1樓：納蘭子澈
才抄高八斗。
「八斗」是南朝詩人bai
謝靈運稱頌三國魏du詩人曹植時用zhi的比喻。他說：「天下才共一石dao，曹子建（曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」後來人們便用「才高八斗」形容人文才高超。
典故 南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善於刻畫自然景物，開創了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。
詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，並把他的詩作和書法稱為「二寶」，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。謝靈運為人清狂，恃才傲物，曾於飲酒時自嘆道：
「天下才共一石（一種容量單位，一石等於十鬥），曹子建（即曹植）獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。」意味天下人的才華都不在他眼裡，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。
由此，後世便稱才學出眾者為「才高八斗」或「八斗之才」。如唐李商隱的《可嘆》中有：「宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。
」唐徐夤的《獻內翰楊侍郎》中有：「欲言溫暑三緘口，閒賦宮詞八斗才」 等等。
2樓：田虹
才高八斗學富五車～～滿腹經綸～～才華橫溢
古人怎麼誇別人有才？
古人怎麼誇別人有才
3樓：秋天的眼淚胡
1.八斗之才
三國時的曹操之子曹植，自幼聰慧過人，曾有「七步成詩」之佳話。南北朝時的詩人謝靈運說：「天下有才一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。
」謝靈運在自負的同時，對曹植推崇備至。後人因此稱才學出眾者，為「八斗之才」或「才高八斗」。
2.五步之才
唐開元年間的書生史青，上書唐明皇，說曹植七步方吟成一詩，不算稀奇，自己只需五步就行。唐明皇以《除夜》為題面試。史青果然厲害，五步之內即「爆」出一首五律，且趣味盎然。
後人將才思敏捷之人稱為「五步之才」。
附：史青的《除夜》詩
今歲今宵盡，明年明日催。
寒隨一夜去，春逐五更來。
氣色空中改，容顏暗裡回。
風光人不覺，已著後園梅。
3.奪席之才
東漢戴憑精通儒家經典。某次朝會上，光武帝命群臣相互考問經書，理屈詞窮的將席位讓給辯勝者。戴憑一舉奪下五十多個席位，被譽為「解經不窮戴侍中」。
後人以「奪席之才」稱譽那些學識淵博的雄辯之士。
4.奪錦之才
唐代武則天遊洛陽龍門，令眾臣賦詩，先成者賜以錦袍。東方虯第一個交卷，武則天便將錦袍遞給了他。未幾，宋之問詩亦成，武則天閱後讚歎不已，便令人將東方虯手中的錦袍奪回，賞於宋之問。
後人用「奪錦之才」或「奪袍之才」，稱文采出眾之人。如宋代陸游《贈邢芻甫》詩中，便有「割愁何處有並刀，傾座誰能奪錦袍」之句。
5.掃眉之才
掃眉，即畫眉毛。唐代才女薛濤容貌出眾，與文人墨客詩書唱和，常令人嘖嘖稱奇。後人將才華卓然的女中文豪，稱為「掃眉之才」。
此外，古人以「倚馬之才」形容人的思路敏捷；以「壓倒元白之才」稱道人的學識超凡；以「陸海潘江之才」讚許人的文采斐然。
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