1樓：徐立毅
有時無緣故的發燒 發熱 有可能是燒長,這是孩子在長
2樓：哈林
寧信科學 不能信老人
3樓：張
個人絕對很準 不是假的
有人說農村迷信的那些都是真存在的，你經歷（聽說）過哪些？
4樓：風e易水寒
首先我想跟大家說明一個概念，什麼是信仰，什麼是迷信。信仰指的是對某些東西或者主張和主義的極度信任和尊敬，信仰在人類原始社會時期就已經存在了，比如最早部落的圖騰崇拜。而迷信是盲目的相信，迷茫的信服，二者之間是有根本上的區別的。
對於農村的靈異傳說和崇拜的物件，我們用迷信這個詞是不恰當的。農村的神靈崇拜更加接近於原始的尊敬，比起世界上的眾多宗教這種尊敬沒有完整的體系，我生在農村長在農村，從小時候就知道一些說法，在東北農村，就有保家仙的供奉，所謂保家仙指的有胡黃二仙，常仙、白仙、柳仙，
而"胡黃"是對狐崇拜的發揚，包含了漢族的胡仙崇拜，又增加了黃仙、白仙這兩個新成員是黃鼠狼和刺蝟;"蟐蟒"、"柳仙"，來自於蛇神崇拜，亦帶有龍圖騰的影子的存在。
我姥姥家的鄰居，家裡的雞在後山坡不知讓什麼東西給吃了，他家裡人都很憤怒，晚上的時候帶著狗巡視，發現是黃鼠狼就給抓住了，當時就想給打死，同行的人勸阻說老人說這東西別傷它性命，對家裡運勢不好，這小子就給放了，並且教訓它說你下回也別來偷了家裡就這幾個雞你不能都給我吃了，你吃了我們吃啥！後來他家的雞就沒少，而且母雞下的蛋還多了，他家人還挺高興，但是後來幾天發現蛋是比以前多了，但是每天撿的好像沒有一開始多但也沒在意，後來有天下午他家老頭髮現黃鼠狼又來了，而且還叼著幾個雞蛋，他才明白為什麼他家一天能撿到那麼多的蛋，原來是黃鼠狼變相的幫助它自己解決食物問題。
對於這種事情我們不能說沒有，也不能盲目的相信，要心存敬畏之心，敬而遠之
5樓：shine一女
作為一個接受馬克思主義思教育，遵循中國共產黨思想的新時代青年。我一直是相信無神論的。但是，講實話，有些時候我所經歷的事不是科學可以解釋的。
我有一個從小到大的玩伴，關係特別好，初中的時候我倆還是一個學校的，初三的時候，她好像被當時任教的英語老師罵哭了，之後精神就不正常。我們當時住寢室，一天晚上她突然尖叫起來，說警察要來抓她了，我們被他的尖叫聲嚇醒，問她怎麼了，她也不回答，只是不聽說警察要來抓她了，警察要來抓她了。我們特別害怕，就去樓下找了宿管阿姨，聯絡她父母把她帶走了。
之後的事情更加撲朔迷離，她父母見她沒有好轉就把她送去我們當地的精神病院，住了兩天之後，她在精神病院裡自殘，還要傷害其他人，醫生就讓家裡人把她帶走。帶走她之後，我和我同學剛剛好在一個週末去看她，就看見她眼睛旁邊都是眼屎，臉也沒有洗，頭也沒有梳地躺在床上。
結果那天正好她家人請了一個神婆給她作法，我就目擊了整個過程。
首先神婆在外面觀察了一下房子，就說這個房子以前死過人，陰氣太重。看了一眼我朋友之後，就說她被厲鬼纏身。直到這裡我都覺得她在故弄玄虛。
然後，她就拿出了浮塵開始做法，他一邊念念有次，一邊在屋裡轉來轉去，最後她拿出一張符紙，燒了讓我朋友喝了。並且囑咐家人最近不要讓她吹風和碰水。
神齊的事情發生了，我同學的病在第二天好了，我去看她的時候，雖然她還是一副很邋遢的樣子，但是她的意識已經很清楚，也可以和我們聊天說話，並且臉色也好了很多。
我直到現在還是覺得這件事很神奇，但是，我覺得可能是心理作用，人心才是最大的毒藥和解藥。
6樓：鬼神德
我家就在一個小村子，說貧困不貧困，說小康不小康，依舊有一些需要拿救濟金的，但我想說的是農村的迷信確確實實是存在的，而且越往上一輩就越迷信，我媽也迷信，我也因此親身經歷過，下面由我來分享下。
最清楚記得的那件關於迷信的事是在我的六年級，那時因為調皮不小心從單車上摔下來導致左手骨折，兩個月左右痊癒了之後，我媽不知道從**請來了一個婆婆級的人物回來家裡。（接下來姑且叫她神婆）神婆在家裡走了一圈後，在面向神臺的位置停了下來，叫我媽擺一張平時拜神（其實拜神也是迷信的一種）用的桌子和拿一些香和金銀紙出來，然後神婆就拿出她的東西，因為時間久遠，現在沒什麼印象了，口裡默唸些什麼，就這樣很快過去了。我媽和我就在一旁看著。
但想不到的是，這樣還沒結束，神婆叫我帶我媽和她去我出事的地方，於是我就帶她們去。去到那裡，神婆又開始了她的默唸，燒她帶的東西，最後還叫我拜一拜。用現在的話來形容當時的我的話，只能是一臉懵逼了。
完事後，我媽還一直對那個神婆說感謝之類的話語，那神婆也笑眯眯的迴應。
說到這裡，我想應該有人和我經歷的一樣，說實話我也不知道我媽從哪找來的神婆，也不知道神婆所做的有什麼意義。或許有吧，至少到現在，我都沒出現什麼大的傷痛。所以說，迷信這個東西，按現在的話來說，走的是套路，信則有，不信則無。
不過我想到十幾年甚至幾年之後，大部分農村地方也會漸漸沒這樣的迷信做法了。
7樓：芳仔
1，吃飯的時候不要把筷子插在飯碗中間，那是祭奠死者的方式。
2，如果你曾經懷孕**最好找會看的人給你還陰債，因果是很講究的。
3，有很多人做夢的事情經常在現實中發生，那是因為你的天眼沒有完全閉上，第六感強。做善事積德可以額外增加你的壽命。
4，鬼節的時候晚上七點以後別出來，馬路上哪個朝代的鬼都有。有人去世以後去死者家裡不要摸高處，因為七天之內死者的最後一口氣還在房間裡，要等到七天以後死者才離開家。
5.路過自家先人的墓，沒有祭奠會生病。
6.白天不能說人，晚上不能說鬼。
7.走路的時候不能踩井蓋，會倒黴的，影響運氣的。踩到了趕緊打打屁股。
7.路過自家先人的墓，沒有祭奠會生病。
8.不管在**，只要搶馬桶必然下雨。
9.女子來例假是不能碰香火之類的。
10.晚上在外面吹口哨容易招惹孤魂野鬼。
11.很多事不能唸叨，一念叨就來了，比方說我都好久沒感冒了，那麼接下來肯定會感冒
中國十大神祕事件是什麼
8樓：好漢
sdk 釋出於： 2007-12-13 16:55
西巖咀覃某，田家子也。光緒六年五月初八，晨起信步往屋
後山林，見叢薄間有一物，光彩異常，五色鮮豔。即往捕之，忽覺身自飄舉，若
在雲端，耳旁颯颯有聲，精神懵昧，身體不能自由。忽然自高墜下，乃一峻嶺也。
覃某如夢初醒，驚駭非常。移時來一樵者，詢之，答曰：「餘湖北鬆滋人也。」
樵夫詫曰：「子胡為乎來哉？此貴州境地，去爾處千餘里矣！」指其途徑下山。
覃丐而歸，抵家已逾十八日矣。
此日為西元2023年6月15日，覃某一摸此光鮮異常物體便飛了千餘里，而且
安全降落在貴州境內。似乎為一典型外星人綁架事件。
嘉佑中，揚州有一珠甚大，天晦多見。初見於天長縣
陂澤中，後轉入甓社湖，又後乃在新開湖中。凡十餘年，居民行人常常見之。餘
友人書齋在湖上，一夜忽見其珠甚近，初微開其房，光自吻中出，如橫一金線。
俄頃忽張殼，其大如半席。殼中白光如銀，珠大如拳，爛然不可正視，十餘里間
林木皆有影，如初日所照。遠處但見天赤如野火。倏然遠去，其行如飛，浮於波
中，昊昊如日。
「夢溪筆談」是北宋科學家沈括的巨著，嘉佑年中約值西元2023年左右，事
件發生地點約在今高郵湖一帶。湖中出現的「明珠」當然不可能是珍珠，其光亮
有如白日，浮於湖面，真是奇哉！
嚴遵仙槎，唐置之於麟德殿。長五十餘尺，聲如銅鐵，堅而
不蠹。李德裕截細枝尺餘，刻為遵像，往往飛去復來，廣明已來失之，槎亦飛去。
此書為明代曹學佺所著，是一部關於地理的書籍。書中提到一本古籍「洞天
集」所記載發生於唐代的一件奇事。「仙槎」是中國古代稱神仙們所乘坐之乘具，
即今日之航空飛行器。嚴遵是西漢人，此處仙槎乃指嚴遵所知道的仙槎，可能是
有人與他提起過。麟德殿是唐朝長安宮中著名大殿，建於公元664年左右，長約
85米，寬約58米。李德裕是唐宰相，父親李吉甫也官至宰相。他曾將部份機件截
去，刻上嚴遵的肖像，而居然還會飛來飛去。此「仙槎」長約15，直到廣明年間
（公元880－881年）小飛行器和仙槎遂飛去無蹤。
熙寧癸丑，華山阜頭峰崩，峰下一嶺一谷，居民甚眾，皆
晏然不聞。乃越四十里外平川土石雜下如簸揚，七社民家壓死者幾萬人，壞田七
八千頃，固可異矣。
「老學庵筆記」是南宋陸游的著作，熙寧是北宋趙頊第一個年號，癸丑年為
第六年，即公元2023年。華山山頭一日突然崩飛，山下居民竟然都不知道。山頭
一飛二十多公里，落在一川旁平地，結果造成數萬人死傷，農田毀損五萬多公頃，
山峰居然能無聲無息飛越那麼遠，真是奇聞。
宣和末，華山下石子崗**之後，東西易位，摧壓十八村，
土人謂神物所移，為立移山寺。
元好問在此書上記載一樁又發生在華山地區的移山事件，下石子岡有兩座山
在**過後竟然互相位移，而摧毀了十八個村莊。當地人還為此建寺供奉山神。
時間為北宋宣和末年，公元2023年。
康熙十九年大水，太湖中水忽分為兩，有路達長興，
後有人見一田羅大如籮以帶系之，將負去，兩邊水合，放之趨歸。
公元2023年，在大雨過後，太湖湖水突然一分為二，露出一條路，可由宜興
直通長興，長達20公里。有人見一巨形田螺在水分路上，欲揹回家，此時水忽然
合攏，嚇得他丟了就跑。是不是田螺？各位看倌自當明瞭。
正德十年七月，文安水忽僵立，是日大寒，結為冰
柱，高圍俱五丈，中空旁穴。數日而賊至，民避穴中，生全者甚眾。
這是個極特殊的事件，發生在明正德十年，即公元2023年8月。文安縣在今
河北保定以東約80公里，時值夏日，河水居然無緣無故朝空直立，而且遇寒氣結
成十幾公尺高的冰柱，中空而側面有洞。如此維持數日，還能讓多人在裡面安然
度過盜賊侵略，真是前所未見.望採納
9樓：狡猾司令
世界靈異事件之一，漫步的孩子。晚上12點13分，樓房角落可以看見一個原地踏步走的孩子，看不見他的臉，如果沒將這訊息傳5個帖子，將家破人亡，被那個死於非命的孩子奪取心臟 218.106.
128.* 6-1
為什麼說73歲和84歲是老人的兩道坎，有什麼根據嗎？
10樓：手機使用者
俗語曰：「七十三，八十四，閻王不請自己去。」意思是在這兩個年齡段去世的老年人比較多。但奇妙的是，確實有很多老人正是在這兩個年紀去世的，為什麼？
儒家文化的影響，據說孔子是73歲（前551－前479）的時候去世的，孟子84歲（前372-前289）亡故，這兩位在我國歷史上一位是聖人，一位是亞聖。孔子和孟子兩人都是著名的思想家，政治家，教育家，最重要的是儒學的創始人，對中華民族的影響可謂是根深蒂固，並且源遠流長，既然這樣兩位聖人都是在73和84之間被閻王爺拉走，普通人就更加難以邁過這個坎了。
現代醫學研究表明，人類的生命活動存在週期性，大約為11年一週期，其中會有相應的高潮和低谷，而73和84恰好處於兩個週期的末尾，正是那輪週期中最為低谷的階段。事實上，95歲也是另一個低谷，但是由於活到95歲的老人實在太少，因此很少提及。
當他老了以後，除去生活上的照顧以外，更多的還是要關心老人的精神世界，儘量不要有憤怒、憂鬱、傷心、興奮等等激烈的情緒，平靜的情緒是老人長壽的最重要的一個因素。就像一顆樹一樣，在經歷了萌芽的溫柔和枝繁葉茂的壯美之後，平靜的凋謝，也未嘗不是一種新的經歷。
為什麼人會無緣無故的心情煩躁，為什麼天氣不好，人的心情會煩躁？
人不可能永遠處在好情緒之中，生活中既然有挫折 有煩惱，就會有消極的情緒。一個心理成熟的人，不是沒有消極情緒的人，而是善於調節和控制自己情緒的人。處理情緒的辦法有很多，保持觀照是最重要也最關鍵。大部份人的困惑和痛苦都是沒有覺知，看不清自己，摸不透別人，所以迷亂不安。但觀照自己也是最難做到的，因為自我比...
為什麼人會無緣無故流眼淚，為什麼人有時候會無緣無故的流淚？
眼睛流淚有可能是由於下眼瞼 鬆弛，眨動眼睛時，輸匝肌無足夠力量壓迫淚囊，不能將眼淚送入鼻腔所致。不是由於淚道堵塞或淚點外翻的原因。眼睛流淚可分為冷淚和熱淚兩種型別。1。冷淚 眼睛不發紅，經常流淚，迎風時更甚，眼淚清稀，如不 時間久了，會使眼睛昏暗，辨不清顏色。2。熱淚 眼睛紅腫疼痛，怕見光，眼淚黏濁...
為什麼人會無緣無故不開心呢，為什麼一個人會無緣無故不開心呢
不是無緣無故，還是有什麼事，只是自己沒發現是什麼，所以要調整自己了，一定要開心 煩惱是別人帶來的 開心快樂是自己找的 快樂也是一天 痛苦也是一天 何不快快樂樂開開心心過完每一天 人生就是這樣，我們無法迴避不開心和痛苦的事，那麼怎樣讓自己在經歷這些傷心和痛苦後還能開心起來呢？我覺得真正的快樂源自於對痛...