1樓：和藹的廣
家裡供奉的老祖宗不能放在盒子裡。應該長久供奉，雖然不用天天上香。沒但逢年過節的時候就給祖宗上香。
2樓：匿名使用者
那是偏激行為,沒有什麼好作用的,只能誘人誤入迷信荒廢事業和個人思想思識的.
3樓：匿名使用者
呵呵，不知道你老公是出於什麼意圖來做這件事，天天上香也無不可，只是對故人的一種懷念，要是有別的企圖，還是開導下好。
4樓：匿名使用者
最好到寺院給祖先掛個牌位，請他們到寺院修行，千萬不可以把家裡的牌位毀掉。會傷人的。
漢族春節習俗資料料
5樓：匿名使用者
中國春節習俗
祭社（臘月廿三） 掃塵（廿三到除夕） 春聯（三十） 年畫（三十） 年夜飯（除夕夜）
守歲（除夕夜） 爆竹（除夕夜） 拜年（正月初一） 壓歲錢（正月初一） 回孃家（初
二、初三）
接財神（正月初五） 送窮（正月初六）
6樓：匿名使用者
年夜飯除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。在古代的中國，一些監獄**甚至放囚犯回家與家人團圓過年，由此可見"團年飯"對古代中國人是何等的重要。
一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關係更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以藉此機會向父母的養育之恩表達感激之情。
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。
此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
說到除夕的刀砧聲，鄧雲鄉撰寫的《燕京鄉土記》卻記載著除夕一個十分淒涼的故事：舊社會窮人生活困難，三十晚上是個關。有戶人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來，"家中瓶粟早罄，年貨毫無。
女人在家哄睡了孩子，一籌莫展，聽得鄰家的砧板聲，痛苦到極點，不知丈夫能否拿點錢或東西回來，不知明天這個年如何過，又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑，便拿刀斬空砧板，一邊噔噔地斬，一邊眼淚潸潸地落……，這個故事讓人聽了．確實心酸。
吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋．一是魚。
火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"餘"諧音，是象徵"吉慶有餘"，也喻示"年年有餘"。還有蘿蔔俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最後多為一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。
古代，過年喝酒，非常注意酒的品質，有些酒現在已經沒有了，只留下許多動人的酒名，如"葡萄醅"、"蘭尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠蘇酒"等等。在這些酒中間，流傳最久、最普遍的，還是屠蘇酒。但是屠蘇酒的名稱是如何來的？
又是用什麼製作的？從來傳說不一。
屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子裡釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白朮、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸製而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫癧之邪的功效。
後由唐代名醫孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉親一包藥，告訴大家以藥泡酒，除夕進飲，可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"。
以後，經過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒，方法很別緻。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。
也就是說閤家歡聚喝飲屠蘇酒時，先從年少的小兒開始，年紀較長的在後，逐人飲少許。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道："年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。
"說的就是這種風俗。有人不明白這種習慣的意義，董勳解釋說："少者得歲，故賀之；老者失歲，故罰之。
"這種風俗在宋朝仍很盛行，如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說："但把窮愁博長健，不辭最後飲屠蘇。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒，但精神卻很樂觀，他認為只要身體健康，雖然年老也不在意，最後罰飲屠蘇酒自然不必推辭。
這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。直至清代，這一習俗仍不衰。今天人們雖已不再大規模盛行此俗，但在節日或平時飲用這些藥酒的習俗仍然存在。
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白麵餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵著"新年大發財，元寶滾進來"之意。
有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫聖張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便製作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。
他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材，用麵皮包成耳朵樣子的"嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃後，覺得渾身變暖，兩耳發熱。以後，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。
傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天闢地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽麵。新年吃麵，是預祝壽
7樓：匿名使用者
吃餃子除夕
農曆年的最末一天稱歲除，這天晚上稱除夕，潮汕習俗謂之「過年」。
我家有佛菩薩的** ，平時找盒子裝起來，放在廚房的高臺上，到了晚上，或者是初一十五再拿出來供奉好嗎？
8樓：匿名使用者
供奉佛菩薩不是看形式，主要看心，所以客觀條件不允許的情況下，不必執著，心裡供奉就可以。
關鍵還是看平日的修行，將對佛菩薩的尊敬轉變為對佛法的信心，再產生修行的願力，依法修行，這才是對佛菩薩最好的供奉。
9樓：大韋韋
供奉佛bai菩薩像等等能du
讓修行人升起恭zhi敬心（一視同仁dao），並能增添助緣，但專關鍵還得靠自己用功，
屬自己不努力佛菩薩親臨也愛莫能助。
修行人要恆順眾生，不要讓別人有機會因為自己而產生不良的緣起（不自謗不使他謗）
說到「恆順眾生」，若自己脾氣很大，遇到不同意見一言九頂，不打起來就已經阿彌陀佛了，還怎麼『順』？？？
還有就是『咬人的狗兒不露齒』（比喻有點不當），有事自己憋著，到爆發的時候更加猛烈，火燒功德林並不鮮見。
因此，大德都提倡「內祕菩薩行hèng，外現居士身」：
祕密的藉助唸佛持咒把煩惱妄想轉化成菩提智慧，心清淨才能一視同仁，要不看誰都是冤親債主；而修行和日常生活工作學習並不衝突，該做啥做啥，不同的只是多了心地上時時刻刻的默默修為（老實持咒唸佛）
持咒唸佛心清淨便具足：息災（消業障）、增益（諸事順利）、懷愛（調人緣）等功效
願仁者所求皆遂。
10樓：暖色調暖色調
阿彌陀佛，千萬不能放夫妻臥室。放到孩子臥室不要腳對著佛像睡覺，其實最好放客廳。
所修功德迴向給虛空法界一切苦難眾生，迴向給您的丈夫，希望他早日破迷開悟，祝你幸福。阿彌陀佛 。
11樓：匿名使用者
實在不行放在陽臺的櫃子裡也比放在廚房櫃子裡好許多倍，怎麼能讓菩薩天天見油煙呢？
誰能講一個笑話。如果逗我喜歡的人一笑，我贈全部積分。 200
12樓：風臨丨天下
1、老公出差，我一個人在家，今天老公**裡問我：「老婆，我能找個妞不？」
我：「可以啊。」
老公在那邊高興的說：「謝謝老婆。」
我：「不用謝，你怎麼花出去的錢，老孃給你怎麼掙回來！」
2、「女兒太堅持了，她跟一條狗比賽誰先動，已經對視五個小時了！」
「啊？」
「她是不是瘋了？那是個玩具狗啊！」
「神經病，你女兒不也是個芭比娃娃嗎？」
3、女：「你就嘴硬吧，明明是你的不對，滾吧，不想理你」
男：「啵」
女：「你幹嗎親我。」
男：「你看我這嘴不是挺軟的嗎？」
（僅供參考）
13樓：
笑話1：
a:在嗎？
b:在啊」
a:「借我3萬塊，我有急用！
b:「你說什麼我沒看清楚再說一遍。 」
a:「借我3萬塊，我有急用。」
b:你說什麼我沒看清楚你再說一遍。」
a:」借我3萬塊我有急用啊.！
b:「我說前面那一句。」
a:「在嗎？
b:「不在。」
笑話2：
孵小雞老師跟一群小朋友上生物課，看了孵化小雞的全過程，老師問：看見小雞從蛋殼裡鑽出來，大家覺得奇怪嗎？
一個小朋友舉手說：奇怪。老師，要是能看見小雞是怎樣鑽進蛋殼的，那就更奇怪了。
14樓：特侖蘇有點甜
2、剛剛我趴在陽臺上吃餡餅，聽到樓下有一對學弟學妹談話，學弟弱弱的說：我能和你談物件嗎？學妹冷冷的說：
只要天上掉餡餅我就跟你談！我一聽，順手把餡餅往學妹那扔了下去…加油吧學弟！學姐只能幫你到這了！
3、「暗戀一個人什麼感覺？」「感覺他身上有wifi。」
15樓：看天一色藍
有一對雙胞胎在媽媽的肚子裡討論誰當哥哥誰當弟弟的問題，雙胞胎a對b說;誰先出來誰就當哥哥。 正在這時，b對a說：噓。。。。
別動!爸爸進來了。 請採納。
關於一份「春節習俗」的手抄報
16樓：暗夜皓月
世界上大多數國家都把每
給我一些春節的民間習俗。
17樓：匿名使用者
春節習俗
掃塵「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。
這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，樑章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「鬥斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
貼窗花和倒貼「福」字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。
窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。
為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已到」「福氣已到」。民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。
年畫 春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。
隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等經典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。
**初年，上海鄭曼陀將月曆和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛曆，至今風靡全國。
確認是清代翡翠手鐲，老祖宗遷墳時取下的，有一對，完好無損，想請有經驗的朋友幫忙鑑定下，估個價
糯種到冰了，黑色雜質太多，如果是現代的也得接近萬元了，如果是清代的，且是一對，收藏價值比較高，小心珍藏 a貨翡翠，糯種油青地，水頭不錯，如果確是清代的老物，是有較高收藏價值的。確認是清代翡翠手鐲，老祖宗遷墳時取下的，有一對，完好無損，想請有經驗的朋友幫忙鑑定下，估個價。來個自然光的 吧，如果確認是翡...
求助，我家供著保家仙，可家裡一直不安穩
找 看看 是不是堂口沒有立好 沒有用的，保家仙，也管不了個人命運因果，那麼你家的保家仙，肯定不是真的。你好我家裡供著保家仙，如果我答應什麼事，是不是一我定要上香說才算 耶利米書 10 3 眾民的風俗是虛空的，他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹，匠人用手工造成偶內像。耶利米書容 10 4 他們用金銀妝飾它，...
兄弟倆都供保家仙怎麼辦，我家供著一直都很好，後來聽說我老公的
沒事的 各有各的緣分 真正的保家仙名字都不一樣的 互不干擾 他供他的 你供你的 有黑 灰 長 黃 白 好幾種保家仙 我家有老輩人供奉的保家仙，沒有牌位怎麼辦？根據當地的習俗用紅紙或黃紙寫一張牌位，就是看別人家用什麼顏色紙你就用什麼顏色，那就看你想不想抄繼續供奉了。襲想就寫一個牌位。放在東面bai或d...