1樓：now__誰主沉浮
中陰身會感到孤獨
來之類的負面情
源緒，或bai者被別的
惡鬼欺負，很是可du
憐，如果為中zhi陰身做的功德dao
大了，那就能直接升欲界天或者極樂，如果沒那麼大的功德要麼惡報大，就直接受報去了，要麼就得等49天，之後去陰司報道，然後依其善惡業輪轉五趣
2樓：匿名使用者
人若不copy修（以法修；法是培育本命成長bai的元素，也是成du佛成道的基本元素）死後變成鬼需輪zhi回；自然的生老病
dao死，自然的會有地獄使者/黑白無常來帶走。。。鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生。
人身只是應對因果世界的需要；死後火化骨灰撒大海，功德圓滿。
周而復始，重新再來！
南傳佛教裡，講怎樣超度亡人？怎樣才能讓去世的親人聽聞佛法，獲得利益？謝謝
3樓：加內沙
有用。 增加善因。 但這些都是以我們的功德為『引』，希望父母來世能離苦得樂，認識正法。
但是這不等於以過世的父母擁有『靈魂』還是現在還『存在』。 在南傳佛教中，一旦人過世之後就馬上輪迴，沒有中陰身等等說法。
或者或者您可以認為這是把功德分享給母親，但不等於功德會減少。
再來是南傳上座部沒有超度之說，這不屬於超度。這並無法改變已過世人的『現狀』。 還有地藏經不屬於上座部經典。
咒愿不能扭轉善惡趣
有 一日，耆那教的聰慧**刀師氏村長來到那爛陀拜訪佛陀。刀師氏恭敬問訊佛陀後，問說：「大德！
西部地方的婆羅門拿著水瓶，佩帶著百合花環，以水淨身，以火 祭祀，他們宣稱做這樣的宗教祭拜儀式，能使亡者迅速離苦得樂，超生到天界。大德！你是世尊、阿羅漢、正等覺者，你能否把全世界的亡者超渡到天界？
」佛陀回答說：「村長！我要問你，你若有適當的想法，你就回答。
假如有人一直殺生、偷竊、邪淫、說謊、兩舌、惡口、綺語、壞心眼、**見，在他死後，一群人聚集在一起為他祭杞、析禱、禮讚、合掌繞行，口中唸誦：『願此人死後生到天界！』你認為怎樣？
這個人能生到天界嗎？」
「大德！不能。」
「譬如有人把大石頭投進很深的水中，然後，有一群人聚集在一起為它祭祀、祈檮、禮讚、合掌繞行，口中唸誦：『大石頭啊！浮上來！
浮上來！浮到岸上來！』你認為怎樣？
大石頭能浮上來嗎？」
「大德！不能。」
「村長！同樣的，造殺業乃至懷**見 的死者，雖有人為他祈願，但他仍然生在惡趣中。村長！
假如有人一直禁止殺生、偷竊、邪淫、說謊、兩舌、惡口、綺語，沒有壞心眼，具有正見，在他死後，若有 一群人聚集在一起為他祭祀、祈禱、禮讚、合掌繞行，口中唸誦：『願此人死後生到惡趣！』你認為怎樣？
這個人能生到惡趣嗎？」
「大德！不能。」
「譬如有人將油瓶沈入深水中而打破之，瓶子的碎片將沈入水底，而油將浮於水上。而若有一群人聚集在一起，祭祀、祈檮、禮讚、合掌繞行，口中唸誦：『油啊！
沈下去！沈下去！』你認為怎樣？
油能沈下去嗎？」
「大德！不能。」
「村長！同樣的，有禁止殺生乃至具有正見的死者，雖對他做惡意的祈願，他仍然生在善趣、天界。」
刀師氏村長聽聞佛陀所說的法之後，解除心中的疑惑，歡喜信受。
（本文原文為《相應部五》第八聚落主相應（六））
4樓：匿名使用者
建議你 看《地藏菩薩本願經》 如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
5樓：戒之在色
為去世的母親禱告，把自己的的所有功德，所做善事迴向給她，希望她離苦得樂，聽聞佛法獲解脫有用嗎？
有用！做善事，唸佛，唸經，印經，放生，供燈等，將功德迴向給她，她能得到七分之一。
再就是推薦個**，佛醫易網，那裡有超度程式，你自己唸佛菩薩名號，唸經等迴向給母親，她是能得到好處的
6樓：智鎧
傣族地區的信眾會念目犍連救母經（我得到的巴利文經書上這麼備註的）對應的漢傳經典是什麼我不知道。傣族南傳的信仰者會一邊唸經一邊滴水在地上，希望自己死去的親人得到佛法利益。
7樓：淨宇仁
要誠心，可頌地藏菩薩本願經。
怎樣超度去世的親人
8樓：流水玥缺
首先問你去世多久了?如果時間太長的話，那你的親人很可能隨業力又去輪迴了。唸經咒只能增加福德因緣，不能超度。
如果在亡者49天之內為做功德。亡者得到一分功德利益，你自己得到六分功德利益。這是《地藏本願經》原文：
長者，未來現在諸眾生等，臨命終日，的聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。若有男子女人，在生不修善因多造眾罪。命終之後，眷屬大小，為造福利一切聖事，七分之中而乃獲一分，六分功德，生者自利。
以是之故，未來現在善男女等，聞健自修，分分己獲。無常大鬼，不期而到，冥冥遊神，未知罪福。七七日內，如疑如聾，或在諸司辯論業果。
審定之後，據報受生。未測之間，千萬愁苦，何況墮於諸惡趣等。』
是命終人，未得受生，在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。過是日後，隨業受報。若市罪人，動經千百歲中，無解脫日。若是五無間罪，墮大地獄，千劫萬劫，永受眾苦。
複次長者：如是罪業眾生，命終之後，眷屬骨肉，為修營齋，資助道業未齋食竟，及營齊之次，米泔菜葉，不棄於地，乃至諸食為獻佛僧，勿得先食。如有違食，及不精勤，是命終人，了不得力。
如精勤護淨奉獻佛僧，是命終人，七分獲一。是故長者，閻浮眾生，若能為其父母乃至眷屬，命終之後，設齋供養，志心勤懇。如是之人，存亡獲利。
若你真想利益親人眷屬，何不發菩提心，廣度一切罪苦眾生，也真正利益自己。像地藏王菩薩那樣發心救度親人和眷屬，乃至於一切罪苦眾生。超度辦法如下：
廣興佈施、物件最好是僧眾。如果實在沒錢沒精力。那就轉讀《地藏本願經》，這本《地藏本願經》懺悔力極強；能利益無數眾生，能令他們不墮入惡道，生時一切如意；也能利益亡者，能令他們離苦得樂。
所以你要以最大的恭敬心讀這本經 方法如下。
首先要洗手，找個安靜地方，威容端坐。
唸誦淨業真言，也就是清淨身口意三業。
稱誦南無本師釋迦牟尼佛三遍
然後唸誦開經偈：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義
然後以你最大的恭敬心念誦**，最後迴向法界一切眾生，願他們早日脫離苦難，速證菩提。
迴向偈：願以此功德，普及於一切。我等與眾生，皆共成佛道
唸誦完後經書放回原來的位置，切忌不要隨手亂扔。放在乾淨不雜亂的地方。
最後再提示一句你要發菩提心，生活中處處檢討自己過錯，乃至起心動念。但不能因為你念誦**而影響他人，尤其周圍有不信佛的人的時候，要默唸。 這樣一定能利益到亡者。
9樓：宇宙外的三道題
建議你 看《地藏菩薩本願
經》 看後你自然會明白怎麼回事的 如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處 念：那摩（南無）地藏王菩薩 《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。
如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。《地藏菩薩本願經》：
是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天裡 心中默唸："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。
很靈驗！一試便知。《地藏菩薩本願經》：
複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。
若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。
此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！迴向文： (合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。
祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。如果是專門超度特定的人，則：
迴向給***和***累生累世的冤親債主。讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默唸 「那摩（南無）地藏王菩薩」 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
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