1樓：離羽霞
一種是意識形態上的bai，世界上對國du
家的主流觀zhi點基本是以盧dao梭的《
社會契約論》為藍本，而專不是馬克屬思的《階級論》。前一種認同國家是公民之間為合作而產生的，國家是公民讓渡個人部分權益從而享有個體無法達到的公共利益。國家與公民之間應該享受什麼樣的權利，承擔什麼樣的義務是有條件的，有償的，是建立在利益基礎上的。
二是整體社會利益產出的認知。國外主流觀點應該是廣泛認同分工合作論。而不是馬克思的剝削論。
分工合作論是認同社會會自我調節資源的分配和收益，打工者和資本所有者之間的利益分配是由資源的稀缺性和各方力量的博弈形成。一項交易（打工或**）的形成，必然是建立在交易合作雙方在合作中，任一方必然會得到單獨一方所無法獲得的收益為前提。而不是莫名其妙的剝削論？
綜上，因為階級論和剝削論為意識基礎的國家，只會造就整體社會的仇恨。而壓根不可能形成分權制衡及民主的基礎，既妥協。分權是建立在力量制衡上，而力量能相互制衡而不相互毀滅的本質是人們認同《社會契約論》及分工合作論。
因為後者的理論會使人在意識形態上認同合作和妥協對自己更有利。而不是相反。
以上是我個人的一點點淺見，希望對你所見幫助，不對之處，亦請斧正~
西方發達國家政策對我國有何借鑑意義
2樓：匿名使用者
創新是一個民族的靈魂 ,是國家經濟社會發展的重要
動力。西方發達國家之所以歷經重大沖擊而不衰 ,其關鍵就是建立了適宜創新的文化環境 ,確立和健全了激勵創新的機制。借鑑西方發達國家創新的內在動力和機制對於建設中國特色社會主義 ,無疑具有重大意義
討論西方發達國家的公共預算管理對我國有何借鑑意義
分權學說的歷史發展及意義
中國離發達國家很遠，發達國家的標準和當今發達國家的檔次
我覺得中國之所以不能成為發達國家 指的是現在 和老一輩 思想家 的思想有關係，過於老舊的思想會拖累中國，而且東西部差別太大，假設把中國變成只有東部，那麼很有可能成為發達國家，但是東部的勞力又大多來自西部 東部資源少，也就是說沒有西部，中國也將很困難 很多國家年年都建議讓中國成為 發達國家 但是中國想...
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1 商業銀行的資本實力上的差距。世界上前20家大銀行的資本充足率為11 而按照國人民銀行比較寬鬆的資本充足率來計算，我國國有商業銀行的資本充足率都不高。2 經營效率方面的差距。全球500強 500強中，有3家銀行來自中國 中國工商銀行,中國建設銀行,中國銀行,但人均創造收入和人均管理資產卻是最少的。...
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