1樓：人淡如菊
道法自然
copy，讀法是「道·法·自然」
bai，而非「道法·自du然」，其中「zhi法「字為動詞，意為dao效法、遵循。道法自然的意思就是大道以其自身為原則，自由不受約束。
道法自然，是出自《道德經》的哲學思想，意思是 「道」所反映出來的規律是 「自然而然」 的。「人法地、地法天、天法道、道法自然」，老子用了一氣貫通的手法，將天、地、人乃至整個宇宙的生命規律精闢涵括、闡述出來。
「道法自然」揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循「道」的「自然而然」規律，道以自己為法則。
2樓：多竹青旁昭
呵呵，這bai個問題可
是有些du高難……
簡單的理zhi解吧，自然就是
dao道專！道與自然，原本就是一體的東屬西。自然，就是那麼自自然然的一個存在，要怎麼說呢？
老子他老人家為了向世人解說這個自然，勉強用了世人所習慣的形而上的概念「道」字來形容。法，有師法、效法、遵循的意思。
呵呵，老子他老人家其實，對這個「道」的用法是不太滿意的，所以在《道德經》開篇就說了出來「道可道，非常道；名可名，非常名」，就已經說了道、自然用語言是沒法恰當的描述的……所以上面羅嗦了一堆，不過是拋磚引玉罷了，具體的境界，還需要樓主慢慢參悟！
3樓：考奕琛勤念
要理解這一句，當同老子的「無為而治」思想連結起來看。
我們眼裡的自然界，
專好象什麼也沒屬做；但是它的日月執行、春夏秋冬、風雲雷電等等，都象是自然而然地進行一樣，不以人的意志為轉移。那麼：
我們要想理解並掌握的這個道，就應當象這個「自然（而然地）」一樣！是不以（任何）人的意志為作用的！
4樓：新一代男
道法自然的
抄含義無生襲有，有歸無。這是萬事萬物bai的起點和終點以及運動
du變化的最後依zhi據。無外無他，無蘊含dao有且是有。無生有，是無動而有然，也就是說，無自然而有然。
有源於無而歸無。有歸無是有動而無然，也就是說，有自然而無然。 無有是一體的兩極。
無有向對方的運動，或稱雙向運動或反運動，就是自然。 無有就是道。往返的運動，或自然，就是德。
德就是道內兩極之間往返的關係。 一是無，二是有。一生二，二歸一。
一生二歸交合而生的三就是德，就是自然。 一是陽，二是陰。陽授陰，陰受陽。
陽授陰受交合而生的旋轉就是德能，就是自然。 陰陽有限而失衡，陽授陰受失衡而生正負。產生正負的旋轉仍是德能，仍是自然。
5樓：匿名使用者
通俗的說就是
道 是 效 法了 自然的變化 規律~~~人們觀天地萬物變化 而略看到的一些規律 就可叫道~
6樓：淼泠雪
含義：1、無生抄有，有歸無。這bai是萬事萬物的起du點和終點以及運zhi動變化的最後依據。dao無外無他無蘊含有且是有。無
生有，是無動而有然，也就是說，無自然而有然。
2、有源於無而歸無。有歸無是有動而無然，也就是說，有自然而無然。
3、無有是一體的兩極。無有向對方的運動，或稱雙向運動或反運動，就是自然。
4、無有就是道。往返的運動，或自然，就是德。德就是道內兩極之間往返的關係。
5、一是無，二是有。一生二，二歸一。一生二歸交合而生的三就是德，就是自然。
6、一是陽，二是陰。陽授陰，陰受陽。陽授陰受交合而生的旋轉就是德能，就是自然。
7、陰陽有限而失衡，陽授陰受失衡而生正負。產生正負的旋轉仍是德能，仍是自然。
這是在網上找的，太深奧，不太好理解。樓主要這個幹什麼呀？只有研究道家的或是對道家感興趣的人才問這個呀
老子講的道法自然中的自然是什麼意思?
7樓：虎畫美學研究
道法自然，這裡的「自然」是自然而然的自然。道法自然，即「無狀之狀」的自然。
人受制於地，地受制於天，天受制於規則，規則受制於其本身。而我們科技的每一次的進步都以為自己看清楚了這個世界，掌握了這個世界，是絕對的真理，然受制於自身所限，隨著時間的推移，再邁一步的時候，又自嘲自己停留在某種固定的思維中幾百甚至上千年？從這裡可以看出老子的法的意識裡，就是自然法。
當然，法制的概念尚未形成。不過，在治理國家時，他主張用自然法來治理天下。
道法自然，是出自《道德經》的哲學思想，意思是 「道」所反映出來的規律是 「自然而然」 的。「人法地、地法天、天法道、道法自然」，老子用了一氣貫通的手法，將天、地、人乃至整個宇宙的生命規律精闢涵括、闡述出來。「道法自然」揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循「道」的「自然而然」規律。
《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品。《道德經》被譽為萬經之王，是中國歷史上最偉大的名著之一，對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。
《道德經》主要論述「道」與「德」：「道」不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法；「德」不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方**以及為人處世之方法。
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰諡伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。
老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與後世的莊子並稱老莊。
8樓：匿名使用者
老子講的道法自然中的自然就是順其自然。不要刻意的去改變它
9樓：因緣法
自然，就是大自然的本來規律。法，是遵循或者效法的意思。
道法自然，就是說：道，就是遵循大自然的規律來修行、來行事，這就是道。
10樓：嫋嫋輕煙
「道法自然」中的自然就是客觀存在吧。
11樓：汪氏氣數學
奴隸封建時代的東西都是缺胳膊少腿的一陰文化，「上善若水」忽略火，「人性本善」而忽略惡，一切的偏重都是為了誰？刻意讓事物失去平衡會造成什麼樣的結果?很簡單，貧富不均，地位不勻，富的流油，貧的玩球（單身漢會很多），失衡的傳統文化不徹底扭正，「朱門酒肉臭路有凍死骨」會一直存在
12樓：嗜酒傾狂
還真不知道該怎麼說，，你看八卦，八卦裡兩條魚，然後你還看到什麼？？？你得確定這兩條魚不是死魚吧，，所以八卦裡有水。。。所以老子喜歡用水比喻道。
水就是自然。
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