為什麼蟬鳴有時連續有時時斷時續?為什麼蟬能夠不停地鳴叫

2021-04-27 04:54:49 字數 5285 閱讀 7523

1樓:晚霞夕照

蟬的鳴叫,是蟬性成熟的標誌,是通過鳴叫吸引雌蟬,為吸引雌蟬注意,時而長鳴、時而斷續。

另:蟬的鳴叫是通過腹部的兩個鏡片震動發生的。它不是通過呼吸器官發聲的。所以,它可以不間歇長時間發聲。

蟬為什麼要鳴叫?

2樓:高小清清

蟬鳴叫的原因有三個:集合聲,受每日天氣變動和其他雄蟬鳴聲的調節;交配前的求偶聲;被捉住或受驚飛走時的粗厲鳴聲。

蟬的發音器在腹肌部,像蒙上了一層鼓膜的大鼓,鼓膜受到振動而發出聲音,由於鳴肌每秒能伸縮約1萬次,蓋板和鼓膜之間是空的,能起共鳴的作用,所以其鳴聲特別響亮。

並且能輪流利用各種不同的聲調激昂高歌。雄蟬每天唱個不停,是為了引誘雌蟬來交配,它們並不能聽見自己的「歌聲」。

雄蟬會鳴叫,雌蟬的樂器構造不完全,不能發聲,所以它是「啞巴蟬」。

3樓:匿名使用者

蟬是一種半翅目昆蟲,我國就有一百二十種。一到夏天來臨,它就會站在樹上"知了-知了-知了"地叫個沒完,聲音傳出很遠。

蟬是一種昆蟲,又稱「知了」。其種類較多,雄蟬的腹部有一個發聲器,能連續不斷地發出響亮的聲音;雌蟬雖然在腹部也有發聲器,但不能發出聲音。

幼蟲生活在土裡,吸食植物的根,在地下生活4年之後就會鑽出地面,風光一時。成蟲僅刺吸植物的汁。

蟬的一生,要經過卵、幼蟲和成蟲三個不同的時期。卵產在樹上,幼蟲生活在地下,成蟲又重新回到樹上。蟬在交配之後,雄蟬就完成了自己的使命,很快便死去。

雌蟬則開始進行產卵的任務,它用尖尖的產卵器,在樹枝上刺出小孔,刺一次產四到八粒,一個枝條上,往往要刺出幾十個孔,然後雌蟬不吃不喝,也很快便死去了。卵在樹枝裡越冬,到第二年夏天,藉助陽光的溫度,才孵化出幼蟲來。

全世界蟬的種類繁多,有3000多種,我國目前已知的有200種左右。在我國,土地遼闊,一年四季均有蟬鳴。春天有「春蟬」,鳴叫時大喊「醒啦——醒啦」;夏天有「夏蟬」,鳴叫時大喊「熱死啦——熱死啦」、「知了——知了」;秋天時有「秋蟬」,鳴叫時大喊「服了——服了」;冬天有「冬蟬」,鳴叫時大喊「完了——完了」。

蟬為什麼喜歡激昂高歌,扯著「嗓門」大喊大叫呢?法國著名昆蟲學家法布林百思不得其解。他活了90多歲,把畢生的精力都傾注在昆蟲學的研究上,寫下100多萬字的研究**集——《昆蟲記》。

他曾對蟬進行了多年的觀察研究,並做了極其生動而細緻的描述。對蟬的鳴叫他是這樣描寫的:「蟬的翼後的空腔裡,帶著一種像鈸一般的樂器。

它還不滿足,還要在胸部安置一種響板,以增強聲音的強度,這種蟬為了滿足對**的嗜好,確實作了很大的犧牲。因為有這種巨大的響板,使得生命器官都無處安置,只好把它們壓緊到最小的角落裡。為安置樂器而縮小內部器官,這當然是極熱心於**的了。

」然而,法布林為了弄清蟬究竟為什麼要那樣沒完沒了地拉著「肚皮」的鈸,起勁地唱歌,是不是它根本就沒有聽到自己的大「嗓門」,怕別人也和自己一樣還沒有聽到,才故意提高「嗓門」呢?於是,他進行了實驗,來驗證一下雄蟬究竟能不能聽見聲音。

他站在雄蟬的背後,在距離很近的地方大聲講話,使勁吹哨子,拍巴掌,用石頭與石頭撞擊……使用種種響聲來嚇唬蟬。可是蟬滿不在乎地繼續唱歌。真是兩耳不聞身後事,一心只唱只了歌。

後來,法布林索性找來兩枝打野獸的火槍,裡面裝滿火藥,在蟬的旁邊連連發射,聲如霹靂,可是「歌手們」照樣悠閒自得地唱著,連一點竟怕和不安的表現也沒有。於是法布林得出的結論是:雄蟬是沒有聽覺的,它聽不見周圍發出的任何聲音,甚至連自己聲嘶力竭的鳴叫也完全聽不到,它是個地道的「聾子」。

4樓:匿名使用者

會鳴的蟬是雄蟬,它的發音器就在腹基部,像蒙上了一層鼓膜的大鼓,鼓膜受到振動而發出聲音,由於鳴肌每秒能伸縮約1萬次,蓋板和鼓膜之間是空的,能起共鳴的作用,所以其鳴聲特別響亮。目的就是---求偶

5樓:匿名使用者

雄蟬近腹的基部有鼓膜,震動膜時能發出響亮的聲音。多數北美蟬發出有節奏的滴答聲或嗚嗚聲,但某些種的聲音甚動聽。有些種從鳴聲、行為和形態上較易鑑別,每個種的雄蟬發出3種不同的鳴聲∶集合聲,受每日天氣變動和其他雄蟬鳴聲的調節;交配前的求偶聲;被捉住或受驚飛走時的粗厲鳴聲。

蟬叫的時候溫度是幾度?

6樓:匿名使用者

一般氣溫在20℃以上蟬始鳴,26℃以上多群鳴,尤其是盛期季節,氣溫在30℃以上,不僅蟬鳴時間長,而且群鳴的次數多,聲音也特別大.

7樓:血丫

蟬是一種半翅目昆蟲,我國就有一百二十種。一到夏天來臨,它就會站在樹上"知了-知了-知了"地叫個沒完,聲音傳出很遠。

蟬是一種昆蟲,又稱「知了」。其種類較多,雄蟬的腹部有一個發聲器,能連續不斷地發出響亮的聲音;雌蟬雖然在腹部也有發聲器,但不能發出聲音。

幼蟲生活在土裡,吸食植物的根,在地下生活4年之後就會鑽出地面,風光一時。成蟲僅刺吸植物的汁。

蟬的一生,要經過卵、幼蟲和成蟲三個不同的時期。卵產在樹上,幼蟲生活在地下,成蟲又重新回到樹上。蟬在交配之後,雄蟬就完成了自己的使命,很快便死去。

雌蟬則開始進行產卵的任務,它用尖尖的產卵器,在樹枝上刺出小孔,刺一次產四到八粒,一個枝條上,往往要刺出幾十個孔,然後雌蟬不吃不喝,也很快便死去了。卵在樹枝裡越冬,到第二年夏天,藉助陽光的溫度,才孵化出幼蟲來。

全世界蟬的種類繁多,有3000多種,我國目前已知的有200種左右。在我國,土地遼闊,一年四季均有蟬鳴。春天有「春蟬」,鳴叫時大喊「醒啦——醒啦」;夏天有「夏蟬」,鳴叫時大喊「熱死啦——熱死啦」、「知了——知了」;秋天時有「秋蟬」,鳴叫時大喊「服了——服了」;冬天有「冬蟬」,鳴叫時大喊「完了——完了」。

蟬為什麼喜歡激昂高歌,扯著「嗓門」大喊大叫呢?法國著名昆蟲學家法布林百思不得其解。他活了90多歲,把畢生的精力都傾注在昆蟲學的研究上,寫下100多萬字的研究**集——《昆蟲記》。

他曾對蟬進行了多年的觀察研究,並做了極其生動而細緻的描述。對蟬的鳴叫他是這樣描寫的:「蟬的翼後的空腔裡,帶著一種像鈸一般的樂器。

它還不滿足,還要在胸部安置一種響板,以增強聲音的強度,這種蟬為了滿足對**的嗜好,確實作了很大的犧牲。因為有這種巨大的響板,使得生命器官都無處安置,只好把它們壓緊到最小的角落裡。為安置樂器而縮小內部器官,這當然是極熱心於**的了。

」然而,法布林為了弄清蟬究竟為什麼要那樣沒完沒了地拉著「肚皮」的鈸,起勁地唱歌,是不是它根本就沒有聽到自己的大「嗓門」,怕別人也和自己一樣還沒有聽到,才故意提高「嗓門」呢?於是,他進行了實驗,來驗證一下雄蟬究竟能不能聽見聲音。

他站在雄蟬的背後,在距離很近的地方大聲講話,使勁吹哨子,拍巴掌,用石頭與石頭撞擊……使用種種響聲來嚇唬蟬。可是蟬滿不在乎地繼續唱歌。真是兩耳不聞身後事,一心只唱只了歌。

後來,法布林索性找來兩枝打野獸的火槍,裡面裝滿火藥,在蟬的旁邊連連發射,聲如霹靂,可是「歌手們」照樣悠閒自得地唱著,連一點竟怕和不安的表現也沒有。於是法布林得出的結論是:雄蟬是沒有聽覺的,它聽不見周圍發出的任何聲音,甚至連自己聲嘶力竭的鳴叫也完全聽不到,它是個地道的「聾子」。

雄蟬聾不聾呢?

這是有關蟬的第一個謎。

100多年來,法布林的結論一直被人們廣泛接受。甚至直至20世紀80年代,小學的語文教科書中關於蟬的部分仍沿用法布林的觀點:蟬是一個「聾子」。

可是,100多年前,人們一直認為雄蟬是能聽到聲音的。並給雄蟬冠以「**大師」的美稱。甚至直至目前世界上的豎琴都用蟬來裝飾並做為標誌。

這裡還流傳著一個典故:相傳,古代希臘有兩位名噪全國的**大師愛諾莫斯和阿里士多。這天,兩位古藝術家正在雅典一場轟動全國的豎琴冠軍賽。

論豎琴的演奏技巧,愛諾莫斯要比阿里士多略勝一籌。哪料到,愛諾莫斯正彈奏得妙音如珠、扣人心絃的時刻,豎琴的琴絃突然斷了。在這刻不容緩的時刻,恰巧飛來一隻鳴蟬,把琴聲繼續下去了。

愛諾莫斯只好順水推舟,模擬蟬的鳴聲而假奏。由於模擬的太逼真了,弄的真假難分。愛諾莫斯贏得了這場比賽的勝利。

為了感謝蟬的「救場」之恩,愛諾莫斯便在豎琴上裝飾了蟬,以作標誌。

當然這只不過是一個傳說而已,但它反映了人們對蟬的聽覺的看法,蟬要是個「聾子」的話,哪能及時飛來「救場」呢?

近年來,許多昆蟲學家對蟬是「聾子」的結論表示懷疑。雄蟬有高度發達的發聲器,能發出令人煩躁的高音。中、小型蟬類的呼叫聲一般可達80分貝~90分貝,大型蟬類的呼叫聲可高達100~130分貝。

我國四川峨眉山等地的一種震旦馬蟬,其群鳴聲響徹整個山谷,震耳欲聾,使人不堪忍受。蟬為何使出那麼大的勁兒來叫喊?目的是招引遠處的雌蟬前來交配,繁衍後代。

但是雌蟬的發聲器官已經退化,它只能聽?b style='color:black;background-color:

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8樓:開心旅途

35度以上,夏天溫度悶熱時才叫.

9樓:匿名使用者

夏天悶熱時就叫

特別是沒有風的時候

關於蟬鳴的詩句有哪些?

10樓:嗯崔達布

1、《夏夜追涼》 宋-楊萬里

原文:夜熱依然午熱同 , 開門小立月明中。

竹深樹密蟲鳴處 , 時有微涼不是風。

譯文:夏天的中午,天氣炎熱,想不到夜晚還是那麼熱。開啟門,到月光下去站一會兒吧。

這時,遠處的竹林和樹叢裡,傳來一聲聲蟲子的鳴叫;一陣陣清涼的感覺也迎面飄來。可是,這並不是風,或許就是大自然寧靜的涼意吧。

2、《塞上曲》 唐-王昌齡

原文:蟬鳴空桑林,八月蕭關道。

出塞入塞寒,處處黃蘆草。

從來幽並客,皆共塵沙老。

莫學遊俠兒,矜誇紫騮好。

譯文:知了在枯禿寂寥的桑林鳴叫,八月的蕭關道氣爽秋高且冷清。出塞後再入塞氣候變的寒冷,關內關外盡是枯黃趴地的蘆草。

自古來河北山西的英雄豪傑,都與塵土黃沙伴隨到老。莫學那自恃勇武不愛惜生命的遊俠,自鳴不凡地把紫色的駿馬誇耀。

3、《四時讀書樂》 元-翁森

原文:修竹壓簷桑四圍,小齋幽敞明朱暉。

晝長吟罷蟬鳴樹,夜深燼落螢入幃。

北窗高臥羲皇侶,只因素稔讀書趣。

讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來薰風。

譯文:新長出來的竹子垂壓著屋簷,屋子四周種滿桑樹。我的小書齋安靜敞亮,射入燦爛的陽光。

白天變長了,讀完書以後,聽聽蟬兒在樹上的鳴叫;夜晚讀書時,燈花一節節落下,還有螢火蟲飛入帷帳。

只因為向來深知讀書的樂趣,我在北面的窗戶下閒適地躺著,就像遠古時候羲皇時代的人一樣逍遙自在。讀書的樂趣是無窮的,好比沐浴著煦暖的南風,用瑤琴來彈奏一曲。

4、《聞蟬》 宋-遊九言

原文:悄悄山郭暗,故園應掩扉。

蟬聲深樹起,林外夕陽稀。

譯文:慢慢地山邊都變暗了,老園子的門半開著。老樹上的蟬聲開始鳴叫,樹林外的太陽開始下落。

5、《蟬》 唐-虞世南

原文:垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

譯文:蕭疏梧桐之上,蟬兒低飲清露,蟬聲清脆響亮,迴盪樹林之間。身居高枝之上,可以傲視群蟲,不用藉助秋風,傳聲依然遙遠。

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