1樓：匿名使用者
開光實抄質是上忽悠人襲的，不要去相信。 佛陀並不是千變萬化、bai有求必應的du神，也不是無處不在zhi、無所不能的救世主。佛dao陀是一位智慧和德行圓滿的覺悟者，是一位教導斷除煩惱方法的導師。
佛法是佛陀所教導的法，是斷除煩惱、滅盡諸苦的方法。後世將這些教導記錄成文，即成了佛經。猶如一個病人拿到了藥方，唯有去抓藥、吃藥才能治病；只知道捧著藥方讀誦卻不吃藥，疾病一輩子也甭想痊癒。
同樣的，將經典奉為能免禍降福的靈丹妙藥、了生脫死的真言神咒，卻不肯依教奉行、依經實踐，煩惱永遠也不可能被斷除！僧人是實踐與傳承佛陀教法的**，必須履行研習三藏、守持戒律、勤修止觀的義務（自利），肩負著傳續正法、勸導世人、教化社群的職責（利他）。僧人以其清淨的戒行、大眾的心靈導師和道德楷模而應受到社會的恭敬與尊重。
僧人不是神職人員，不是溝通神與人之間的中介，更不是逃避現實、不學無術、飽食終日的社會寄生蟲！假如一名比庫吹噓能替人滅罪除障、消災延壽、超度亡靈，那只是自欺欺人的伎倆。假如比庫依靠祭祀、唸咒、算命、看相、占卜、驅邪等手段騙取信眾的錢財，被視為墮落、可恥的邪命（不正當的謀生方式）。
2樓：愛裂空座
不用開光也管用，直接貼就行
在念 佛頂尊勝陀羅尼咒 之前一定要先開啟嗎
3樓：洗塵居士
因為此咒已經廣傳,所以不用灌頂就可以唸誦了.
沒有皈依也可以唸誦內,但如果一個人覺得他不用去寺容院皈依了,自己學佛就好,那隻能說明他對於佛、法、僧三寶的功德利益還不明瞭，他心中還有驕慢，覺得自己不需要三寶的力量就可以修行，那他是不會得到太大的學佛的利益的，「我慢高山，不流法水」，當然條件不允許，暫時無法皈依的情況另論。
不過，這不是說一點利益得不到，古代的時候，有文人練字知道了《心經》，後來有鬼怪作祟的時候他念《心經》也有用，但那是他至誠懇切的唸誦的結果，並不能做為可以不皈依三寶的通例學習。所以，欲得佛法的真實利益，還是要早早正式皈依三寶的好。
修行和善事的功德最好迴向，迴向給自己和眾生早日脫離輪迴，往生西方才好，否則，如果不迴向，一切修行功德都會轉化為人天福報，也許下輩子去天道或者人道大富大貴，但大富大貴有幾個不造惡業的，享福完了還要墮落，和這輩子造無邊惡業的人直接下地獄僅差一步之遙，難道不是很可惜麼？所以，修行完一定要回嚮往生西方才好，當然，如果現實生活中有各種障礙煩惱，也可迴向給它，願業障早日消除，事業順利，老人健康等，但不可只回向給這些，而忘了迴向西方！
合十祝願吉祥，阿彌陀佛。
4樓：手機使用者
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
5樓：水色空萌
修習密宗的最好方法就是依止上師，在不斷的修正中使您得到佛法的精妙，也可以避免您鍛鍊中出現的偏差，從而精進不斷，祝願好運！
抄寫佛頂尊咒輪會不會惹來非人?
6樓：匿名使用者
就是招來了也是**善神看你抄寫經書應願來保護你，不過你還是要用你日常的德行來感化他們不然他們未必會聽你的
請教佛頂尊勝陀羅尼咒輪的用法
7樓：匿名使用者
佛法學習
點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛
8樓：電機木易
燒咒輪不知可有出處?或哪位大德開示?
9樓：小江措君
佛頂尊勝陀羅尼的咒輪不可以燒啊！這是出佛身血的啊！不是所有的咒輪都可以燒掉啊！
10樓：剛玥銀念之
想超度亡
我認念《
藏經》或者唸佛
能夠放行善再功德
向要亡沒重新輪投胎若
做便極利益所言
做能處呢我德
故請閱文
佛頂尊勝陀羅尼
非適合末眾門
消除獄業
能消除切廣
供養延壽、超度、作經幢
並且便往
西極樂世界……尤其
救度信佛
思議善巧
代久遠咒語
讀音都準
抄寫咒輪則
避免問題
並且抄寫完
咒輪本身
功用救度
眾於要行菩薩道者
善巧提起佛頂尊勝陀羅尼咒輪抄寫共修願
界切眾永離惡道皆信
修行乘佛往西
極樂世界
阿彌陀佛
佛頂尊勝陀羅尼咒輪
殊勝抄寫並焚化咒語
1．灰灑
房屋周圍
圈防止非類晚
進屋擾亂
些灰放著光
護著間屋
些孤魂野鬼類都進
2．灰灑
墳墓（水泥墓）即
超度亡靈
佛言若先造
切極重惡業
遂即命終乘斯惡業應墮
獄或墮畜
閻羅王界
或墮餓鬼乃至墮阿鼻獄
或水或禽獸異類
身取其亡者隨身骨土
誦陀羅尼二十
遍散亡者骨
即——罽賓
沙門佛陀波利奉 詔譯
供奉即佛塔
或作經幢1．要
其放置高處樓頂樓
座佛塔樓
行走甚至影落身
身業障全部消滅
包括吃種肉造
業力放家放
閣樓高處
或貼花板
2．行菩薩道
膠粘十字路口
間轉盤燈塔
燈塔經幢——等同於佛塔
要繞轉盤
都能消除
思議業障甚至面
灰塵落身都消除
量罪業3．
墓設定經幢
太陽照經幢影落
墳墓或者風吹經幢
灰塵落墳墓
消除業障亡靈快
能升咒輪貼墳樹
些樹經幢尤其晚
月亮些樹
陰界眾眼
都放著金光非漂亮
非思議4．超度亡靈
殺業比較重
比菜市場頂貼咒輪
消除菜市場所
業力；尤其
些屠宰貼
張咒輪哪怕幾釐米見
力都思議切都唯
所現咒語即諸佛頂
點功夫若
能書寫陀羅尼
安高幢或安高山或安樓
乃至安置窣堵波
帝若苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷族姓男族姓
於幢等或見或與相近
其影映身
或風吹陀羅尼
幢等塵落
身帝彼諸眾所罪業
應墮惡道
獄畜閻羅王界餓鬼界阿修羅身惡道苦皆悉
受亦罪垢染汙帝等眾
切諸佛所授記
皆退轉於阿耨
羅三藐三菩提
——罽賓
沙門佛陀波利奉 詔譯
（根據《佛頂尊勝陀羅尼經隨行本》整理）
《佛頂尊勝陀羅尼》
佛母咒說
慈悲基礎末期
用救急特
尤其父母信佛給
放《佛頂尊勝陀羅尼》或者
屋頂放本《佛頂尊勝陀羅尼》經書甚至弄
《佛頂尊勝陀羅尼》咒輪
貼父母或者
祖宗墳邊樹經幢
特別殊勝
命危險都能短間
內救濟且
超度亡靈、增福、冥陽二度
既能救濟我世界眾
能救濟鬼道眾、獄眾
再看淨空師語：
【若男修善造眾罪
命終眷屬
造福利切聖事七乃獲
六功德者自利】
道理定要明我今
看世間家親眷屬
亡者做佛事通請
家定請七位七功德
才能誦經要誦七部都經
能七七六唸經唸佛自說
比例能利益完全看
者自利誦經誦經候
悟證證入經境界
古德教我
讀經候隨文入觀
隨文入觀
家要聽清楚
面看經面打妄想
完全錯面讀經面想經
意思自都利益
實實念『
我聞』『信受奉行』
妄念都沒
功德功德
清淨修清淨
修定利益
能入觀觀用意識
用意識思想觀
妄想；用
意識契入境界觀
定面慧讀
部經經境界變自境界自
二佛入境界
亡利益思議殊勝
功德利益
殊勝功德利益
給諸位說
能幫助忉利忉利面
福報亡前唸佛
明白佛唸佛世誦經
聽能提醒
唸佛往淨土
決定淨土
所些超度佛事給做增
緣唯恐忘掉特別提醒假
前沒接觸佛難
完全憑福
能夠達忉利
利益相等
**面說
清楚、明白我自
要思惟超度能夠
利益前面
曾經跟諸位說命終家
面、眷屬
修福殊勝
利益緣故家親眷屬才修福
才禮懺、才誦經、才拜佛
亡者給家親眷屬修福增緣
原所七福報
家親眷屬所修福愈愈道理
11樓：金牛宇宙吉祥
我不太知道，但知道不一定燒，只是每天念就是了，至於利他及度亡嘛，你心到了隨口唸念就有不可思議功德和作用！
為什麼幾乎我每次盯著「佛頂尊勝陀羅尼梵文咒輪」看一會兒（一小會）時身體就會不自覺地抖動一下？
12樓：匿名使用者
身體抖動是因為在檢驗你的死活 有的時候睡覺也會這樣的
13樓：亭林直樹
清醒、無念（不跟著念頭跑），就是大定，就是般若放光。常人時常都有這個狀態的，但是不在意。
佛頂尊勝陀羅尼咒輪上寫的什麼內容? 佛頂尊勝陀羅尼咒和佛頂尊勝陀羅尼咒輪，是不是內容不一樣的？
14樓：匿名使用者
寫的就是佛頂尊勝陀羅尼咒 他們是一個內容 只是表現形式不同而已
15樓：匿名使用者
咒輪，只是把咒語，按照順時針方向，以圓形的
樣式，書寫出來，稱為咒輪，方便製作張貼。
至於咒語的意思和內容，從古至今，都不翻譯出來，只作音譯，也不提倡特意去弄清每句咒語的意思，因為那樣的話，不利於集中思想持咒，容易產生分別心和妄想。
咒語陀羅尼，是諸佛菩薩的密語，是諸佛菩薩的心地法門和精粹提煉，是諸佛菩薩才能瞭解的境界，凡夫只需要安住在咒語本身上。持咒時間久了，能做到念念不忘、不需要憶想就能一句接一句地自然而然脫口而出、達到心無雜念、不持而持、的地步，那麼，說明已經有了一些持咒的功夫了。
尊勝咒，是古印度那爛陀寺的鎮寺之寶之一（另一寶是《僧伽吒經》）。這個咒語，對活著的人，和死去的亡者，都有不可思議的消業、超度作用。
可以在家中供奉《佛頂尊勝陀羅尼經》，或者將供奉本用淨布包好，懸掛或放置在家裡比較高的地方，這樣的話，哪怕從這部經書的影子裡走過，都能消除累世重罪業障，很方便善巧的一種法門。還可以書寫咒語後焚化，將灰撒在亡者墳墓之上，就能迅速超度死者脫離三惡道，得生善道。
世尊在這部經中說，每天能念21遍尊勝咒，命終往生西方極樂世界；如果能常常誦持，命終得往來諸佛淨土。這個咒語，能滅一切地獄惡業，非常殊勝。
佛經中的尊勝咒，版本有幾個，可以選擇和自己有緣的念，以下是其中一個梵音版本，有興趣可以聽聽：http://hi.
佛頂尊勝陀羅尼咒誦讀的時候要加人名嗎
是的，應該在佛頂尊勝陀羅尼咒中間加上姓名，可以為他消災 增福等等，功德不可思議。佛頂尊勝陀羅尼咒如果不會誦，也可以順時針抄寫咒輪，效果是一樣的。佈施論壇有，感應很多，不可思議。佛頂尊勝陀羅尼咒 楞嚴咒 寶篋印咒稱為三大咒，從外相上來看，非常不可思議，威力無比。一切咒語，均應在甚深般若的基礎上修行，這...