1樓：答**費午
舉手之bai勞
剝膚之痛
白圭之玷du
不根之論
不諱之朝
zhi敗鼓之皮
杯羹之dao讓
不軌之徒版
不根之談
白華之怨
不諱之路權
不諱之門
不惑之年
八荒之外
不刊之書
不羈之才
不解之仇
不及之法
敗軍之將
不毛之地
必經之路
不羈之民
不經之說
不經之談
北門之寄
不解之緣
不經之語
不刊之典
不刊之論
百年之業
不刊之說
不了了之
百里之才
不毛之地
不食之地
北門之管
半面之交
半面之舊
杯茗之敬
百年之柄
筆墨之林
摽梅之年
逋慢之罪
大雅之堂
杯水之敬
百年之好
百年之後
不奈之何
搏牛之虻
百舌之聲
不遷之廟
不情之請
變色之言
百年之約
百歲之盟
不賞之功
不世之功
百歲之好
百歲之後
不速之客
百世之利
美芹之獻
不刊之論
斷袖之癖
入幕之賓
與"滴水之恩"意思相近的詞語
與滴水之恩當湧泉相報相近的話語
2樓：匿名使用者
1.銜環結草，以德報恩。 2.
投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。 投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。 投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。
3樓：一五一十五下
是的 「滴水之恩，湧泉相報」的書面記載最早為清代的增廣賢文·朱子家訓，其句原為民間俗語，後成為教子醒世之銘言。毫無疑問，「滴水之恩，湧泉相報」表達的是一種感恩報德的思想，儘管有著仗義行俠的色彩，但多少年來都被視為一種傳統美德而代代傳誦下來。即使到了今天，知恩圖報，投木報瓊依然是我們待人接物，立身處世的某種做人準則。
4樓：匿名使用者
投之以桃李 報之以瓊瑤。
滴水之恩當湧泉相報同義的成語是什麼>
5樓：匿名使用者
結草銜環
結草:把草結成繩子,搭救恩人;銜環:嘴裡銜著玉環.舊時比喻感恩報德,至死不忘
一飯千金 一飯之德比喻微小的恩德。一飯千金比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
飲水思源 喝水的時候想起水是從哪兒來的。比喻不忘本。
投桃報李
知恩圖報
感恩圖報
感恩戴德
感激涕零
沒齒難忘
禮尚往來
鴉鵲反哺
大恩大德
德重恩弘
恩德如山
恩恩相報
恩若再生
恩山義海
恩深義重
恩同父母
恩同山嶽
恩同再造
恩怨分明
恩有重報
恩重如山
恩重泰山
返哺之恩
感恩戴德
感恩懷德
感恩圖報
義海恩山
雨露之恩
義重恩深
知恩報德
知恩報恩
知遇之恩
再造之恩
6樓：匿名使用者
！？？ffuyebgl 。可能不完整吧那麼遇見一
滴水之恩當以湧泉相報，的下句是什麼
下一句是斷齒之仇必需頭顱償還 也可以這麼說，滴水之恩當以湧泉相報，一日之惠當以終生相。滴水之恩，當湧泉相報 這一句出自 增廣賢文 朱子家訓 一日之惠當以終生相還 這一句出自 說苑 復恩 意思是在困難的時候即使受人一點小小的恩惠以後也應當加倍 在行動上 報答 擴充套件資料 相關歷史典故 1 桑下餓人 ...
馬蹄蓮與滴水觀音的相同與不同在那裡
他們都屬來 於天南星科自的植物。最大bai 區別在於形態 上，馬蹄蓮的 du形態zhi較小，滴水觀dao音的形態高大。葉子 花型 花色 根莖與莖馬蹄蓮 箭形，先端銳尖 佛焰苞 白色 根莖肉質肥大滴水觀音 闊箭形 佛焰苞 黃綠色 莖粗壯以下附圖觀察兩者的區別馬蹄蓮滴水觀音 馬蹄蓮和滴水觀音來形態十分相...
葉子和滴水觀音很像,什麼植物的葉子與滴水觀音的葉子相似圖片
白鶴芋別名苞葉芋。白掌 和平芋屬於天南星科，白鶴芋屬，多年生草本，白鶴芋翠綠葉片，潔白佛焰苞，非常清新幽雅，是世界重要的觀花。它還是可以過濾室內廢氣的能手，對付氨氣，丙酮，苯和甲醛都有一定功效。20世紀初開始應用於盆栽觀賞，到80年代在歐洲已十分流行，視白鶴芋為 清白之花 具有純潔平靜 祥和安泰之意...