不是說財從佈施中來麼,那為什麼有些善人佈施後自己

2021-04-13 00:29:19 字數 5393 閱讀 8454

1樓:匿名使用者

財佈施得財富是沒錯的,但也要條件成熟。好象從種子到結果收穫,都有很多因素影響,也要時機條件成熟。又善惡交織,惡緣多使惡先成熟,善惡不相抵,各自受報。阿彌陀佛!

佛說財佈施後得哪些功德

2樓:aaa**王

長壽從放生中來。富貴從佈施中來,智慧從法佈施中來,健康從無畏佈施中來 一切福報都是付出的回報

為什麼聽說財佈施得財富,法佈施得智慧,無畏佈施得健康長壽?

3樓:匿名使用者

《大智度論》是龍樹菩薩為我們這個時代所講的一部妙典。論中說:「出家重持戒,居家重佈施」。菩薩的語言以作為我們後學的印證,佈施中分為三種。

一、財施   以財物金錢送給貧窮之人,使其能養活色身**疾病。以培養我們舍掉貪心的念頭。《地藏經》說:「舍一得萬報」。並且我們財施生生世世能得大富貴。

二、法施   以印造佛經法物送給大眾併為人演說,使其能養活智慧之命。以培養我們大慈的精神,《法華經》說:「諸供養中,法供養最」。並且我們法施能得大智慧。

三、無畏施   以善巧方便開示心裡不安煩惱之人,使其能心無怖畏而得自在,以培養我們大悲的精神。《普賢菩薩行願品》說:「菩薩以方便力為我們在怖畏急難中,能施無畏」。

並且我們學習菩薩無畏施能得現生健康和快樂。

4樓:魔殿**

要佈施乾淨才能有明顯感應,佛祖舉過很多例子 都是佈施乾淨馬上就致富了 也就是說你要至少把每個月工資全部佈施掉 你要是佈施一部分 我做過實驗 效果很差

5樓:匿名使用者

財佈施什麼時候發財?這個不一定,凡事都沒有一定的,這得看個人的因緣。有的早成熟,這一世福報就現前了。有的晚成熟,或許來世現前。

有的人前世罪業深重,這輩子業障也重,註定受貧窮苦,受惡報。比如有的人註定受十世苦報,在第三世的時候,聞道遇上佛法,明瞭人生真相,從此一生都在行善積德,可是貧窮的命運依然沒有改變,受窮一生,在晚年的時候還橫死街頭。不過他這十世的苦難,卻在這一世結束了,來生從此投好胎過上富貴榮華的生活。

如果他這一世有念《地藏菩薩本願經》那更是人間福報不能比,因為念經的功德**做天人,天人的福報更大。就算福享受完了,回到人間還能投胎做帝王享福,或者做某某首富。羨慕吧!

可是我一點也不羨慕,因為再大的福報也有享完的那一天,那時候又是永遠輪迴受苦。而我不僅僅是念《地藏經》,還要念《南無阿彌陀佛》,這一輩子人生時光短,就算100年也是眨眼就過,臨終時因為這輩子唸佛的因,將有往生極樂世界的果。蓮花化生,從蓮花中生出來,從此在極樂世界修行,永遠不受輪迴之苦。

待修行有成就時,我再回來地球度與我有緣之人。這時候想留就留,想走就走。不受輪迴控制。。。

如果是不聞道的凡夫,你猜他們會怎麼樣呢?他們就會大多數人,做一世人後,就去了三惡道,而且大多世都在惡道中度過。為人的機會只有那一世而已。

待三惡道罪業消完,百千萬億年後才有一次做人的機會,不過做一世人又回到三惡道去了。可憐否?再看人間的凡人大多數都是下面這種命運。

看這個社會的上的人,各種高低層次。尤其是社會最底層的人,你看他們能改變嗎?根本改變不了,為什麼呢?

因為他們沒有那個命,人生的父母,身體健康,智慧,功名,天賦種種一切,出生就定好了。

人生好比100層樓,有的人出生就在30層或者50層。起步就比別人高,關鍵是人家出生30層,卻有50層的命數。他稍微努力一下,他這輩子就能到達50層這個高度。

而那些個窮人,卻出生在地下室負一樓負二樓,甚至負十幾樓。永遠生活在社會最底層。

關鍵是他們的命數只能到負一樓負二樓,或者只能到一樓。所以他們這輩子再怎麼拼命努力也只能到一樓看見外面的世界而已。這輩子永遠是不可能到30層50層的,因為他們沒有那個命。

所以不可能。

人生就是如此,七分天命,三分努力。有七分天命的人,就像前面出生在30層的人,卻有50層命數,他只要三分努力,他就能到達50層。而沒有七分天命的人,他再怎麼努力亦是枉然,就像出生在地下室的人,命數卻只能到一樓的人,他這輩子再怎麼努力也只能到一樓,不努力那就還在地下室。

正所謂:命裡有時終須有,命裡無時莫強求。萬般皆是命,哪點由過人?人生的一切努力,也只不過是找到他命中的那個定數而已。

一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。

佛教、佈施:財佈施、法佈施、無畏佈施。

6樓:海印放光

財佈施:就是用錢財佈施,把錢、物送給有正當需要的人,就是財佈施。

法佈施:就是佈施佛法,主要指講經、說法、介紹佛教知識,、送人佛經,等等,讓人從佛法中受益。

無畏佈施:以自己的力量讓眾生遠離恐懼得心安穩,就是無畏佈施。比如見義勇為,打抱不平,伸張正義,等等。

佈施中,很多是三種都具足的,比如放生,就具足三種佈施------花錢買動物是財佈施;放生時念佛唸經說三皈依是法佈施;讓動物們自由是無畏佈施。還有印佛經送人也是具足三種佈施的。

佛經上講,出家人只能修法佈施和無畏佈施二種,而在家的居士則可以修三種佈施,所以佛常常鼓勵我們在家的佛子,多行佈施,多修功德。

7樓:武治旭

財佈施 就是錢與物

法佈施 佛法與道理 或是為人結下佛緣應該可以都算無謂佈施 利用自己的能力 幫眾生消除恐懼 或救助其生命 困境但這些只是福德 六道內的福報 佛家贊同佈施 是因為他可以提高人的慈悲心 ,而且利人者 我私少 ,離無我相的自性接近

在佈施時候 如果可以作到 無我相 無佈施之物相 無被佈施者相 叫做三體輪空 . 離一切相隨緣佈施 則是功德 這個無心所德的功德 才是不壞之"福"....

8樓:女禹

淨空法師的佈施開示

2011-06-03 00:37:50 來自: 迴圈希望

天天修財佈施,你準發財

9樓:李振利

財佈施就是給需要的人金錢或者物質的幫助。法佈施就是勸人學習佛法或者給人精神上的幫助。無畏佈施就是教別人不會害怕的方法。

10樓:合衍

財佈施:施予錢財、物,如捐款,捐舊衣服等。

法佈施:傳播正法,衍伸為傳播知識、技巧,如教師授予學生知識,僧侶向信眾傳揚佛法。

無畏佈施:令眾生免於危難及病苦等,如醫生救助病人、警察維一方和平等。

11樓:啊渡啊渡

有錢的出錢為財佈施;

宣揚佛法,幫助有法緣的人或六道眾生建立信心,種菩提心,為法佈施;

在眾生身心不安、恐懼、害怕的時候,能夠幫助他消除這些感受。這一類的佈施叫做無畏佈施

佛教財佈施多久能得回報!是不是佈施越多越有錢?為什麼有的信佛人還很窮!哪位師傅解答疑問,謝謝?

12樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!大布施因緣

成熟得大富足之因,但各人的因緣不同,無法給出一定的時間。

學佛人都很窮,這個觀念是有侷限性和片面性的。首先,許多信佛者,他們擁有大量的財富,但是觸到佛法之後,明白此生的大富足果報來自過去生布施的大善因緣。此生擁有此大富足果報,乃是過去生善因緣的成熟。

一個人的財富再多,無非是一榻三餐而已,臨命終時,再多的金錢名利,帶不走一絲一毫。他們真正的明瞭這些之後,就會利用自己的資源,利益無量的大眾。

其實就算是沒有多少億的資產,真正信佛人也是富足的。為什麼呢?因為,一個人錢財資源太少,但是他的慾望不多,又懂得佈施之法,仍然會用自己盈餘的財富,幫助需要的人,做些利益大家的事。

一個能佈施的人,就是最富足的人。一個億億成富翁,若是慳貪不捨,愛財如命,他是最貧窮的。他永遠沒有知足的時候,他就永遠不能真正的富足。

而且還會因為此慳貪之因,而未來感得餓鬼的境界。

一個真正信佛的人,不會真的貧窮,他可能穿得儉樸,吃得清淡,但他的內心是安樂與富足的,而且他可以與他人共享他的富足!

13樓:匿名使用者

佈施時不做佈施想

佈施時不做回報想

佈施時沒有施沒有受沒有所施

是之謂三輪體空

佈施而三輪體空

才可與言佈施

佈施而求速報

豈不是在做生意耶

14樓:匿名使用者

佛講無相佈施,你為求財而佈施....

佛不是神 不會與你有什麼交易。

學佛本身就是受大益,佈施是不求回報的。

有的人很富有,有的很貧窮都是因果使然。

所謂積善之家必有餘慶就是這個道理。

同時學佛人並不注重富有與貧窮。

富有與貧窮並不能代表一個人是否自在和幸福。

15樓:搶包小隊長

多久,這個很難說,佈施是種子,得到回報是果實,果實成熟要很多條件的。佈施越多越有錢理論上是的,佈施就是越多越有錢。信佛的人很窮是很多原因造成的,有前世的原因,也有今世社會不公平的原因,等等,今世信佛不佈施以後很可能也一樣的窮,現在信佛佈施,雖然今世還是很窮,但是輪迴是無限的,你的佈施是一定會回到你身上的,雖然不知道是會在哪一世成熟回到你的自身。

佈施是輪迴的旅費,如果不佈施你的輪迴只會越來越慘越來越窮,總之只要你一直輪迴,你不佈施就是和自己過不去。

16樓:麥田圈靈性坊

佈施後 宇宙返回給你不一定是錢 可能是平安、智慧、緣分……宇宙是無數面鏡子

你付出了什麼就會得到什麼 有的鏡子太遠 要很久才能收到你的佈施 也要很久才會報答你 這是宇宙規律 各個宗教都有所闡述 不僅僅是佛教的問題

有時你已經得到了回報卻渾然不知 當你心懷愛心 你被愛心所包圍 送人玫瑰 收留餘香 你的積極情緒也越多 心身更健康。你看看那些出口傷人、造謠誹謗的人,多半是抑鬱**的

17樓:準提法網路學院

果報的顯現需要緣,顯現得快的話,在今生就可以顯現果報,顯現得慢的話,可能要數個大劫之後才顯現。

財佈施的果報顯現的快慢跟造業的輕重、施者、被施者等有關,財佈施積累的福報大,果報就快;施者如果德行很高,比如做財佈施的人是阿羅漢或者是地上菩薩,果報顯現也快,即同樣的財佈施,聖者與凡夫分別做的果報是不一樣的,聖者做同樣的財佈施所積累的福報比凡夫大得多;同樣道理,佈施佛、菩薩等聖者所積累的福報比同樣佈施一般眾生要大得多。

這裡寫的可能不是很準確,想要詳細瞭解這些,可參看智敏上師講的《俱舍論頌疏講記》

18樓:如實我問

1、回報的時間問題:回報的時間長短不等,比如:一塊良田,你種下種子,很快就會收穫;一塊鹽鹼田,你種下種子,收穫就會慢一點或者生不出來;

2、佈施與財富的關係:佈施收穫果報,見這裡不過有時錢多不一定是個好事;

3、信佛人還很窮:那是他過去身沒有修福德的原因;

19樓:玄天血麒

信佛之人佈施得福報,學佛之人行佛事得功德。

現世佈施來世還是得福報(也就是來是金錢多與佛無緣),行佛事渡人世人得功德(得佛「庇佑」)。

信佛不能太盲目,不理解佛道真正意境的人,佈施在多還是窮。

真正得佛庇佑之人 從來不信佛,他們只是行佛事學習佛法(因為末法時代渡人先渡己)。

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