1樓：匿名使用者
標題 賦得越山三韻 作者 皇甫冉 年代 唐 內容 西陵猶隔水，北岸已春山。獨鳥連天去，孤雲伴客還。只應結茅宇，出入石林間。 註釋 【註釋】：
川端康成主要作品寫作風格是什麼？
2樓：匿名使用者
川端康成一生寫了100餘部長篇、中篇和短篇**，此外還有許多散文、
3樓：歲月如煙一樣
自始至終充滿低沉、哀傷的氣息，所以思想高度和社會意義受到一定侷限。
東野圭吾的寫作風格是什麼?他為什麼會成功?
4樓：北島無夢丷
東野圭吾的推理**表達了一種理想，那就是慰藉卑微者飽受死亡威脅的心靈。這種理想屬於所有對生命困境有真切感受的人類個體。
他筆下的卑微者與現代化的社會形成對立，反抗科技理性及與之相伴的監控制度，這就是張揚差異，甚至可以說肯定了異端的權力。他拒絕將理性捧上智力的神壇，而是揭示了片面張揚工具理性所帶來的悲苦，以及生活在這種工具理性主宰之下的當代人刻骨銘心的死亡焦慮。
東野圭吾是一位嘗試型作家，出道至今一直不斷探索獨特的**風格，在吸收國內優秀作品養分的同時不斷開拓創新，形成了「寫實本格派」風格。在東野看來，沒有什麼元素不能被運用到推理**中，因而他的**表現出多領域的融合性。
5樓：一隻格格
詭異 驚悚 恐怖 環環相扣 步步驚心
東野圭吾的作品很有個人主義風格，一般都是開端平淡但是布疑豐富，令人想要往下閱讀，等到發展階段開始出現矛盾，令人猜測不斷，引人入勝，高潮時手法老辣，直擊人心，最後你看完之後心潮澎湃，回味無窮，回想以前的橋段，都是精彩的佈局。
總的來說，他的成功取決於他本人的寫作能力，沒有艱苦的練習和探索，他的寫作能力也不要回這麼高階。
練習總會有好處的！
6樓：盡日you靈風
早在他十六歲的時候，由於看了小峰元的作品《阿基米德借刀殺人》（一九七三，第十九屆江戶川亂步獎作品）大受感動，之後又讀了松本清張的《點與線》（一九五八）、《零的焦點》（一九五九）等作品。一頭推理熱的他便曾試著撰寫長篇推理**，而且第一作還是以重大社會問題為主題。然而由於完成於大學時期的第一作被周遭朋友嫌棄，「寫**」這件事便從他的生活之中消失了好一陣子。
而獲得亂步獎的夢想讓東野重拾筆桿。在歷經兩次落選後，他的第三次挑戰——以發生在女子高中校園裡的連續殺人事件為主軸的青春推理《放學後》（一九八五）——成功奪下了第三十一屆江戶川亂步獎。
在獲得江戶川亂步獎後，抱著成為「靠寫作吃飯」之職業作家的決心，東野圭吾辭去了在大阪的穩定工作來到了東京。這個決定使得他沒有退路，不管遭遇什麼樣的挫折，都只能選擇前進。於是只要有機會寫，東野圭吾幾乎什麼都寫。
二零零五年初，個人有幸得以見到東野圭吾本人並進行訪談時，曾經談到關於他剛出道不久時，在推理**的範疇內不斷挑戰各式題材的時期之心境。他是這麼回答的。「那時的我只是非常單純地覺得自己必須持續寫下去，必須持續地出書而已。
只要能夠持續出書，就算作品乏人問津，至少還有些版稅收入可以生活；只要能夠持續地發表作品，至少就不會被出版界忘記。出道後的
三、五年裡，我幾乎都是以這種態度在撰寫作品。」不過畢竟是揹負著亂步獎的招牌出道，畢竟是身處日本泡沫經濟蓬勃、推理**新風潮再起的八十年代後半至九十年代，向其邀稿的出版社當然也都希望東野圭吾能夠以「推理」為主題書寫。配合這樣的要求，以及企圖擺脫貼在自己身上那「青春校園推理」標籤的渴望，東野嘗試了許多新的切入點，使出渾身解數試著吸引讀者與文壇的注意。
於是古典、趣味、科學、日常、幻想，在他筆下似乎沒有什麼題材不能入推理，似乎沒有題材不能成為故事的要素。在推理的範疇裡，東野圭吾不曾吝惜挑戰現狀。從初期以詭計為中心的作品，漸漸發展出許多具有獨創性，甚至是實驗性的方向。
其中又以貫徹「解明動機」要素（why do it）的《惡意》（一九九六）、貫徹「找尋**」要素（who do it）的《其中殺了她》（一九九六）、貫徹「分析手法」要素（how do it）的《偵探伽利略》（一九九八）三作，可說是東野在踏襲傳統推理**元素之下，卻又充分呈現了屬於現代風貌的鮮麗代表作。而出身於理工科系的背景，也讓東野在相較之下，比其它作家更擅長消化並駕馭以科技為主軸的題材。像是利用運動科學的《鳥人計劃》（一九**）、涉及腦科學的《宿命》（一九九零）和《變身》（一九九一）、生物複製技術的《變身》（一九九一）、虛擬實境的《平行世界戀愛故事》（一九九五），還有之後以湯川學為主角的「伽利略系列」裡，東野都確實地將自己熟悉的理工題材，在分解組合後以最簡明的方式呈現在讀者眼前。
另一方面，如同「**作是作家的一切」這俗語所述，高中第一次寫推理**便企圖切入當時社會問題的東野圭吾，由《以前我死去的家》（一九九四）中牽涉兒童虐待的副主題為開端，對於社會人心的描寫，似乎也成了他作家生涯的重要課題。例如以核能發電廠為舞臺的《天空之蜂》（一九九五）、深入挖掘人性的《白夜行》（一九九六）、試探日本升學教育問題的《湖邊**案》（二零零二）、直指犯罪被害人及加害人家族問題的《信》（二零零三）和《彷徨之刀》（二零零四），都在顯露出東野對於刻畫社會問題與人性的執著。東野圭吾這種立足於推理，進而衍生至科技與人性主題上的寫作傾向，在發表於二零零五年的《嫌疑犯x的獻身》中，可說是達到了奇蹟似的調和，也因為這部作品，在一九九六年收得各種獎項，讓東野圭吾正式名列「家喻戶曉的暢銷作家」之列。
加上這幾年來，東野作品的紛紛電視電影化，他的不幸時代成為過去，並站上前人未達之高峰。二十年來的作家生涯開花結果，創造了日本推理文壇近年來難得一見的奇蹟。
7樓：小葫蘆仙人
本格推理，也有社會派，他不侷限於某個死板的領域。
他的風格以詭計、詭譎的犯罪手法見長
層層解謎，撥雲見日。
他擅長於犯罪和破案同時的手法
嫌疑人x 惡意 白夜行，，，都是他代表作
成功是因為日本的推理文學基礎本身就比較高，資料比中國豐富的多，再加上他的天賦、執著，勤奮和熱愛，自然成就了他的夢想。
不過最後我僅發表一點個人意見，就是我還是偏喜歡歐美推理，感覺劇情比較有血有肉。
日本推理技巧雖然很深，然而很多作品，似乎以推理而推理產生的，而歐美大多作品是以推理為故事需要產生的，就這麼一點感覺上的區別。
不過我認為，不管是歐美，還是日本，讀起來都蠻費勁的。不是讀不懂，而是讀不快。不像大陸的**，讀起來行雲流水，一天兩三本。
這一點，我覺得應該是翻譯的問題。我認為很可能一個人學習外語時間長了，就會對母語的思維模式造成一定影響。比如無意識的倒樁，賓語前置等等等等。
8樓：匿名使用者
東野在一開場就告訴你誰是**，擔仍舊吸引你讀下去。《嫌疑人x的獻身》《白夜行》是其代表作。
9樓：ds木子橋北
因為沒看過他太多作品，瞭解比較深的只有解憂。文風比較平淡淡，文筆真真硬傷，典型死在翻譯系列。他成功的原因方方面面不是三言兩語能說清的，個人覺得因為文風雖平淡也不算太糟，小孩老人都能看懂，一言不合倒雞湯這點也抓來一些路人粉，主題還算比較深厚就讓他獲得了大量好評。
總而言之是受眾面積比較廣。他的情節鋪墊前後呼應做的也蠻絕。
10樓：匿名使用者
個人認為是偏重於社會題材的懸疑偵探風格。
如《祕密》，整個故事都在**意外死亡的家屬如何面對家屬逝世的事實。
又如《惡意》，**了最醜惡的人性。
當然也有精妙佈局的殺人案，如《嫌疑犯x的獻身》，當中的詭計也是蠻精彩的。
另外還有一些嬉笑怒罵的作品，如《名偵探的規條》
夢遊天姥吟留別的寫作風格?
蘇軾詩詞的風格是什麼
11樓：sc瘦臉**
1、豪放風格：
這是蘇軾刻意追求的理想風格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詩詞中，寫人狀生而以慷慨豪邁的形象與闊大雄壯的場面取勝。
2、曠達風格：
這是最能代表蘇軾思想與性格特點的詩詞風，表達了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的願望。
3、婉約風格：
蘇軾婉約詩詞的數量在其詞的總數中佔有絕對多的比例，這些詞感情純正深婉，格調健康高遠，也是對傳統婉約詩詞的一種繼承與發展。
12樓：空閒的迷茫者
蘇軾比較重視詩歌的社會作用，主張詩歌能夠「寓物託諷，庶幾流傳上達，感悟聖意。」《乞郡札子》因此在這種思想的指導下，蘇軾也寫了一些政治詩，雖然數量不多，但卻極富有現實性，鮮明地揭露了當時的社會矛盾，表達了一個文人對人民疾苦的關注和痛苦的同情，以及對黑暗政治的揭露與批判。
蘇軾的詩歌創作並不以一家為宗，而是兼取李、杜、韓、白之長，最終形成自身獨特的藝術風格。而在宋代詩壇上，蘇軾作為一個集大成者的身份，承載著宋詩的典範，成為宋代詩壇，乃至我國古代整個詩壇上永遠不朽的恆星。
在後代文人的心目中，蘇軾是一位天才的文學巨匠，人們爭相從蘇軾的作品中汲取營養。在金國和南宋對峙的時代，蘇軾在南北兩方都發生了深遠的影響。蘇詩不但影響有宋一代的詩歌，而且對明代的公安派詩人和清初的宋詩派詩人有重要的啟迪。
蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承，形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派，其影響一直波及清代陳維崧等人。蘇軾的散文，尤其是他的小品文，是明代標舉獨抒性靈的公安派散文的藝術淵源，直到清代袁枚、鄭燮的散文中仍可時見蘇文的影響。
蘇軾還以和藹可親、幽默機智的形象留存在後代普通人民心目中。他在各地的遊蹤，他在生活中的各種發明都是後人喜愛的話題。在宋代作家中，就受到後人廣泛喜愛的程度而言，蘇軾是無與倫比的。
13樓：阿沾
豪放詞風。蘇軾開創了豪放詞風，是豪放詞的代表，他能夠藉助瑰麗恢巨集的意象來抒發慷慨豪情，將充沛激昂或悲壯蒼涼的激情融入詞中，並開拓了詞的寫作範圍。
蘇詞的豪放詞有氣勢豪邁飛動、場景巨集闊雄壯的特點。蘇軾的詞注重抒情言志，直抒胸臆，自由豪放。蘇軾作為中國文學史上最具影響力的文學家之一，以其高超的藝術水平和淵博的學識積累，加之以文人自覺的創新意識，形成了自身獨特的詩歌特點，開創了一派詩風。
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」。
其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
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