1樓：匿名使用者
伊斯蘭教法的出copy發點是恐懼，用恐懼去克bai
制個人du行為。這點在21世紀是完全zhi
不道德的。21世紀的法律出發點dao是個人社會道德的出發點，經過法人討論，社會學習與觀察來制定的法律。我們應當遵從一套這樣的法律而非可怕的伊斯蘭法。
所以偷竊是不對的，也是社會所譴責的，但是這種行為的譴責方式是讓犯人從內心心底認知錯誤，而非使用伊斯蘭教法的恐怖行徑去懲罰，這是毫無意義的，也是很不道德的。
2樓：韓其軒
如果你是異教徒，請呼叫警察。
中國人對伊斯蘭教有什麼觀點
3樓：切格瓦拉
首先我是一名中國人，我對世人的忠告，給那些自以為是的人忠告，世界已經危以，你們自以為是的背後也為自己的行為負責！！！人如果沒有了敬畏之心什麼事都敢做，最後後悔莫及。
4樓：陳萊影
我就是穆斯林，我很愛國，誰不知道沒有國哪來的家，沒有家還談什麼教，但是總有一些自私的人以宗教文化為由做出一些極端的事，誰不知道醫保是國家給的，撫平是國家撫平的，你光信仰有用嗎？肯定沒有，太入迷的信仰我支援打壓，有些人甚至都不知道信仰是個啥了，已經偏離原則了。
5樓：v猴子的橙子
求同存異！！！互相尊重！！！
穆斯林的三大節日是什麼?
6樓：若晨則曦
三大節日——開齋節、古爾邦節、聖紀。
1、開齋節
阿拉伯文『id al-fitr的意譯，音譯「爾德·費圖爾」。亦稱「肉孜節」或「小節」。
時間在伊斯蘭教歷10月1日。
穆斯林在萊麥丹(第9月)全月齋戒，齋月最後一日尋看新月，見月次日開齋，即為開齋節；如未見新月，則繼續封齋，節期順延，一般不超過3天。
2、古爾邦節
古爾邦宰牲規定每年希吉拉歷（伊斯蘭教歷）十二月十日，即朝覲最後一天開始，共三日，逾期無效。
所宰駱駝、牛或羊，必須體態健美。
宰牲前，面向西（麥加天房）肅立，高聲讚辭申告，表示莊重。
規定羊一人一隻，駱駝和牛可以合宰，不能超過七人。
所宰牲的肉、油脂原則分三份：自食、饋贈親友和濟貧，牲皮捐贈清真寺。
3、聖紀
「聖紀」舉行日期並不統一，安排在不同的日子，便於借佳節走村串寨，探親訪友。
聖紀主要活動是贊主，贊聖，宣講先知穆罕默德光輝生平，清真寺裡裝飾一新，人如潮湧，氣氛熱烈。最後會餐，濟濟一堂，增進彼此情誼，爭作奉獻。
擴充套件資料：
一：開齋節的習俗
1、打掃家庭衛生，沐浴淨身，穿戴打扮整齊
2、八點以後，無論天氣如何，回族群眾都會腋下夾一個小毯氈，一起聚集到清真寺。當阿訇宣佈會禮開始，回族群眾鋪下毯子和拜毛，脫下鞋子，立即面向聖地麥加古寺克爾白方向叩拜。
3、禮拜後，回族群眾齊向阿訇道安，接著全體互說「色倆目」問候。
4、整個會禮結束後。由阿訇帶領祖墳念鎖兒（《古蘭經》選讀），追悼亡人，然後恭賀節日，串親訪友。
5、節日中，家家戶戶炸油香、饊子、花花等，同時，還宰雞、兔、羊，做涼粉、燴菜等，互送親友鄰居，互相拜節問候，有的回族青年男女還特地選定這個佳節辦婚事。
二：古爾邦節的習俗
1、行會禮，穆斯林們聚集在大清真寺或公共場所，舉行盛大的儀式和慶祝活動；
2、宰牲，一般的穆斯林都在節日之前準備好到時要宰殺的牲口，牲口要求必須健康，分駱駝、牛、羊三種，根據家庭的經濟情況來決定。宰殺後的肉要分成三份，分別留作自用、贈送親友以及施捨給窮人。
三：聖紀的習俗
1、節日裡，清真寺張燈結綵，掛起橫幅，橫幅上一般都用阿拉伯文書寫紀念穆罕默德的字樣，有的還寫聖紀大會標語。
2、回族群眾聚集在清真寺誦經、贊聖、禮拜，並由阿匐宣講穆罕默德的生平簡歷，功績品德，以及在傳教中所受種種磨難和許多智勇、善辯、善戰的生動歷史故事，教育回族群眾不忘至聖的教誨，做一個真正的穆斯林。
3、做討白(意即仟悔)。回族人民認為："人非聖賢，孰能無過，知過能改，善莫大焉。"做討白的要痛改前非，求主饒恕，有過就改，誓不再犯，決心立功，矢志不移。
7樓：凝住今日怎樣
分別為：開齋節、古爾邦節、聖紀
1.開齋節
（1）「雞鳴而食，星燦始開」，經過一個月的齋戒，月終望見了新月，意味齋戒解除，恢復日常生活，作為穆斯林完成了一項功修，自然以無比喜悅的心情迎接開齋佳節的到來。
（2）開齋節是回族穆斯林俗稱，即阿拉伯語「爾德·菲特勒」意譯，各地穆斯林對這個節日的熱烈程度，較之「古爾邦」節有過之而無不及。即使遠在千里外的旅人也爭取回鄉與親友共同歡度開齋佳節，整個穆斯林社群呈現一派歡騰景象。
2.古爾邦節
（1）古爾邦是阿拉伯語的音譯，意為「接近，靠近」真主。古爾邦是中外穆斯林最隆重最熱烈的傳統佳節，一年一度，也是朝覲禮儀中的一項主要功修——宰牲，向真主表示虔誠信仰。
（2）古爾邦宰牲，起源於古代先知易布拉欣的傳說。這位先知晚年無子，夫人已逾育齡，族人對先知大量施捨牛羊大惑不解，易布拉欣鄭重表示，倘蒙真主賜我一子，即使以愛子作「犧牲」奉獻，我決不會吝惜。不久，一位妻子生下易司瑪儀，另一位妻子也懷孕生下易司哈格。
弟兄倆幸福地成長起來。
3.聖紀節
（1）先知穆罕默德的生辰與忌日都在不同年份的同一天——希吉拉歷三月十二日。穆斯林是日既緬懷先知降臨人間，又紀念先知與世長辭。中國穆斯林統稱「聖紀」，列為每年「三大節日」之一。
（2）紀念先知穆罕默德在於讚美先知開創伊斯蘭曆史新紀元，傳播《古蘭經》，將穆斯林引向敬主愛人的和平之路。
8樓：跪著作揖
三大節日是：開齋節、古爾邦節、聖紀節。
1、開齋節
伊斯蘭教主要節日之一。阿拉伯語「爾德·菲圖爾」的意譯。波斯語稱「肉孜節」。
與「宰牲節」、「聖紀」並稱為伊斯蘭教的三大節日。開齋節是中國回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、東鄉族、保安族、撒拉族等少數民族的節日。
中國的穆斯林移民後裔視開齋節為盛大節日。時間是伊斯蘭教歷十月一日。是日早晨沐浴盛裝，喜氣洋洋地赴寺參加會禮,並按規定交納開齋捐，藉以完善全月齋功，賙濟貧窮，共度佳節。
會禮結束時，互道「色蘭」，表示節日祝賀，並依禮俗宴請賓客，互贈節日食品。
2、古爾邦節
古爾邦節（拉丁文 eid adha），又稱宰牲節，爾德節。古爾邦節與開齋節（肉孜節）、聖紀並列為伊斯蘭三大宗教節日。
古爾邦節是我國穆斯林的盛大節日。「古爾邦」在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦，或稱為爾德·阿祖哈。「爾德」是節日的意思。
「古爾邦」和「阿祖哈」都含有「犧牲」「獻身」的意思，所以一般把這個節日叫「犧牲節」或「宰牲節」。也譯作「庫爾班」。
2023年中國古爾邦節為公曆9月24日，聯合國公佈的日期為9月23日。
3、聖紀節
伊斯蘭教傳統節日之一。阿拉伯語「茂魯德節」的意譯，與開齋節、宰牲節並稱為伊斯蘭教三大節日。亦稱「聖紀」。
據傳，阿拉伯太陰曆元年（象年）三月十二日（公曆571年4月20日）為伊斯蘭教創始人穆罕默德誕生之日。希吉萊歷十一年三月十二日（公曆632年6月8日）又是先知穆罕默德歸真之日，故稱「聖忌」。
穆斯林習慣上把生日和歸真日合併紀念，亦稱「聖會」。屆時，中國大多穆斯林聚眾舉行紀念活動，誦經、贊主贊聖，宣講穆聖傳教歷史和聖訓以及個人生平事蹟等。還要宰牛羊集體設宴慶賀，表示對穆聖的緬懷。
而「茂魯德」意為「穆聖誕辰」，系新疆地區突厥語系穆斯林對「聖紀日」的稱謂。
擴充套件資料：
開齋節的由來：
齋戒，是伊斯蘭教的五功（心有念功、身有禮功、性有齋功、財有課功、命有朝功）之一。伊斯蘭教的齋戒，重在信念。少數民族語言為「肉孜節」。
伊斯蘭教規定，9歲以上的女性和12歲以上的男性穆斯林，每年齋月即希吉來歷的萊買丹月即九月，都要封齋一個月。在封齋期間每日兩餐，大約在日出前1小時和日落後1小時進餐，白天禁止吃喝和性行為。萊買丹，是阿語「炎熱」的意思，形容封齋的人，通過「炎熱」的磨練，來控制食慾和色慾。
據說，真主就是在這個月，將《古蘭經》降於鄰近的天上，以後23年中，真主派大天仙哲布拉伊把**陸續從天上降給穆罕默德，因此，齋月是最尊貴的月份，倍受穆斯林的重視。希吉來歷10月1日，開齋，為開齋節，封齋的天數為30天。
古爾邦節的由來：
真主為了考驗先知伊卜拉欣的忠誠，在夜裡降夢給伊卜拉欣，叫伊卜拉欣宰殺自己的兒子獻祭。伊卜拉欣毫不猶豫地照辦了。在他要用刀子割斷親生兒子伊斯瑪儀的喉管時，真主便派天使用一隻黑頭綿羊替代了伊斯瑪儀，因為有此淵源,在過古爾邦節的時候每戶穆斯林都得至少宰殺一隻羊,有的還宰牛、駱駝。
聖紀節的由來：
相傳，先知穆罕默德於伊斯蘭曆紀元前五十一年三月十二日（公元571年4月21日）誕生於阿拉伯麥加古萊什部落一個沒落貴族家庭，取名艾敏（誠實的人），號穆罕默德（受讚美的人）。伊斯蘭曆第十一年三月十二日（公元632年6月8日）病逝於麥地那，終年63歲。
由於穆罕默德的誕辰與逝世恰巧都在伊斯蘭曆三月十二日，故中國穆斯林習慣將其誕辰與逝世合併紀念，統稱「聖紀」或「聖忌」。國外穆斯林一般只過「聖紀」，即誕辰，而對忌日則知之甚少。
9樓：goto歲月
穆斯林的三大節日是開齋節、聖紀節、古爾邦節。
1、開齋節
伊斯蘭教主要節日之一。阿拉伯語「爾德·菲圖爾」的意譯。波斯語稱「肉孜節」。
與「宰牲節」、「聖紀」並稱為伊斯蘭教的三大節日。開齋節是中國回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、東鄉族、保安族、撒拉族等少數民族的節日。
中國的穆斯林移民後裔視開齋節為盛大節日。時間是伊斯蘭教歷十月一日。是日早晨沐浴盛裝，喜氣洋洋地赴寺參加會禮,並按規定交納開齋捐，藉以完善全月齋功，賙濟貧窮，共度佳節。
會禮結束時，互道「色蘭」，表示節日祝賀，並依禮俗宴請賓客，互贈節日食品。
穆斯林有的在家誦讀《古蘭經》，祈求真主賜福；有的遊墳誦經，悼念亡人。新疆地區突厥語系及其他語種的各民族穆斯林稱此節為「小爾德」。此間除舉行上述儀式外，還依照民族習俗歡歌載舞，以示慶賀。
2、聖紀節
伊斯蘭教傳統節日之一。阿拉伯語「茂魯德節」的意譯，與開齋節、宰牲節並稱為伊斯蘭教三大節日。亦稱「聖紀」。
據傳，阿拉伯太陰曆元年（象年）三月十二日（公曆571年4月20日）為伊斯蘭教創始人穆罕默德誕生之日。希吉萊歷十一年三月十二日（公曆632年6月8日）又是先知穆罕默德歸真之日，故稱「聖忌」。
穆斯林習慣上把生日和歸真日合併紀念，亦稱「聖會」。屆時，中國大多穆斯林聚眾舉行紀念活動，誦經、贊主贊聖，宣講穆聖傳教歷史和聖訓以及個人生平事蹟等。還要宰牛羊集體設宴慶賀，表示對穆聖的緬懷。
而「茂魯德」意為「穆聖誕辰」，系新疆地區突厥語系穆斯林對「聖紀日」的稱謂。
3、古爾邦節
古爾邦節（拉丁文 eid adha），又稱宰牲節，爾德節。古爾邦節與開齋節（肉孜節）、聖紀並列為伊斯蘭三大宗教節日。
古爾邦節是我國穆斯林的盛大節日。「古爾邦」在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦，或稱為爾德·阿祖哈。「爾德」是節日的意思。
「古爾邦」和「阿祖哈」都含有「犧牲」「獻身」的意思，所以一般把這個節日叫「犧牲節」或「宰牲節」。也譯作「庫爾班」。
2023年中國古爾邦節為公曆9月24日，聯合國公佈的日期為9月23日。
穆斯林其他節日資訊：
阿舒拉伊斯蘭教紀念日之一。阿拉伯語音譯，意為「第十」。時在伊斯蘭教歷一月十日。
遜尼派穆斯林認為，此日與伊斯蘭教誕生前的阿丹、努哈、易布拉欣、優努斯、爾撒等10位先知的重大活動有關，是貴重吉祥的日子。
中國伊斯蘭教「格迪目」等派的穆斯林，根據先知努哈於此日拯救人類之飢的典故，舉行誦經祈禱、齋戒和吃雜豆粥等活動以示紀念。什葉派穆斯林因其第三代伊瑪目侯賽因於此日遇難而定為哀悼日。故穆斯林在清真寺或家中隆重舉行紀念、祈禱儀式，朗誦悼念侯賽因的詩歌。
伊朗還舉行盛大的集會遊行，以示哀悼。
登宵夜伊斯蘭教紀念日之一。阿拉伯語「米爾拉吉」的意譯，原意為「梯子」，亦稱「登霄」或「登霄之夜」。為穆聖夜行升霄紀念日。
穆斯林於此節日夜誦經、禮拜、宣講教義，並在當日齋戒，以示紀念。
白拉特夜
伊斯蘭教紀念日之一。阿拉伯語音譯，意為「贖罪之夜」。時為伊斯蘭教歷八月十五日之夜。
教法認為，此夜真主開啟恕饒之門，總結每個人一年的功過是非，更換記錄一年活動大事的"文卷"，故又稱「換文卷之夜」。
穆斯林大多在此夜禮「副功」拜，誦《古蘭經》和祈禱詞。第二天齋戒。並在八月一日至十五日請阿訇念「討白」做祈禱，稱「轉白拉特」，以示悔過贖罪，祈求真主恕饒一年的過錯，賜予新一年的幸福。
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