1樓：匿名使用者
淨空法師---開悟是什麼樣子？跟普通人一樣，普普通通。不一樣在**？心裡頭乾淨，一塵不染。
中國佛教真正的大師都有哪些人？
2樓：苦苦的掙扎
中國佛教正真的大師有很多，最有名的大師有：六祖慧能大師、大珠慧海禪師、蓮池大師（雲棲祩巨集）、憨山德清大師、印光大師、虛雲禪師、宣化上人、慧律法師等。
六祖慧能大師（638年-713），俗姓盧氏，唐代嶺南新州（今廣東新興縣）人。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為禪宗第六祖，世稱禪宗六祖。唐中宗追諡大鑒禪師。
著有六祖《壇經》流傳於世。是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。惠能禪師的真身，供奉於廣東韶關南華寺的靈照塔中。
大珠慧海神禪師，唐代高僧，生卒年代不詳。出生於建州（福建）朱姓家庭，在越州大雲寺智和尚座下剃度出家。慧海禪師 撰寫了《頓悟入道要門論》一卷。
法侄玄晏偷偷拿出去，呈獻給遠方的馬祖。馬祖看完後告訴眾人說：「越州有大珠，圓明光透自在，沒有任何遮障的地方。
」大眾中有人知道慧海禪師姓朱，傳出去後，有些人就相邀一起到越州尋訪依附他，並稱禪師為大珠和尚。大珠禪師告訴大家說：「禪客！
我不會禪，也沒有任何法可以向你們展示。你們不用辛苦地站在這裡了，各自回去休息吧。」可是這一時期學侶們非但不減少，反而越來越多，白天、夜晚都有人提出問題，事不得已，大珠慧海禪師只好隨問隨答，其智慧猶如泉湧，其辯才自在無礙。
蓮池大師又稱為雲棲袾巨集（1535-1615），俗姓沈，名袾巨集，字佛慧，別號蓮池，因久居杭州雲棲寺，又稱雲棲大師。與紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭並稱為明代四大高僧。蓮池大師出生於世代望族之家。
二十七歲喪父，三十二歲母亦永訣，大明世宗嘉靖四十五年（1566），祩巨集三十二歲，投西山無門性天禪師落髮，並於昭慶無塵玉禪師座下受具足戒。大師一生致力於弘揚淨土法門，主持雲棲道場四十餘年，言傳身教接引無數佛子同歸淨土。融合禪淨二宗，定十約，僧徒奉為科律。
清雍正中賜號淨妙真修禪師。臨終前半月預知時至，於明神宗萬曆四十三年（1615）七月某日安詳唸佛而逝，世壽八十一，僧臘五十。
憨山德清大師（2023年11月15日－2023年1月15日），俗姓蔡，字澄印，號憨山，法號德清，諡號弘覺禪師，安徽全椒人，明朝佛教出家眾，為臨濟宗門下。復興禪宗，與紫柏真可是至交，被認為是明末四大高僧之一。憨山德清精通釋、道、儒三家學說，主張三家思想的融合。
倡導禪淨雙修，教人念自性佛，其思想見解頗與禪宗六祖惠能大師相契。中國禪宗的祖庭—曹溪，經過憨山德清的銳意經營，由荒廢恢復舊觀，因此被稱為曹溪中興祖師。其功德巍巍，為後人所敬仰。
印光大師生於清咸豐十一年（西元2023年）十二月三日。系陝西郃陽縣赤城東村人，幼承庭訓，初讀程朱書，受其闢佛之影響，系因染病，得閱佛經，始悟前非。漸研內典，方知佛法之廣博精深。
遂於光緒七年春，時年二十一，毅然投終南山南五臺蓮花洞，禮道純和尚出家。勤學功課，讀發願文及淨土文，知禪淨工夫成就之難易，便決心專修淨土，後於湖北竹溪蓮華寺偶讀《龍舒淨土文》，益知淨土一法，圓賅萬行，普攝群機，遂畢生以弘揚淨土為己志。翌年往陝西興安雙溪寺，在印海定公律師受具足戒。
光緒十二年，在紅螺山資福寺任職，得閱大藏，故有緣增修《淨土十要》等要籍。此後，乃往返北京龍泉寺、圓廣寺，普陀山法雨寺，溫州頭陀寺之間，嘗自號『常慚愧僧』以自勵。並閉關兩期六載。
虛雲禪師（1840--1959），籍湖南湘鄉人，生於泉州，俗姓蕭，名古巖，字德清，六十歲後改字幻遊，號虛雲，乃近代「一身而系五宗法脈」之禪宗大德。虛雲禪師，十九歲出家，二十歲依福州鼓山湧泉寺妙蓮老和尚受具足戒；四十歲發心朝五臺山，以報父母深恩，由普陀山法華寺起香，三步一拜備受飢寒而道心愈朗，三年遂願；終於到達五臺山，親見文殊菩薩金顏。後在滇中闡教近二十年；九十五歲返曹溪，重建南華，中興雲門。
歷任福建鼓山、廣東南華、雲門大覺諸大寺院住持。2023年發起成立中國佛教協會，被選舉為名譽會長。是年，當選為全國政協委員。
宣化上人是黑龍江省五常市拉林(五常市拉林（原歸吉林雙城)人，俗姓白，父富海公，一生勤儉治家，務農為業。母胡太夫人，生前茹素唸佛，數十年如一日，從未間斷，好善樂施，有求必應，認為「為善最樂」。鄉里稱讚不已，稱為「活菩薩」。
上人是禪宗溈仰宗第九代祖師。宣化上人在美國舊金山創立了萬佛聖城，他是將佛教傳入西方世界的先驅者之一，對於佛教在美國西岸的推展有很大貢獻，在臺灣佛教界也擁有許多信眾。
慧律法師,俗名林益謙，2023年出生於臺灣雲林。幼年遭逢困頓，深刻體驗人間疾苦。就讀建國中學時，熱衷**人生哲學，遂博覽群籍，又擔任演辯社主辯人，因而奠定日後博聞強記，辯才無礙的基礎。
2023年入逢甲大學參加普覺社（全名普覺佛學社），以此因緣聽聞佛法，並得以親近懺雲法師，李炳南老居士等諸大善知識，乃發心以「振興聖教，正法重現」為己任。自此既深入經藏，精勤不輟。2023年淨土專宗研究所畢業，於鳳山蓮社依煮雲老和尚披剃，又至臺中南普陀佛學院跟隨廣化律師學習，深受器重，並委以培育僧才的重責大任。
3樓：匿名使用者
古今公認（無爭議）的大師
：六祖慧能大師
大珠和尚（慧海禪師）
蓮池大師
憨山大師
印光大師
虛雲大師
宣化上人
慧律法師
若不見性，即不名善知識。若不如此縱說得十二部經，亦不免生死輪迴，三界受苦，無出期時。昔有善星比丘，誦得十二部經，猶自不免輪迴，緣為不見性。
善星既如此，今時人講得三五本經論以為佛法者，愚人也。若不識得自心，誦得閒文書，都無用處。若要覓佛，直須見性。
性即是佛，佛即是自在人，無事無作。
4樓：匿名使用者
印光大師，智者大師，藕益大師，善導大師，宣化上人，弘一大師，淨土宗的歷代祖師：
淨宗初祖慧遠大師淨宗二祖
善導大師淨宗三祖
承遠大師淨宗四祖
法照大師淨宗五祖
少康大師淨宗六祖
延壽大師淨宗七祖
省常大師淨宗八祖
蓮池大師淨宗九祖
藕益大師淨宗十祖
截流大師淨宗十一祖
省庵大師淨宗十二祖
徹悟大師淨宗十三祖
印光大師
5樓：匿名使用者
釋果寧禪師，趙樸初高足。
乘一釋登覺，心中心傳人。
6樓：陳建新
釋迦牟尼佛 唐三藏 觀音 .....
佛教禪宗裡分為兩派,一派是頓悟派,另一派是什麼
7樓：邋遢神仙
在眾多佛門宗派裡面，禪宗作為向上一路千聖不傳的最上乘。以六祖慧能與同門師兄弟神秀禪師頓漸量大派系又分出五家七派，既是五祖當時所說的；一花開五葉。臨濟宗，曹洞宗，溈仰宗，法眼宗，雲門宗。
裡面又分頓悟與漸修，其中頓悟禪也叫祖師禪。以其格調高標，非凡夫愚智所能領悟，也叫超佛祖師禪。也就是樓主說的頓悟禪。
而另外一派叫做；如來禪。可以講道理給學人聽，循序善誘，溫婉舒緩。也叫做漸修禪。
希望可以幫到你。
8樓：大慈悲心
漸悟派，神秀大師建立
9樓：少伶遲思鬆
漸悟派，神秀大師建立
再看看別人怎麼說的。
真正得道的高人是什麼樣的？
10樓：趙澤易
什麼是真正的高人，左宗棠的故事可能對你有啟發作用
11樓：引經據典正法
開悟權是什麼樣子？跟普通人一樣，普普通通。不一樣在**？
心裡頭乾淨，一塵不染。就是說六根接觸六塵境界，眼見色、耳聞聲、鼻嗅香、舌嘗味，沒有分別、沒有執著、沒有起心、沒有動念，這就是功夫。所以他心裡頭什麼都沒有，你要是問他，無論問什麼，他都能給你解答。
不問，他一無所知；你問他，無所不知，這真開悟了。
12樓：白果民
這樣的人不入俗世
來 你見不到源 所謂 普通人隨緣
bai即變 得道者隨緣不變 你明白這兩du句話的意zhi思 你也就悟到了什麼是dao緣 什麼是得道 其中的奧祕只可意會 無法言傳 佛經裡有不可說不可說 實際上是無法說 修行在於心 是什麼心 你又可曾知道
13樓：九月夜
道的體現源自於人對生活態度，對自然的瞭解，道是平凡心，得道者不會宣傳，因為對於的道的來說生死都算不了什麼更何況是名利
14樓：匿名使用者
得道高人我個人認為有兩個含義，一個是道德品行，頓悟極高的成功人士。另一個則是得意忘形，騎在別人頭上道德理論盡散的人
15樓：匿名使用者
就是以現代人一樣的；卻有很高深的修為能力，這是內涵。靠自修修煉，得法、提升，再回到最高境界低空間的人界。
因為凡事靠人，也只有人才有權利靠自修，得法、提升與改造，再回到本位的修煉修行成長。
16樓：煩惱即菩提
外表不一定能看出，莊子說大隱隱於市。
17樓：無待的至人
得道的人膽大但不妄為！！
悟性高的人一句話就頓悟成佛！！
18樓：better的天涯
淡泊 剎那成神 俗人說的高智商
19樓：京都一條疤
心性慈悲者易成佛道 你說呢
20樓：喊救命的超人
真人不露相，露相不真人.
21樓：匿名使用者
非比尋常
出類拔萃
罕有敵手
技冠群雄
神乎其技
出神入化
傲視群雄
登峰造極
無與倫版比
所向披靡
精深奧妙權
舉世無雙
驚世駭俗
撼天動地
震古鑠今
超凡入聖
威鎮寰宇
空前絕後
天人合一
深藏不露
深不可測
返璞歸真
————「至人只是常」。
22樓：地球**新紀元
三界的眾生只是bai在娑婆世du界，而娑婆世界只是zhi華藏世界的一粒塵埃。地dao球更只是娑婆專世界中的一屬粒塵埃，三界六道雜燴之所。故華藏世界才是最全滿真實的宇宙。
虛空有多大，華藏世界（華嚴世界）就有多大。華藏世界是一切世界的總稱，包括娑婆世界、極樂世界、袈裟幢世界、勝蓮花世界等，從相上講是華藏世界（一切），從性上講是一真法界（一），華藏世界所有的世界的全是內心世界，而絕非外部世界。
佛教，道教，儒教在中國歷史上的作用及其關係？
佛教中都有哪些佛？
23樓：關鍵他是我孫子
佛教中，尤其是大乘佛教中的佛名根本就無法用數字形容，有一句比喻叫做「數如恆河沙」，也就是說猶如恆河裡沙子的數量。單單一部《佛說佛名經》就幾乎上萬。八十八佛懺就是八十八名。
但是就漢傳佛教萊說，被認知最為廣泛的有法身佛毗盧遮那佛，報身佛盧舍那佛，化身佛釋迦牟尼佛。還有藥師佛、阿彌陀佛，彌勒佛等。
1、佛部
釋迦牟尼佛、大日如來、盧遮那佛、阿彌陀佛、藥師如來、寶生如來、不空成就如來、開敷華王如來、天鼓雷音如來、寶幢如來、一字金輪佛頂、佛眼佛母尊、多寶如來、定光如來。
2、菩薩部
聖觀音、千手觀音、十一面觀音、如意輪觀、不空絹觀音、馬頭觀音、準提觀音、三十三體觀音、葉衣觀音、大白衣觀音、彌勒菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、藥上菩薩、藥王菩薩、日光菩薩、月光菩薩、虛空藏菩薩、普賢延命菩薩、五大虛空藏菩薩、大隨求菩薩。
3、神明部
不動明王、降三世明王、孔雀明王、馬頭明王、大元帥明王等等三十四尊。
4、天部
昆沙門天、廣目天、梵天、吉祥天、阿修羅王、大黑天、日天、月天、寶藏天女等等三十四尊。
5、眷屬部
藥師十二神將、般若守護十六善神、普賢十羅剎女、十六羅等等九十八尊。
6、羅漢部
降龍羅漢、伏虎羅漢、長眉羅漢等等18羅漢。
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主要有 商鞅變法 王莽變法 戊戌變法。1 商鞅變法 商鞅在秦孝公支援下，於前361年在秦國實施的改革，分兩次進行，第一次開始於公元前359年，第二次開始於公元前350年，對秦國的崛起發揮了重要的作用。2 王莽變法為西漢末及新朝時由王莽推行的變法，初始元年王莽接受孺子嬰禪讓後稱帝，改國號為 新 改長安...
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