唸佛修行遇到逆境怎麼辦,每日一問丨唸佛還會遇到逆境是不是因為定業難轉

2021-04-18 19:40:58 字數 2051 閱讀 6569

1樓:佛經_僧伽吒經

一點小小的障bai

礙。也是虛妄du顯現的一段因緣。繼續念下去zhi。很dao會就會好的。

這些所謂回的障礙。如同答迷霧一般。看著令人生畏。

當我們堅定地走過去。卻發現什麼都沒有。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

2樓:管家小老頭

順境 逆境都是好事,你要真能轉境界,不被境界所轉,那真有成就。

3樓:千年蟲教授

繼續堅持,不要怕逆境。就當逆境是還債。

4樓:匿名使用者

遇到逆境,那是非常正常的。

5樓:匿名使用者

逆境就是煉心,過則提升,若不過則需從頭再來!佛法是心內求法,若不煉心,決無成就

6樓:園覺自在

達摩的四行,報怨,隨緣。乘法。無所求。即可。

每日一問丨唸佛還會遇到逆境是不是因為定業難轉

7樓:8萬4千法門

1、淨土法門,它特別注重在「一心念佛」,這四個字決定不能夠馬虎過去。

2、我們平常天天唸佛,為什麼佛號轉不了境界,消不了業障?沒有用一心,所以佛號不得力。如果你一心念,這個佛號當然就得力。

3、功夫得力不在於唸佛念多少,你一天念十萬聲佛號,照樣功夫不得力,不得力就是伏不住煩惱。

4、唸佛人要緊的是功夫得力!如果你一天只念十聲佛號,只修十念,你這十念得力,真能伏煩惱,那就不得了,那就是功夫,這個道理一定要懂。

5、古大德常常勸我們「珠不離手,佛不離口」,為什麼?這裡頭有一個道理,那就是我們心裡要是不想佛、不念佛,就會胡思亂想。

6、諸位可以勘驗,看看自己是不是這個樣子?不念佛的時候,你就想東想西,想一念善,就是三善道的業因種子;想一個惡事情,就是三惡道的種子。

7、你一天到晚唸佛、想佛,六道里頭沒有阿彌陀佛,換句話說,你不造六道的業因,將來就不受六道輪迴的果報,好處是在這個地方。

8、佛法裡面,你要成就究竟的果位,一定要一心,唸佛更是要一心。所謂一心,最簡單的說法,一句佛號之中沒有分別、沒有執著,不起心、不動念。

9、一面唸佛,一面胡思亂想,不但不能消業障,念念都在造業。念著佛還打妄想,還胡思亂想,這個業可造大了。

10、心裡頭起念,就叫造業。什麼人不造業?如來才不造業。

11、菩薩都造業,菩薩叫覺有情,有情就是他造業,雖造業他覺悟,覺而不迷。真不造業,就是佛。

12、我們一天到晚胡思亂想,妄念紛飛,這是迷,這是造業。

13、修淨土法門,老實說,就是修清淨心而已,所謂心淨則土淨。

14、如果我們心裡面妄念紛飛,我們這一生唸佛不會成就,只可以說跟西方極樂世界結個善緣而已。你要往生一定要心清淨,心不清淨哪能往生?

15、唸佛人心不清淨,一天到晚還牽掛著名聞利養、五欲六塵的享受,那叫什麼?輪迴知見。你牽掛在生死輪迴上,你怎麼能出得了輪迴?

16、我們唸佛作用在**?作用就是在清淨心。所以心裡面只要一起念頭,不管什麼念頭起來,善念、惡念、貪念、嗔念,立刻轉換成阿彌陀佛,你就大功告成了。

17、你要這樣唸佛,你的功夫就得力了。用這種方法念佛,你念不久,一定是萬慮鹹休,所以你要會!

18、我們一天到晚胡思亂想,一天到晚在分別執著,結果怎麼樣?把自己毀掉了。這個就是佛法你會用不會用。會用的,成就自己;不會用的,決定毀滅自己,叫自己造無量無邊的罪業。

問:「業力」和「業障」有何區別?唸佛人有了病和逆境,但不障礙唸佛,應該稱為「業力」;

8樓:匿名使用者

淨宗法師答bai:你的觀點是正確du的。所謂「業障」,zhi多指惡業這方dao面,障礙、障蔽正道,障礙回解脫(佛教講煩惱障答、業障、報障三種障礙)。

唸佛人既然是凡夫,生個病、有些違緣是自然的,未必就是業障,可以說是業力的一種顯現。業力就是業的力量,有一種牽引苦果或者樂果的作用。所以「業力」和「業障」,表達的層面不一樣。

一般人不信佛,不念佛,悠悠晃晃過日子,有吃有喝,這個反而叫業障。為什麼?障礙住了,他不求生西方,將來直接去三惡道,所以叫業障。

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