1樓：匿名使用者
歐洲一些國家稱中國為「china」、「chine」是源於「秦」（chin）。英文「瓷器」（china）一詞則是由「china」一詞派生來的，而不是「china」是從「china」派生的。說chinese是「瓷人」完全是無中生有，挑撥離間。
隨便問問你身邊的美國人或英國人就會得出答案。
chinese硬譯是「秦人」。就像早先的華人自稱「唐人」，絕不會有人說這其實是蔑稱「糖人」。歐洲從羅馬帝國時就知道中國，那時中國是「大秦」。
**知道中國比較晚，那時已經是北宋。但和他們更臨近的是遼。所以他們稱中國「契丹」。
把自己稱作「瓷人」的中國人是自取其辱，把中國人稱作「瓷人」的外國人是別有用心。問問任何一個說英語的人就知道，「瓷人」
在英語裡叫「china dolls」。真正罵人的話是「china－man」。聽見別人這麼稱你再**不遲。
至於稱我們「秦人」，雖然使巫婆、任丁他們顯得更「正宗」，但沒什麼不好。秦帝國畢竟是中國歷史上第一個統一的**皇朝，當時世界上最強盛國家。如果歐洲也是和**人一樣到了北宋才知道有個中國，管咱們叫「宋人」，那才真叫人氣得肝兒疼。
至於字尾，加州人、德州人這些「外來戶」倒是「an」結尾了，也不知為什麼當年參與美利堅立國的「marylander」、「new yorker」、「new englander」
就楞把好名都留給他們了。就連當年最被歧視非洲人，也得了「african」的好名字，實在是顛倒了耶！
詞語作為表達思想的載體，常常被打上時代的烙印、留有歷史變遷的痕跡，「*****」一詞的稱呼也是一樣。據考證，「*****」原是「cina」〔d
2樓：匿名使用者
法語 la chine
義大利語 la cina
日語 中國
韓語 중국
俄語 китай
希臘語 κίνα
西班牙語、葡萄牙語、荷蘭語、德語都是 china
3樓：foggy金牛
歷史上，各國以對某一中國事物的具體印象為基礎，對中國有過各式各樣的稱謂，從法語的「中國風」到韓語的「掌櫃」，其中不少都含有對中國的偏見與歧視。隨著中國的強大，這些稱謂現在已大多棄之不用了，但這些稱謂中所包含的歷史，卻是值得我們記住的。
1.seres(絲國):也稱塞里斯，古希臘和羅馬對中國西北地區及其居民的稱呼，意思是「絲的」或者「絲來的地方」。
長久以來，我國一直是世界上唯一能夠造輕柔美麗絲綢的國家。漢代通過陸上和海上絲綢之路，向世界各國大量輸出絲綢。有本西方史書記載，古羅馬共和國末期的凱撒大帝穿著中國絲綢袍子去看戲，引起了劇場的轟動，被認為是空前豪華的衣裳。
2.china:中國的英文名是 china,陶瓷在英文中也是china。
有一種說法是，十八世紀以前，中國昌南鎮（今景德鎮）的精美瓷器在歐洲很受歡迎。人們以能獲得一件昌南鎮瓷器為榮。就這樣歐洲人就以「昌南」作為瓷器（china）和生產瓷器的「中國」（china）的代稱，久而久之，歐洲人就把昌南的本意忘了，只記得它是「瓷器」，即「中國」。
3.chink(清國人):源於清朝的「ching 」，在英文的俚語中也是中國人的意思，但帶有貶義的味道。因為，中國在清末時是最受人欺負的國家，而中國人在外國人眼中也成了清國奴。
4.chinoiserie(中國風):法語中的一個詞，指18世紀中期非常流行的一種藝術風格。
這種風格就是很多設計師和工匠大量採用中國題材，如中國服飾、龍、寶塔，結合藝術家想象創造出新形象。後來演化的意思較多，有古怪的，吹毛求疵的，繁瑣；中國風格，中國工藝品；也有中國的，中國人的意思，
5. chinees(西內遜):「西內遜」是荷蘭語中專指華人的詞，也含著對中國的貶義，這是由於那時中國的老弱、保守、落後。
現在「西內遜」這個詞的意義已僅有兩個意思，一是指「到中國餐館裡去吃飯」，二指「中國人」。
6.（掌櫃）:韓國有種說法，19世紀初華僑到朝鮮之後，當地人曾用「掌櫃」一詞來代表中國，意思是中國人精於做生意，精於算計，也稱中國人是「守財奴」，認為中國人掙錢不花。
這個詞在韓語中有些貶義，現已幾乎不用。
7.nuoc tau(船國):越南民間有種說法，將中國說成是「船國」，將在越南居住的華人稱為「三船」，大概意思是指中國人是坐船來越南的，而且中國的船舶製造業讓越南人羨慕。
8．blue-ant（藍螞蟻）:上世紀三四十年代在廣大解放區流行「列寧裝」、解放裝。文革時期的服裝，以軍裝和藍、黑、灰、黃的單色調為主流，這種抹殺個性的政治化服裝時尚被推向了極至。
一時間，中國人的著裝被外國人譏稱為千篇一律的「藍螞蟻」、「灰螞蟻」。
4樓：匿名使用者
呵呵補充一下德語的。
china 中國
die volksrepublik china 中華人民共和國das reich des mittes **之國（中國）
老外們都怎麼稱呼中國？
5樓：1520藍
說壞的有chink中國佬、chinese easy girl中國女人容易上
說好的有orginal文明起源
最長見的還是china，畢竟白左太猛
在古代 國外對中國有哪些稱呼
6樓：來春枋
中國的別稱 赤縣·神州：赤縣、神州之稱，最早見於《史記·孟子荀卿列傳》，其中提到戰國時齊國有個叫騶衍的人，他說：「中國名為赤縣神州。
」後來人們就稱中國「赤縣神州」。但更多的是分開來用，或稱赤縣，或稱神州。 華：
古同「花」，引用為美麗而有光彩。對華的解釋，一種說法是古代中原地區的人們，自以為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區，所以自稱作華。《左傳疏》：
「中國……有服章之美，謂之華。」另一種說法是：「華」含有赤色之意。
周朝人喜歡紅顏色，把紅顏色看做吉祥的象徵，所以就自稱作華。（也許，古人崇尚火，火有紅色光華，所以稱華。）還有一種說法，華是我國古稱華夏省簡而來。
「華」作為中國的簡稱，歷史悠久。 諸華：由於周朝人自稱為華，所以周王朝分封的中原許多諸侯國，就稱作諸華。
晉代杜預為《春秋左傳》作的註釋上說：「諸華，中國也。」 中華：
秦以前，華夏族稱自己的祖國為中國，秦以後，逐漸發展為一個多民族的國家，因而又有「中華民族」的說法。「中」即中國，「華」是華夏族的簡稱。唐代韓亻屋詩：
「中華地向邊城盡，外國雲從島上來」，已把「中華」和「外國」對用。中華民族是我國各民族的總稱。 夏：
在古代有「大」的含義。中國歷史上第一個奴隸制國家，是大禹建立的夏王朝，《史記·夏本紀》：「禹封國號為夏。
」後來人們就常用「夏」來稱呼中國。 華夏：商朝時，由於實行了裕民政治，政治與文化都比以前有所進步，所以居住在中原地區的華夏族和南方、北方的一些少數民族，都向商稱臣。
華夏族是當時的主要民族，後來人們就把華夏作為中國的代稱。 諸夏：此稱類似「諸華」，開始是指華夏民族各諸侯國，以後用來稱呼中國。
中夏·方夏·函夏：都是有關中國的代稱。中夏，《後漢書》：
「目中夏而佈德，瞰四裔而抗稜。」 此後，中夏即指中國。函夏，《漢書》：
「以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功。」晉朝張景陽《七命》：王猷四塞，函夏謐寧。
」方夏，《尚書》：「誕膺天命，以撫方夏。」注：
「以撫綏四方中夏。」中夏即指中國。 禹城·禹跡·禹甸：
相傳古代洪水滔天，大禹治水造福於世。據說，禹治水後，依山川形勢劃定九州，所以後世相沿稱中國為禹城、禹跡（禹治水足跡遍全國）、禹甸（「甸」在這裡是治理的意思）。 九州：
源於大禹治水劃定九州的傳說。九州，相傳夏禹治水後，分中國為九州：冀、兗、青、荊、揚、樑、雍、徐、豫。
《淮南子·地形》又載：中國古代設定九個州：神州、次州、戎州、兗州、冀州、台州、濟州、薄州、陽州。
嗣後，九州便泛指中國。以九州之意派生演化而來的還有九域、九囿、九土、九區、九野。宋代繪製《九域圖》即中國地圖。
唐詩有「月兒彎彎照九州」之句。 九牧：《荀子》：
「此其所以代殷王而受九牧也。」又據《漢書·鄭祀志》載：「禹牧九州之金，鑄九鼎，像九州。
」 九區：晉朝衛士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：「九區克鹹，燕歌以詠。
」 九域：《漢書》：「《祭典》曰：
『共工氏伯九域』。」據宋朝《九域圖》、《九域志》，皆記全國各地的地理圖志。 八州：
《漢書·許皇后傳》：「殊俗慕義，八州懷德。」 九囿：
即九州：《通鑑外記》：「人皇氏作山川土地之勢財度為九州，謂之九囿。
」 九土：即指九州。《國語》：
「共工氏之伯九有也，其子曰：『后土能平九土。』」 九野：
謂九州也。《後漢書》「疆理九野」即指中國。 海內：
《辭源》「四海」條注：古人以為中國周圍皆是海，所以把中國叫做海內，把外國叫做海外。《戰國策·秦策一》：
「今欲並天下，凌萬乘，詘辭國，制海內。」《史記·高祖本紀》：「威加海內兮歸故鄉。
」□戴公葆
西方人對中國人的英文稱呼都有哪些？ 10
7樓：匿名使用者
chinese不就很好嗎，書面口語兩相宜，不褒不貶很中性。憋三天憋臉通紅你想出來一堆貶稱是啥意思，專業黑子嗎？
8樓：暮靜雨
china：中國的英文名是 china,陶瓷在英文中也是china。有一種說法是，十八世紀以前，中國昌南鎮（今景德鎮）的精美瓷器在歐洲很受歡迎。
人們以能獲得一件昌南鎮瓷器為榮。就這樣歐洲人就以「昌南」作為瓷器（china）和生產瓷器的「中國」（china）的代稱，久而久之，歐洲人就把昌南的本意忘了，只記得它是「瓷器」，即「中國」。
9樓：八月份的欠揍
除了chinese還有別的嗎？
古代外國人怎麼稱呼中國？
10樓：鄰家有桑
古代因為地域關係，對中國人的稱呼其實是有滯後性的，一般也就版是一到兩個朝權代左右。
夏商周離得遠不清楚，
春秋戰國時期以及秦朝該是哪國人就稱呼哪國人（遠一點的地方也到不了）漢朝，北方草原民族會稱呼漢人，但遠一點的地方會稱呼為秦人，到了五胡時期，遠一點的地方也才開始稱呼漢人，唐朝以及之後差不多就開始什麼朝代稱呼中國人是什麼人，沒有之前稱呼的滯留時期。
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