1樓：匿名使用者
此句話出自道德經，大到聽不見聲音叫作；希。希言自然指的是～大自然發出的自然之聲。《道德經》視之不見明曰夷，聽之不聞名曰希，撰之不得名曰微。
此三者不可致潔，故混而為一。解；大到看不見叫作夷，大到聽不見叫作希。大到摸不著叫微。
三者是分不開的，它就是道。道就是自然。
2樓：匿名使用者
希言：字面意思是少說話。此處指統治者少施加政令、不擾民的意思。自然，獨自演變、自我形成。
希言自然：真正的「道」總是自然執行而勿須多「言」的。
《希言自然》出自老子的《道德經》（《道德真經》），是春秋時期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰寫，是道家哲學思想的重要**。
3樓：匿名使用者
少說話是合乎自然的。
4樓：張馮祥茂
經常愛希言的人最終長久(自然)，經常愛狂驟的人(老天)不長久，由此看來一切在於愛好，愛啥的人最終變成啥！也就是愛道成道，愛德成德，愛失導致失，慢慢信不足！一句話本章中心指出，一切是人心的變化罷了，道也不例外，只要你從放下(希言)開始。
所以多種善根少種惡根，有朝一日善根一發咱們也就到希言上來了！
5樓：霸王蓮無名指
理解這句話要結合前文。在前面講過「聽之不聞，名曰希」和「古之所謂」曲則全「者，豈虛言哉？「因此，可以理解為：
（有些人）有時聽不進別人的話，也很自然。因為。天地尚不能久，而況於人乎？
6樓：大道廣傳
少說話善利萬物而不爭，這是大自然的道理，摘自道德經妙解。
7樓：教育細細說
「希言自然」的意思是：不言政令少擾民是合乎自然的。
原文：希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？
故從事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。
譯文：不言政令少擾民是合乎自然的，所以再大的狂風也刮不過一個早上，再大的暴雨也下不了一整天。誰製造的狂風暴雨呢？
是天地。興風起雨尚且不能持久，何況人呢？所以從事於道的，就同於道；從事於德的，就同於德；失道失德的，行為就是暴戾恣肆。
凡是同於道的人，道也會樂於得到他；凡是同於德的人，德也樂於得到他；凡是同於失道失德的，就會得到失道失德的後果。統治者的誠信不足，人民自然不會相信他。
出處：《道德經·第二十三章》
文字解讀
「希言自然。」「希言」即平常較少用的名言。再進一步說，便是不施加政令。什麼是「自然」呢？「自然」一詞，不是指自然科學的「自然」，而是哲學的名辭，可以解釋為「原來如此」。
因此，「希言自然」的意思也不是「很少說到自然科學的理論」，它所說的是治理事物，制定法律法規，要順其自然。對於治國者而言，少發號施令是合乎自然之道的。在這一章裡，老子論述治國者少發號施令的重大意義，並通過自然界的變化來說明問題。
8樓：view互聯視野
希言自然 xī yán zì rán
釋義治理事物，治定法律法規，要順其自然，順應民心。行不言之教的意思。
詳細釋義。1.此句話出自道德經，《道德經》視之不見明曰夷，聽之不聞名曰希，撰之不得名曰微。此三者不可致潔，故混而為一。
解；大到看不見叫作夷，大到聽不見叫作希。大到摸不著叫微。三者是分不開的，它就是道。
道就是自然。
2.希言：少言，少說話。
大到聽不見聲音叫作希。希言自然指的是～大自然發出的自然之聲。一說指平談無味的話。
《 老子》：「希言自然。」 河上公 注：
「希言者，是愛言也。愛言者，自然之道。」按，愛，吝惜。
王弼 注：「下章言：道之出言，淡兮其無味也，視之不足見，聽之不足聞。
然則無味不足聽之言，乃是自然之至言也。」《老子》說：「少言少語，是符合自然之道的。
」這裡所說的「言」的含義，嚴格說來並不是普通的言語，而主要是指政治舉措和思想學說。《老子》時代，正是天下政治紛擾、百家爭鳴的高峰期。如同《老子》的作者一樣，當時的許多人都把這種混亂歸因於政治舉措太多，比如各國不斷地變法和立法，以及諸子百家的思想學說。
在他們看來，變法和立法是天下政治不穩定的禍根，而層出不窮的思想學說則擾亂了人心，使人們的思想一直處在迷惑之中。所以，《老子》才說，真正符合大道要求的是「稀言」。很顯然，這才是《老子》所定義的「自然」。
希言自然的意思
9樓：匿名使用者
簡單的理解就是：沒有人為意識心，就能合道。
遠古時期的人類並沒有語言，交流是通過心音，語言一旦產生，人類也就退化落入的後天主觀意識世界，而宇宙的實相恰恰是跟後天意識相反的那個先天世界，所以老子告誡我們後人要「希言」，不是不說話，是去除掉那個後天的人為意識心，不管是對於飄風、暴雨、還是那個見首不見尾的道都不要有執著的祈求心、得失心。只有用一顆柔軟的心全然的接受每一個當下的無常，同頻於宇宙的脈動法流，才能「得道」，才能「自燃」。不足之信才是真信、大信。
10樓：霸王蓮無名指
理解這句話要結合前文。在前面講過「聽之不聞，名曰希」和「古之所謂」曲則全「者，豈虛言哉？「因此，可以理解為：
（有些人）有時聽不進別人的話，也很自然。因為。天地尚不能久，而況於人乎？
11樓：楚君玄
語出《老子》，從字面上解釋，是很少有人**自然，自然就很少有人做符合自然規律的事。
希言自然的引語
希言自然的作者簡介
12樓：時快運
老子（約公元前571年～公元前471年），字伯陽，諡號聃，又稱李耳（古時「老」和「李」同音；「聃」和「耳」同義）。楚國苦縣厲鄉曲仁裡（今河南鹿邑太清宮鎮）人。 曾做過周朝「守藏室之官」（管理藏書的**），是中國最偉大的哲學家和思想家之一，被道教尊為教祖，世界文化名人。
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