1樓：滴滴滴
春節來是我們國內的傳統節日自
，在臨近春節，進入臘月，在不同的地區，有著各種各樣的風俗習慣。初二回孃家也不例外，這個應該是大部分人都會遵守的一種習俗，過年都是要在婆家過年，被稱為是一種吉利的風俗習慣。
其實，現在的很多年輕人也沒有太關注這種習俗了，為了公平對待雙方父母，可以穿插著回家過年，今年在婆家，明年在孃家。
對於這個去誰家過年的問題，看起來是小事，但也是有很大爭議的。一般能夠相互理解的家庭，都會採取公平的方法處理這個問題。
希望對你能有幫助。
2樓：歐哥叔
您好，回孃家作為一copy種古老的中國民俗文化bai，有很多講du究，通常一年有3個時zhi間必須回孃家，第一是dao
大年初二回孃家，被稱為「迎婿日」；第二是新婚3天后，稱為「回門」，第3次是端午節，稱為「送五月端」，第4是重陽節，稱為「送九月九」，還有的地方是正月十四，稱為「送燈籠」，中國地域廣闊，各地風俗略有不同，今天就來講一講大年初二回孃家。
春節對每個中國人來說，都是最重要的節日，家家戶戶都要團圓，正月初二正當春節的第2天，這一天嫁出去的女子要回孃家，為什麼不是大年初一回去呢，因為大年初一有很多禁忌，比如很多地方大年初一講究不串門，而嫁出去的女子潑出去的水，也就是說已經是人家的人了，所以不能回去，另外大年初一媳婦必須的婆家伺候婆家的老人，所以初二回孃家，希望這能幫到您
3樓：silent泫
也有大年初一回孃家的啊。
這個不絕對。
現在的中國，都很平等，畢竟結婚時專候女方也都不會難屬為男方買房買車了。
婚後男方也更加尊重女方了。
現在普遍是，今年回婆家，明年去孃家。
都是隔年的事情，不折騰，不用搶著買票，還可以一次多待許久。
多麼人性化啊。
4樓：匿名使用者
「回孃家」又稱「歸寧」。過去新婦的回門有許多禁忌，不過是指新婦在回孃家方面的禁忌事項。新婦回門後，身份已經變了，是人家的人了，因而孃家也時常「防著她」。
5樓：匿名使用者
初二回孃家是一種社會風俗，過去老人說，三十不能看孃家燈，要等到初二才能回家，初一要在婆家過，是一種重男輕女的意識，一直延續至今
6樓：匿名使用者
初二結婚的要回家，有的地方有這個規矩，有的不一定初一也能回，有的初一吃蛟子，有的不吃的，每個地方都不一樣，新年走親訪友，常回家看看父母。
為什麼大年初二要回孃家
7樓：爭霸天下第一關
主要是受中國傳統習俗影響，回孃家是正月初二的一種習俗，卻表達了中國勞動人民普遍希望辭舊迎新，迎接新一年的美好生活的傳統心理。它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，姑娘對鄉親的切切的思念。
這一天出嫁的女兒回孃家探訪乃至小住。因為女兒在出嫁後，在婆家要操持家務，伺候公婆，還有應付各種妯娌、姑嫂關係，甚是辛苦，所以孃家會趕在節慶時接女兒回家來住幾天，名為探親，實則休息。卻表達了中國勞動人民普遍希望辭舊迎新，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，姑娘對鄉親的切切的思念。
河南一帶，因為女不祭灶，所以祭灶日亦不叫閨女回孃家。正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，闔家團圓，自然不便回孃家去。
正月十五也是一年之中第一個月圓日，恐媳婦回孃家舉家不團圓。所以一般都是正月初二回孃家，正月十六回孃家。以便照顧到婚姻雙方的團圓喜慶。
鹿邑縣有「正月十六請（閨女），二月二送，一輩子不生病」的俗語。
8樓：李亞光
回孃家，又稱「走孃家」
是一種很有特色的民間習俗
在正月初二這一天
出嫁的女兒要回孃家
而且要與丈夫同行
所以這一天又稱為
「迎婿日」或者「姑爺節」
民間認為
出嫁的女兒在大年初一這天不能回門
回門會把孃家吃窮
只有在初二以後才能回孃家
9樓：香林菸酒
大年初二回孃家.相信大家對大年初二習俗都不陌生了，在這一天，出嫁的女兒要回孃家，夫婿要同行，所以俗稱迎婿日。其實，除此之外，大年初二習俗還有很多，不同的地方不同的習俗。
10樓：匿名使用者
這是讓你左手一隻雞，右手一支牙回孃家團圓給孃家呀，增加一些溫情你自己可能平時回去也名不正言不順，正好過年了，回家團聚啊，買點禮物，孃家臉上也有光。
11樓：神靈侮仕
回孃家有一種說法叫走孃家，就是嫁出去的女兒和丈夫同行，所以這一天也被稱為迎婿日，或者稱為「姑爺節」，傳統認為：外嫁女兒在大年初一不應該回家，如果回到孃家的話，孃家會被吃窮，所以只能大年初二回孃家
12樓：別想得那麼難
一種傳統文化習俗
民間有年初一兒子要給親生父母拜年，年初二女婿要給岳父家拜年的說法
拜年有句俗話說，「初一崽，初二郎，初三初四好拜年」。意思就是：初一兒子給父母拜年，初二女婿給父母拜年。初三初四你就隨便到哪個親戚朋友那裡拜年都可以了
13樓：射手鮮豔
「回孃家」又稱「歸寧」。在大年初二，女兒回孃家時，必須辦一大袋餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。禮物頗薄，然而它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，表達了姑娘對鄉親的切切思念。
14樓：匿名使用者
這是自古以來中國的傳統，三十過年的時候在自己家裡，然後初二回孃家，回去看看自己的父母，現在人工作也都特別忙，還得照顧好自己的孩子，所以就忽略了自己的爸媽，有時間多回去看看吧！
為什麼有大年初二回孃家的習俗？
15樓：北京創典文化
所謂回孃家，當然是指已婚女兒帶夫婿孩子回到家裡給父母拜年。
過去迷信觀念認定，已逝的老祖宗，年底從天上回家享受供奉，老祖宗如果看到家裡有「外人」，就不願進家了。因為，已婚女人被認為是「外人」，所以，已婚女人不能在家裡過除夕和初一。
老祖宗享用供奉後，在初一或初二早上就回到天上了，女兒就可以回家了。這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的，違反了就是大不敬。
後來，人們雖然不相信鬼神，但仍是嚴格地遵守著。如果由於某種特別的原因，已婚女兒在家裡過年，那可能父母、家人包括自己都會十分不高興。這也是一種沿襲已久的文化現象。
「回孃家」又稱「歸寧」。在大年初二，女兒回孃家時，必須辦一大袋餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。
如果家中有多個女兒，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅乾而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。
姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，儘管在初一給「壓歲錢」時已經送了，可這一次意義不同。
年初二為什麼要回孃家？？？
16樓：釋妙偉
所謂回孃家當然是指已婚女兒帶夫婿孩子回到家裡給父母拜年。為什麼必須在初二（各地風俗不同，很多地方是初三）而不能初一呢？（1）迷信觀念認定，已逝的老祖宗，年底（有說臘月28，有說29或30）從天上回家享受供奉；（2）老祖宗如果看到家裡有「外人」，就不願進家了；（3）已婚女人被認為是「外人」；（4）所以已婚女人不能在家裡過除夕、初一；（5）老祖宗享用供奉後，在初一（或初二）晚上就回到天上了，女兒就可以回家了。
這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的，違反了就是大不敬。新社會人們雖然不相信鬼神，但仍是比較嚴格地遵守著。如果由於某種特別的原因，已婚女兒在家裡過年，那可能父母、家人包括自己都會十分的不高興。
這也是一種沿襲以久，而且可能還要執行很長時間的文化現象。就是這樣一個個的風俗、傳統、甚至陋習，合起來組成了--------年！！！
17樓：就是困了吐了
大年初二回孃家的習俗，提供了一個聚會的機會，讓許久未見的姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。新姑丈(女婿)要「上門」。
回孃家的婦女，都要攜帶雞、娘酒等禮物。
正月初二、初三，女兒回孃家，必備辦一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰里。禮物表達了姑娘對鄉親的思念。
以前吃過中午飯，女兒必須在晚飯前趕回婆家。現在沒有那麼多說法啦，回孃家吃過飯以後久未見面的親人坐一起談天說地，其樂融融，回婆家這件事還真不是那麼急。
18樓：匿名使用者
初二為什麼要回孃家？一，因為嫁出去的姑娘很少有機會回到父母身邊，所以等過了年就馬上想見父母親了?。二，也是出於笑心吧，初二去給父母拜個早年。
三，也是岳父岳母最大吧，先去給大人問安。接下來就是去拜訪兄弟姐妹了。
19樓：匿名使用者
因為女不祭灶，所以祭灶日亦不叫閨女回孃家。正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，闔家團圓，自然不便回孃家去。
正月十五也是一年之中第一個月圓日，恐媳婦回孃家舉家不團圓。所以一般都是正月初二回孃家，正月十六回孃家。以便照顧到婚姻雙方的團圓喜慶。
鹿邑縣有「正月十六請（閨女），二月二送，一輩子不生病」的俗語。
20樓：匿名使用者
原來出嫁的女兒回孃家是十一(請子婿)或十二(女兒回孃家),但不知何時開始改為初二,或許因工商業社會新年假期短(只有五天),所比選擇這一天比較適當。傳說如果大年初一回孃家,會使孃家變窮,所以大家都在初二回孃家．
為什麼年初二一定要回孃家?
21樓：匿名使用者
春節回孃家習俗 正月初
二、初三，我國大部分地區都有回孃家的習俗，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回孃家拜年。
女兒回孃家，必備辦一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅乾而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。
姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，儘管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱為「食日晝」。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。
〖山西〗初二日，山西大多數地區開始走親戚。晉北和晉中多在初二回孃家，晉南多在初三。民諺有「正月初二路上看，盡是小生和小旦」，這正同如今正月初二上午滿街巷攜夫牽兒回孃家的城鄉景觀相映成趣。
大同一帶則有正月初一接待女婿的習俗。晉南的新絳，初二是孃家去看望出嫁的閨女的日子，去時抬著食籮，擔上食盒。一籮油食，一籮饃，禮品很重，尤其第一年，花樣齊全，相當排場，一般是讓外人欣賞、讚揚的。
婆家取禮極輕，如果沒有公婆就不取油餅，有則取。油餅表示敬老。回禮一般也是回饃，故有民諺道「河東人情薄，總是饃換饃」。
山西萬榮農村視初二為鬼節，**《萬榮縣志》載：「二日，新喪之家，親戚鹹來燒紙，女家特送錁串懸門首，鄰里皆送錁紙，名曰『首節』。」有的人家因不忍攪擾對新喪親人的思念之情而停止拜年：
「二日午前，新喪家門前插紙幡，曰『過二節』。鄉黨俱送紙錁，己制止。是日，不拜節。
」今萬榮縣人初二仍不出門拜節而在家祭祀。晉中祁縣也有出嫁女子初二祭去世父母之習，故不能在這天回孃家拜年。初三是看舅的日子，甥男甥女或單獨去，或和父母一同去舅家看望姥姥和舅父母。
大年初二，為什麼要回孃家，為什麼大年初二要回孃家
你好。過去的風俗。嫁出去的女兒潑出門的水。嫁出去的女兒不屬於自己家的人了。兒子和兒媳婦回到公公婆婆家，叫回老家。女兒和女婿大年初二回家就串門。回家屬於做客。中國人的習俗對客人都是客客氣氣的，熱熱情情的。所以老丈人丈母孃對女婿都非常熱情，非常客氣。大年初二為什麼要回孃家 在中國，老祖宗傳下來不少的優良...
為什麼春節過年正月初二要回孃家，大年初二為什麼要回孃家
這是一種習俗，它反映的情意卻甚濃，真正的是 禮輕情意重 它表達了姑娘對鄉親的切切的思念。這一天出嫁的女兒回孃家探訪乃至小住。因為女兒在出嫁後，在婆家要操持家務，伺候公婆，還有應付各種妯娌 姑嫂關係，甚是辛苦，所以孃家會趕在節慶時接女兒回家來住幾天，名為探親，實則休息。卻表達了中國勞動人民普遍希望辭舊...
初二女子回孃家好不好，初二為什麼要回孃家
沒有關係呀，有的女的還在孃家過年呢，這個有什麼關係呀，但是各個地方有各個地方的風俗，有可能你們那邊的風俗不可以，問一下你們那裡長輩！這跟你當地的習俗有關的，有的地方是可以的 在女媧創世的傳說裡，我們的祖先認為正月初一造雞，初二造狗，初三造豬，初四造羊，初五造牛，初六造馬，到了初七，才創造了人。為什麼...