1樓：匿名使用者
民間相傳，大禹
來治水時，每治好源一處，即鑄一鐵牛沉入水底，意在鎮服水患。後人相沿，改置岸邊。河南陝縣城北黃河鐵牛即傳說為禹所鑄。
明陳仁錫《潛確類書》卷112雲：「陝州有鐵牛廟，（鐵牛）頭在河南，尾在河北，禹以鎮河患。」北京頤和園昆明湖銅牛則是乾隆皇帝仿大禹故事而鑄。
牛背所鑄《金牛銘》雲：「夏禹治河，鐵牛傳頌。義重安瀾，後人景從。」
2樓：happy成樂
龍起源於新石器時代早期，距今不少於八千年。這個時期，原始先民已不單純地
專、被動地依靠上天屬的賞賜了，他們把獵獲的野馬野牛野豬等等畜養起來；也不單單吃那些是採拾得來的野果了，而是有選擇地種植穀物以求收穫。他們能夠熟練地取火用火，
學會了用木頭搭簡單的房子，開始磨製石器、骨器，手工製作陶器，逐漸定居下來，從事生產活動了。生產活動使人們同大自然的接觸越來越寬泛，自然界作為人之外的不可思議的力量對人們精神世界的撞擊也越來越大。
為什麼魚類穿遊不居，灣鱷聲形俱厲，蛇類陰森恐怖，蜥蜴形色怪異？為什麼雲團滾滾，電光閃閃，雷聲隆隆，大雨傾盆？為什麼海浪翻卷，虹貫長空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？
……這些動物的行為和變化不已的自然天象對古人來說，是無法科學解釋的。
他們模糊地猜測到，應當有那麼一個力大無窮的，與「水」相關的「神物」主宰著指揮著操縱著管理著這些動物和天象，像一個氏族必有一個頭領那樣；或者說，這些動物和自然天象是這個「神物」的品性體現，像人要說話，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒罵一樣。。
3樓：美而佳
他們模糊地猜測到，應當有那麼一個力大無窮的，與「水」相關的「神物」主宰著指揮著操縱著管理著這些動物和天象，像一個氏族必有一個頭領那樣；
4樓：金泰亨家老婆鴨
自然界作為人之外的不可思議的力量對人們精神世界的撞擊也越來越大
5樓：匿名使用者
也不單單吃那些是採拾得來的野果了，而是有選擇地種植穀物以求收穫。他們能夠熟練地取火用火
6樓：只喝可樂
原始先民已不單純地、被動地依靠上天的賞賜了，他們把獵獲的野馬野牛野豬等等畜養起來；也不單單吃那些是採拾得來的野果了，而是有選擇地種植穀物以求收穫。
7樓：努力的梨
生產活動使人們同大自然的接觸越來越寬泛，自然界作為人之外的不可思議的力量對人們精神世界的撞擊也越來越大。
8樓：aline安然
與「水」相關的「神物」主宰著指揮著操縱著管理著這些動物和天象，像一個氏族必有一個頭領那樣；
9樓：佯裝不是裝
當有那麼一個力大無窮的，與「水」相關的「神物」。所以選擇了牛。
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