1樓：逗比逗無悔
賞析:《人皮》展示了戰爭帶來的觸目驚心的死亡圖景，冷峻的筆墨中燃燒著反抗的怒火。艾青所發出的對自由的呼喚，體現了他對新詩品格的深切理解，以及對被壓迫的民眾、對祖國的未來更深的關切。
艾青的抗戰詩歌，源於自由的心靈，不僅在內容上充滿自由的精神，在形式上也不願受既有格律和程式的拘囿。
他在意象的選擇、意境的營造等方面表現了極大的自由，在其沉鬱頓挫的藝術風格中，呈現了一種崇高之美與苦難之美，代表了中國自由詩創作的成就。
中國人啊，今天你必須把這人皮當作旗幟，懸掛著 懸掛著 永遠地在你最鮮明的記憶裡 讓它喚醒你。你必須記住這是中國的土地這是中國人用憎與愛，血與淚，生存與死亡所墾殖著的土地。
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艾青的《人皮》一詩中，詩人這樣說：「你必須記住這是中國的土地/這是中國人用憎與愛/血與淚，生存與死亡所墾殖著的土地」。表達了詩人對土地的一種感情，表達了愛情對祖國對土地的一片熱忱之心，是艾青愛國主義情懷的一種體現。
2樓：匿名使用者
賞析如下:
《人皮》用詩歌的形式表達出了作者對法西斯侵略者慘絕人寰的獸性與暴行的詛咒，所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。
這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。
這樣一種對於中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的願望。而這樣的願望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹屍。然而，他們卻錯了。
因為正是由於動亂，正是由於人心不穩，才應該在這樣的日子裡擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮鬥。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代裡，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處於和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這並不是一紙空談。
「中國夢」的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恆的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮鬥的東西。而對於我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮鬥。
然後在不久的將來，成為真正的國之棟樑。
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