1樓:雪琳戀庚
太監也稱宦官。宦官制度起源於先秦時期,《詩經》、《周禮》、《禮記》中都有關於宦官版的記載。
周王權朝及各諸侯國大都設定了宦官。秦國宦官嫪毐受太后寵幸,權勢顯赫,封為長信侯。宦官一般由身分卑賤的人充當。
其**或由處以宮刑的罪人充任,或從民間百姓的年幼子弟中挑選。秦漢以後,宦官制度更加詳備,宦官作為一種特殊政治勢力,對許多朝代政局產生重大影響。
2樓:匿名使用者
是隋抄唐以後的事,地位較高的內監就bai被稱為「太監」du。唐高宗時,改殿中省zhi為中御府dao,以宦官充任太監,少監。後宦官亦通稱為太監。
到了明代,宦官權勢日增,人們就把所有宦官都尊稱「太監」,太監也就稱為宦官代名詞了
3樓:匿名使用者
春秋時齊桓公的大臣豎刁。
太監是從哪個朝代開始有的?
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太監古稱宦官,是對在宮廷中為君主及其親屬生活服役的官役人員的總稱。
早在春秋戰國時期,在各國君主的宮闈中,已有使用宦者的記錄,但當時使用的宦官,並非都是閹人,也有生理正常的男性,而且真正管事的,往往還是生理正常的士人。明張萱在所著《疑耀》上說:「餘閱《黃帝針經》,帝與岐伯論人不生須者,有宦不生須之語,則黃帝時已有宦者。
」不過黃帝的《靈樞經》,《素問經》,據說皆是後人偽託的,所以黃帝時已有宦官這句話未免不甚可靠。又有人說,堯舜時代已有「五刑」,即使沒有太監,這種被宮的「準太監」大概已經存在了。
但周朝已經建立太監製度,卻是確定之論。《周禮・秋官》雲,「宮者使守內」,鄭玄註解說:「以其人道絕也。
」又《後漢書・宦者列傳》序上說:「周禮,閽者守中門之禁,寺人掌女宮之戒。」這都是太監已經存在的證據。
西漢時,宦官亦兼用士人,著名的辭賦家揚雄給事黃門,位執戟;經學家孔安國掌御唾壺,均為佳話。東漢時,太后聽政,宦官才全部使用閹人,而經閹割後才准許進宮服役的男性,一般也就被統稱為宦官。從此以後,宦官要具備兩個條件,一是曾經閹割,二是在宮中服役。
所以受了宮刑的,並不等於宦官。
《秦會要訂補・三輔故事》載,「始皇時,隱宮之徒七十二萬,所割男子之勢高積成山」,但他們都不是宦官。《漢書・西域樓蘭傳》載,漢武帝徵和年間(前92-前89),在漢朝做人質的樓蘭王子犯了法,被施以宮刑,但他亦不是宦官。司馬遷因為替李陵投降匈奴作辯解,觸怒漢武帝被下蠶室受了宮刑,但他也不是宦官。
明朝,大量自宮後未能進宮服役的男子,也不是宦官,他們被俗稱為「無名白」或「私白」。
史書記載最早的有名有姓的太監是春秋時期的豎刁。豎刁是春秋時期齊國人,為了表示對齊桓公的忠心,他不惜自行閹割,而成了太監。但是,他對齊桓公其實是假忠誠。
管仲去世前,曾叮囑齊桓公有三個人不能用,一個是將自己孩子烹了給齊桓公吃的易牙,一個是母親去世後也不回去奔喪的衛開方,還有一個就是自宮的豎刁。管仲認為,連自己的孩子、自己的母親、自己的身體都不愛惜的人,是靠不住的。但是齊桓公不聽,重用了這三人。
後來齊桓公病危時,豎刁等人作亂,將齊桓公軟禁起來,並將他活活餓死。
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太監」和「宦官」在清朝以前不是相同的概念。宦官早在戰國時期就有,不過那時的宦官並非全是閹人,「悉用庵人」是東漢以後的事情 。「太監」一詞,遼代才出現,明代,太監和宦官才發生聯絡;太監是宦官的上司,是高階宦官;充任太監的必須是宦官,而宦官卻不都是太監。
到了清朝,太監才成為宦官的同義語。
公公是對太監的尊稱,因為太監,特別是高階太監最接近皇帝,權勢極大,最瞭解皇帝的心思,在朝為官者有些時候不得不依靠太監揣摩皇帝的心思,或者藉助大太監的權勢往上爬,要是直呼其為太監,那是在侮辱他,所以尊稱為公公,以示尊敬。至於「公公」的稱謂到底何時開始,由何而來,這個就不得而知了。
寺人是宦官的早期稱謂。曾有人望文生義地認為「寺人」之得名,是因閹割後的男人,已如寺院中斬斷情緣的苦行僧一般,故而以「寺」名之。
其實,寺人的稱謂早在西周時代即已出現,當時中國境內尚無佛教,更無僧人,因而也不可能存在兩者類比得名的情形。究其根由,古代「寺」、「侍」兩字相通,《詩經·秦風》鄭氏箋雲:「寺,又音侍,本亦作侍字。
」所以,寺人是因其內廷侍奉的職掌而得名的,「雲寺之言侍者,欲取親近侍御之義,此奄人也。」
宦官,又作「宦者」、「宦人」,是古代官方文書中對宮廷閹臣的正規稱謂,歷代正史為閹人作傳,多稱「宦官傳」或「宦者傳」。從「宦」的字義分析,本應包括臣隸及仕官在內,通常人們所言宦海、宦途、宦遊,其實仍舊是由「官」而言的。宦官或宦者成為宮中閹人的專稱,大約是秦漢之後的事。
以「太監」作為宮中閹人的通稱,是明清時代的事情。太監本是古代職官的名稱,晚至唐宋時期,朝廷中仍有太監官職的設定,所任者並非都是閹人。明代在宮廷中設定了由宦官所領的二十四衙門,各設掌印太監,是宮廷中的上層宦官。
此後,太監逐漸成為宮中閹人帶有尊敬色彩的通稱。
人們還由漢代宮廷閹宦的官服以貂尾和「鐺」為冠首飾物,而將宦官稱為貂鐺。據《漢官儀》雲:「中常侍,秦官也。
漢興,或用士人,銀鐺左貂;光武以後,專用宦者,右貂金鐺。」漢宮侍中、中常侍,加**當附蟬,貂尾為飾。侍中作為朝廷的普通**多插左貂,由宦官擔任的中常侍則插右貂,用赤黑色貂尾。
從中也可看出,宮中宦者的服飾與普通**是略有區別的。
除了上述兩大類外,還有以其生理特徵與常任職役組合而稱的情形。這類稱呼也很多,如有宦寺、閹寺、閹宦、宮監、貂寺、內鐺等等。再是有帶明顯感**彩的稱謂,如鄙稱有宦豎、閹豎、內豎以及閹狗等,尊稱有公公、老爺等。
宮廷中的宦官彼此之間一般都以「爺」互稱,姓張稱張爺,姓李稱李爺。遇到輩分比自己高的宦者應稱「**」,對外人則通常自我謙稱為「刑餘之人」。據晚清宮廷中的太監池煥卿等回憶,「太監們不喜歡人們把他們直稱作太監,如果你把他們叫做公公,那簡直是罵他們八輩祖宗。
」由此可見,在太監們的內心深處,還是希望人們能像普通人那樣的,稱其為「爺」的。
湯溝酒起源於哪個朝代?
6樓:甘肅萬通汽車學校
據《海州志》記載:湯溝酒起源於北宋年間,明末清初聞名於世
7樓:純名多列
湯溝酒起源於北宋,成名於明末。
太監起源於哪個朝代?
太監產生於什麼朝代?
8樓:祖龍一炬
樓上的,如果最早是出現在漢朝,那麼趙高這個史上最有名的太監之一是什麼朝代的呢?是秦朝啊!而秦朝也不是第一個出現太監的王朝,所以,太監最早出現的時代,至少是在周朝晚期,戰國時代。
9樓:
漢. 由於宮庭的混亂.
10樓:匿名使用者
商朝。看過封神演義的都知到裡面有太監的形象。
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