張志和(730~810)，字子同，初名龜齡。婺州金華（今浙江金華）人。唐朝肅宗時待詔翰林。
後因事貶官，赦還，不復仕進，居江湖，自號煙波釣叟。著有《玄真子》集《全唐詩》錄其九首詩詞。漁歌子，詞調名，又名漁父歌。
本為唐朝教坊曲。分單雙調兩種，單調27字，五句，四平韻；雙調50字，仄聲。張志和《漁歌子》共有五首。
《南華象說》十卷、《沖虛白馬非馬證》八卷，未行於世(此據唐顏真卿撰《浪跡先生玄真子張志和碑》。按，顏乃張之友善，《唐書·張志和傳》及《玄品錄》、《續仙傳》所記張志和事，均依此《碑》)。張志和少有才學，年十六擢明經第，以策幹唐肅宗，深受賞識，得待詔翰林，授左金吾錄事參軍。
於是改名志和。此後不久，因繫獄事，貶南浦尉，會赦還，以親喪不復仕。
離宮後，常居於江湖之上，自稱 「煙波釣徒」。大概是仿姜太公釣魚故事，每垂釣不設誘餌，其志不在魚也。
下述幾事，以見張志和之行狀。雖然張志和曾為朝官，但退隱後，縣令使浚渠，他竟能 「執畚就役，曾無忤色」(顏《碑》)。又，張志和嘗以大布制褐裘，及其嫂聞之，乃手為織纊，及成，一衣十年，雖暑不解。
唐肅宗賜奴婢各一，張志和遂配為夫婦，號曰漁僮、樵青，人或問其故，答曰：「漁僮使捧釣收綸，蘆中鼓枻，樵青使蘇蘭薪桂，竹裡煎茶。」又有竟陵子陸羽、校書郎裴修問「孰為往來者」，張志和慨然對曰：
「太虛作室而共居，夜月為燈以同照，與四海諸公未嘗離別，有何往來?」其豁達如此，大有莊叟遺風。但張志和生性孤峻，「不可得而親疏，率誠澹然，人莫窺其喜慍。
視軒裳如草芥，屏嗜慾若泥沙。」(顏《碑》)
張志和還善圖山水，酒酣之際，隨著擊鼓吹笛的樂聲，舞筆飛墨，應節而成，嘗撰漁歌，唐憲宗求之不能致。又為御史李萼寫圖幛，千變萬化，觀者愕眙，在坐六十餘人各暑姓名爵裡於其下，張志和乃以兩言目之，潛皆屬對，舉席嘆駭。李德裕讚歎張志和 「隱而有名，顯而無事，不窮不達，嚴光之比」，躋身江湖而又美名遠揚，這種生活竟令身居朝廷要位的李德裕也羨慕不已。
大曆七年 (公元772年)秋八月，顏真卿為湖州刺史，張志和來謁。顏真卿以舟敞漏，請更之，張志和答曰：「儻惠漁舟，願以為浮家泛宅，沿溯江湖之上，往來苕霎之間，野夫之幸矣。
」遂為水戲（《續仙傳》載張志和「守真養氣，臥雪不寒，入水不濡」），忽焉去。關於張志和卒時情景，顏《碑》只有一句朦朧的記載，「忽焉去我」。《新唐書·張志和傳》可能因其意不明，不雲其事。
《續仙傳·玄真子》則藉此遂雲「尋於水上揮手以謝真卿，上升而去」，故神其事，不可信。
求以下這首七言律詩的詳細品鑑 10
6樓：匿名使用者
一首古詩詞，要理解這首詩詞的內容，瞭解詩詞的思想。這些內容都有一定的邏輯性，要將詩中的意思背記下來，到用的時候，再還原成詩詞的語言，這樣就比較好記了。
例如：「眄睞以適意，引領遙相希」這句詩，如果你不理解它的意思，是很難記住的。這句詩的意思是：在無可奈何的心情中，只有伸長頸子遠望寄意。
遠上寒山石徑斜，這首詩的名字是什麼
詩的名字是 山行 山行 作者 杜牧 朝代 唐 遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。譯文沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白雲深處，居然還有人家。停下車來，是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過，豔比二月春花。擴充套件資料 作品鑑賞 這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色...
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