1樓：皮卡丘你最可愛
人說話多了,出現的毛病相對而言也就多了,所以我們在生活中少說點話,多說好
專話。出 處 《左傳·隱公屬元年》。典春秋時期，鄭國君王鄭武公有兩個兒子，一個稱「莊公」，一個稱「共叔段」。
鄭武公死後，由他的大兒子鄭莊公繼位。可是莊公的弟弟共叔段在偏愛他的母親姜氏的支援下，竭力擴充自己的封地，積極進行奪取王位的準備工作。鄭莊公的大臣祭仲知道後，力勸莊公，說：
「君王要及早安排啊，共叔段的勢力已經很強了，再這樣下去，您的王位會被他篡取的！」
莊公聽了，卻道：「多行不義必自斃，子姑待之。」意指：
一個人若不仁義的事情做多了，必定會自取滅亡，你就等著吧！果真，共叔段的勢力在不斷擴大，將鄭國的西、北部邊境招於自己門下，直至廩延。同時，他在不停地修築城池、屯田積兵，並讓其母親姜氏裡應外合，攻下鄭都。
莊公早有防備，趁共叔段進軍鄭都時，出奇兵攻其窩穴。長久受共叔段壓迫的農民們也參與戰鬥，使共叔段兵敗，逃亡他處，而莊公出軍追殺，最後使共叔段走投無路，被逼自殺。
文學和生活的區別與關係是什麼
2樓：匿名使用者
區別：1、文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
2、生活廣義上指人的各種活動，包括日常生活行為、學習、工作、休閒、社交、娛樂等。動物的生活是指以生存、延續後代等本能性的，活動，人類社會則在動物的基礎上還有人是社會性本質實現的活動。
關係：1、沒有生活原形或者現象就沒有文學藝術創作的源頭和靈感。也就是說生活中的所有點滴小事都可以是文學藝術的素材。
作家通過藝術手段的加工，使文學作品更加生動、耐人尋味。所以說，文學藝術**於生活而又高於生活。
2、沒有生活便沒有文學，但如果只有生活而沒有文學，那生活就缺了一個有趣的伴，生活就會單調和枯燥。所以文學與生活緊密相伴。
3樓：無語倫比
文學和生活的區別：
1.文學是一種語言藝術形式，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
2.生活是指人類生存過程中的各項活動的總和，範疇較廣，一般指為幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋。
生活是體現人類所有的日常活動和經歷的總和。廣義上指人的各種活動，包括日常生活行動、學習、工作、休閒、社交、娛樂等職業生活，個人生活、家庭生活和社會生活以及玩味生活。生活是比生存更高層面的一種狀態，也是人生的一種樂觀的態度。
文學和生活的關係：
文學是以生活為原型，素材**於生活，加以美化或者直接還原生活的作品。文學需要突出主題重點，有修飾，美化等改變。生活的內容比文學作品中的內容更多，更全面。
所以看到文學作品中的生活描寫要抱有嚴謹的態度，在現實生活中也不要代入文學作品中的情節。
4樓：笨蛋唯愛容初丁
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
生活是指人類生存過程中的各項活動的總和，範疇較廣，一般指為幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋。生活是體現人類所有的日常活動和經歷的總和。
廣義上指人的各種活動，包括日常生活行動、學習、工作、休閒、社交、娛樂等職業生活，個人生活、家庭生活和社會生活以及玩味生活。生活是比生存更高層面的一種狀態，也是人生的一種樂觀的態度。
文學是以生活為原型，加以美化或者直接還原的作品。所以看到文學作品中的生活描寫要抱有嚴謹的態度，在現實生活中也不要代入文學作品中的情節。
5樓：金湖三河兄弟
所有的文學作品在對應社會現實面前都是笨拙的都是次品 。
社會現實是許多原因促成的，人即是身臨其境也難探全其中的方方面面的動因，文字有慣行的表示式與實際情形有距離，何況更多的人在乎的是水平的高低。
成事的語言最合當時的實情，這語言最實用，它有源頭有過程，人為的撥苗助長於事無補，社會存在著這樣那樣的不足，可是它只能這樣不能那樣。
人為己利可算用盡心機，各種利益的衝蕩最終形成的結果其中的語言是極為豐富的，這極為豐富的語言人如能真實的記錄出就是天下奇文，它最值得一讀的。
6樓：陽城幹部
源於生活，高於生活。
」文學源於生活，又高於生活」的出處？
7樓：人人哦哦哦課
原話是藝術**於生活又高於生活，藝術生活是俄文藝理論家車爾尼雪夫斯基提出的較早較多較完整的概念。具體含義:
沒有生活原形或者現象就沒有藝術創作的源頭和靈感。也就是說生活中的所有點滴小事或者發生過的事是藝術素材的提供者和原形。
而作家通過藝術手段的加工,精練的語言描述,有序的故事情節排列,渲染,誇張,集中矛盾等故事情節的等等描繪,就使一本**或者是其他的文學作品更加的生動,耐人尋味。所以說,藝術**於生活而又高於生活。
8樓：匿名使用者
「藝術**於生活又高於生活」是潤之主席《在延安文藝座談會上的講話》中著重闡述過的文論觀點。
文學在現代指用語言塑造形象以表現社會生活,因此源於生活；文學通過作家的想象活動把經過選擇的生活經驗體現在一定的語言結構之中,以表達人對自己生存方式的某種發現和體驗,因此它是一種藝術創造,而非機械地複製現實,因此說它高於生活。
為什麼文學就是生活？
9樓：易書科技
你被困在車裡聽司機喋喋不休地給你講一個**的情節，可你卻把頭埋在衣領裡，低聲嘟囔著：「我寧肯吃玻璃也不會接受他的主意。」過了幾天，你的理髮師給你提供了另外一個有趣的情節。
她手裡拿著鋒利的剃刀，所以你變得異乎尋常的乖順，可你心裡卻想：「管好自己的事得了！」
傳統的智慧易於嘲笑來自大眾的新鮮的想法，這是不是有些操之過急了？我一直認為，應該傾聽每個人的觀點，最好的情節往往來自日常的生活和普通百姓的建議。
例如，著名的**家約瑟夫·康拉德(1857～1924)的**中的很多情節都是取自於自己的親身經歷。2023年一艘載著950名旅客駛向聖地的朝聖船從新加坡出發了。2023年，康拉德在新加坡下船的時候聽到了這個名叫「捷達」的朝聖船的故事(很可能是從一位人力車車伕那兒聽說的)，在15年之後，動筆寫了他的名篇《吉姆老爺》。
西奧多·德萊塞的經典著作《美國的悲劇》就是基於切斯特·吉勒特的真實故事——德萊塞是從報紙上讀到這個故事的——他**了懷孕的女友，因為她阻礙了他爬向上層社會的道路。杜魯門·卡波特根據另外一個真實的**案構思了他的紀實**《在冷血中))。
「管我叫伊希梅爾」：寫作起筆難
第一印象非常重要。像初吻一樣，精彩的起筆會深深地烙在我們的腦海中。現在你會想：「如果我不能寫出完美的開頭，我怎麼能完成下面的299頁呢？」
如果你正為找不到開啟**之門的鑰匙而愁眉不展的話，就把它扔到一邊兒。聽我的，把它扔到一邊兒，在草稿上潦草幾筆後就接著往下寫。在寫到一半時再回過頭來，你就會想到一個精彩絕倫的開篇。
10樓：匿名使用者
「武林中有這樣一類人，一旦被對手的拳頭所征服，就鬱鬱寡歡，甚至萬念俱灰。其實，要想成為真正的武林高手，最怕的不是被對手打敗，而是不能超越自己、改變自己、完善自己，構建起自己的價值體現。高手就要超然物外，讓自己的精神結構從成王敗寇的世俗中掙脫出來。
」作家楊大俠（heroyang）在創造武林高手，亦是在創造自己。
文學對當代人生活的意義
普通人的「文學生活」是什麼樣的
11樓：有趣地心理學
如果你不夠努力，你只能上普通的學校，找普通的工作，娶普通的妻子，過一生普通的生活
12樓：完美假知己
眾多普通讀者對文學作品的反應，構成了真實的社會「文學生活」。「把『文學生活』納入文學史研究中，在『內迴圈』之外，普通讀者的閱讀行為構成另一個維度，使得文學研究更完整、全面、有活力，不啻為學術研究新的『生長點』，諸如國民閱讀分類調查、當前詩歌社團生存狀態等課題，都富有新意。」
結合作品談談文學與生活的關係
13樓：牧時芳勾君
語文即使文學，文學
源於生活，生活離不開文學。
文學中的詩詞歌賦都是源自於生活。例如古詩中的：「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
」如果生活中沒有黃鸝、柳樹和白鷺，詩人就不會寫出如此美妙的詩句，即使寫出了，人們讀了也不知道什麼意思，更不會喜歡它，這首詩也就不會流傳至今；人們還會以為詩人是亂寫的。又例如詞語中的：「上班和上學
。」如果在生活中的人們沒有這一行動的話，人們就創造不出這兩個詞語，人們不知道就不會有像現在這樣的生活。
在生活中，我們是離不開文學的。生活中的人們要進行工作是需要文學的，例如：記者，記者需要很高的寫作水平，才能將他所去採訪的東西很有條理，很生動的寫出來，給人們閱讀，讓人們清楚得了解內容；又例如律師，律師需要很好的口才和對法律有很深瞭解和認識，才能幫助人們解生活中的一些糾紛和困難。
總的來說，人們的生活離不開文學。
因此我認為文學與生活是相互依存的，沒有生活就沒有文學，沒有文學就沒有現在的生活。讓我們一起學習文學，使生活更加美好和精彩。
如何理解「文學源於生活，又高於生活」？
14樓：匿名使用者
文學選材一般源自生活，但是在文學作品中思想境界往往要比生活有所昇華。
15樓：匿名使用者
文學在現代指用語言塑造形象以表現社會生活，因此源於生活；文學通過作家的想象活動把經過選擇的生活經驗體現在一定的語言結構之中，以表達人對自己生存方式的某種發現和體驗，因此它是一種藝術創造，而非機械地複製現實，因此說它高於生活
16樓：匿名使用者
文學題材一般是生活裡的大小事情，但是又經過了作者的一番提練，雖然看上去還是生活了常見的故事但又蘊含了作者想說明白的道理。所以說「文學源於生活，又高於生活」。
17樓：匿名使用者
文學是在長期的生活閱歷基礎上建立起來的一門可以陶冶情操的藝術（源於生活）！高於生活是由於可以提升生活品質，個人修養，讓人們更多的瞭解生活的魅力！｛望採納！！！！！！！！｝
“不為無益之事，何以遣有涯之生”是什麼意思
意思是 一生中要做些自己愛好且和自己工作沒多大關係的事情，要培養其他的興趣愛好，才能讓自己這一生豐富多彩。出自錢鍾書 管錐編 第四冊第1433頁。原文節選 既而嘆曰 若復不為無益之事,則安能悅有涯之生 是以愛好愈篤,近於成癖.陳師道 後山詩集 卷一二 題明發高軒過圖 晚知書畫真有益,卻悔歲月來無多 ...
攻敵必所救是什麼意思，“出其所必趨,攻其所必救”是什麼意思？
就是對你最致命的弱點進行攻擊，你必須放棄某些次要的東西來保護最重要的，而往往你放棄的那一部分正好是敵人想要得到的。我來挖墳了。攻敵所必救的意思是，按照咱們通俗來說，就是圍點打援。我方圍攻一個敵人絕不能放棄的地方，在周圍排布重兵。敵人是不能忍受這個地點丟失的，所以會派來援軍施救。這時，我軍的埋伏部隊，...
登高必自卑行遠必自邇是什麼意思
登高必自卑行遠必自邇的意思是登高山須從低處開始，走遠路要從近處開始。比喻做事要紮紮實實，循序漸進。拼音 d ng g o b z b i，x ng yu n b z r。成語出處 君子之道，闢如行遠必自邇，闢如登高必自卑 西漢 戴聖 禮記 中庸 用法 作賓語 定語 分句 用於書面語。感情 登高必自卑...