1樓：螞蟻鬥象
意思是：一生中要做些自己愛好且和自己工作沒多大關係的事情，要培養其他的興趣愛好，才能讓自己這一生豐富多彩。
出自錢鍾書《管錐編》第四冊第1433頁。
原文節選：
“既而嘆曰：‘若復不為無益之事,則安能悅有涯之生!’是以愛好愈篤,近於成癖.
”陳師道《後山詩集》卷一二《題明發高軒過圖》：“晚知書畫真有益,卻悔歲月來無多”,即反用張語；賈似道好收藏,名其堂曰“悅生”。
《說郛》卷十二採賈氏雜記曰《悅生堂隨鈔》,取意亦本張語.然董其昌《容臺集·詩集》卷四《仿李營丘寒山圖·序》雲：“餘結念泉石,薄於宦情,則得畫道之助.
陶隱居雲：‘若不為無益之事,何以悅有涯之生!’千古同情,惟予獨信,非可向俗人道也”。
2樓：螞蟻愛吐槽
“不為無益之事，何以遣有涯之生”是不做沒有好處的事，憑什麼來消遣這無際的人生。上萬意思。
早在戰國時期，莊子就提到過類似的話“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣”莊子的意思是：人的生命是有限的，而知識是無窮的，以有限的生命去追求無窮的知識，就會搞得精疲力竭，既然如此，還去追求知識的人，就只能弄得疲睏了。
莊子告訴我們的道理是做事情要適可而止，順其自然。
【出處】
1、董其昌《容臺集．詩集》卷四《仿李營丘寒山圖．序》雲：“餘結念泉石，薄於宦情，則得畫道之助。陶隱居雲：
‘若不為無益之事，何以悅有涯之生！’千古同情，惟予獨信，非可向俗人道也”；早誤主名。
2、項鴻祚（項蓮生）《憶雲詞》丙稿自序：“嗟乎！不為無益之事，何以遣有涯之生！時異景遷，結習不改”
3樓：百科知道知識庫
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“不為無益之事，何以遣有涯之生”是什麼意思
4樓：米格戰鬥機
意思是一生中要做些自己愛好且和自己工作沒多大關係的事情，要培養其他的興趣愛好，才能讓自己這一生豐富多彩。
出自——清朝·項廷紀《憶雲詞甲乙丙丁稿》（《甲稿序》）。
原文：《甲稿序》雲：“不為無益之事，何以遣有涯之生？
譯文：不做看起來好像沒有意義的事，怎麼度過這漫長又有限的生命旅程。
5樓：大大大大倩倩
這句話的意思是：不做點沒有意義的事怎麼能度過這有限的一生呢?
原文：項鴻祚（項蓮生）《憶雲詞》丙稿自序：“嗟乎！不為無益之事，何以遣有涯之生！”
白話文釋義：
啊，不做看起來好像沒有意義的事，怎麼度過這漫長又有限的生命旅程。
所謂的“沒有意義的事”,其實是針對某些人的好高騖遠、高談闊論一樣的“理想追求”來說的。有些人看不慣些許小事,總以為有大事要做。
殊不知,靜下心來,把許多事就當做是有限人生中的消遣,我們便會多一分熱情,少一分抱怨。
6樓：美麗優雅仙女編
只做有益的事情，其餘什麼都不做，這樣怎麼排遣這終有盡頭的人生啊！
“不做無為之事，何以遣有涯之生”這句話該怎麼理解？
7樓：匿名使用者
兩種解釋: 1)為了消遣時間而不得不去做無益之事。 2)為了讓有限的人生過得自在快樂而主動去做無益之事。
初出：對於此語的出處說法不一，有的說是南朝著名道士陶弘景說的，有的說是唐代張彥遠說的，有的說是清代項鴻祚說的，最後還是在錢鍾書的《管錐編》中找到了答案。錢鍾書不愧是大家，他把此語的來龍去脈考證得一清二楚：
又按鄭氏謂“不為無益之事，何以悅有涯之生”，見諸陶弘景“上梁武帝論書”，似誤，卷四六《與梁武帝啟》七首初無此也。兩語歷代稱引，實出張彥遠《歷代名畫記》卷二論鑑識、收藏、購求、閱玩一節：“既而嘆曰：
‘若復不為無益之事，則安能悅有涯之生！’是以愛好愈篤，近於成癖。”陳師道《後山詩集》卷一二《題明發高軒過圖》：
“晚知書畫真有益，卻悔歲月來無多”，即反用張語；賈似道好收藏，名其堂曰“悅生”，《說郛》卷十二採賈氏雜記曰《悅生堂隨鈔》，取意亦本張語。然董其昌《容臺集·詩集》卷四《仿李營丘寒山圖·序》雲：“餘結念泉石，薄於宦情，則得畫道之助。
陶隱居雲：‘若不為無益之事，何以悅有涯之生！’千古同情，惟予獨信，非可向俗人道也”；早誤主名。
李葆恂《義州李氏叢刊七種》中《無益有益齋論書詩》自序，亦沿誤以為陶氏語。鄭氏傳訛而坐實之。項鴻祚《憶雲詞》丙稿自序：
“嗟乎！不為無益之事，何以遣有涯之生！時異景遷，結習不改”；變收鑑書畫為寫作詞章，又易“悅”為“遣”，意較悽婉矣。
——摘自錢鍾書《管錐編》
8樓：匿名使用者
一種豁達心態，在某些人眼中就是心態不端正吧！意思是不做一些沒意義的事，怎麼來度過這有限的人生！延伸意義是應該讓自己的人生悠閒一點！呵呵