1樓：老實居士
一定是參拜bai禮儀中有不如法的現象du，所以出zhi家人警示你，這是替你消dao業，不用擔憂，倒版是應該反思一下，對照佛權門儀軌，自己**做得有問題。
居士在寺院參加打七時，時常有當值的出家人手持香板巡視（即維納師），發現有昏沉、掉舉、懶惰等攜帶者，即以香板重擊，使之驚覺振奮起來，祛除邪魔的干擾，這也是一種慈悲的示現。
南無阿彌陀佛！
明心合十！
2樓：匿名使用者
是不是穿了短裙或穿了低胸衣？要麼跪在大殿中間的位子？
3樓：匿名使用者
沒什麼不好的哇，我還希望**沒事多打打我呢
4樓：匿名使用者
如果拍的話，就會引起急性冠狀病毒，還厲害的病是魔鬼下來變出來的
5樓：月亮童子
好的，是幫你消災的。
去寺廟可以照相嗎，有些什麼講究
6樓：匿名使用者
一般來講寺廟之內是可以拍照的，但只能是在外部，大殿之內，供奉佛像的殿內都是不允許拍照的。
如果想要拍照，一定要提前跟佛寺內的工作人員溝通，獲得允許之後方可拍照，如果擅**照是對佛像的不尊重。
在寺廟內參觀的時候一定要多加的注意，很多寺廟都是有規定的，而拋去這些規定不談，在國內佛是非常受尊重的，就像是我國古代的聖人孔子等人一般，所以即便不信佛，但是在寺廟之內還是要虔誠一些。
7樓：匿名使用者
一般的寺廟寺廟可以照相，但是不能拍大殿內的佛像。更不能站在佛像前照相。有的寺廟是**都不允許拍的，
進入大殿應有的禮儀：
1、緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2、除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3、唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，任意穿梭遊走。
4、進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：『若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。』
擴充套件資料
寺廟是佛教建築之一，漢傳佛教的寺廟均是中式建築風格，藏傳佛教的寺廟以中式建築風格為主。中國寺廟建築則恰好相反，它有意將內外空間模糊化，講究室內室外空間的相互轉化。
在寺院住宿一定要遵守寺院規矩，出家人一般早上起的很早，早上誦早課，大部分四點以前就起來，他們睡眠的時間是很短的，所以一定要遵守寺院裡的作息時間；一般寺院掛單都沒有規定要交多少錢。都是自己發心交的，多少都可以。不過有些寺院是不能住外人的，所以需要提前問清楚
8樓：匿名使用者
zt 佛門禮儀
一、殿堂儀規
「殿」者王所居：佛謂之大醫王，能醫眾生之煩惱生死大病，又中國最初佛教初傳入東土為王等貴人所信仰尊奉。殿堂之辭，乃武則天所立，如眾臣五更早朝必上殿稟事。
俗雲：「無事不登三寶殿」。
（一）進入大殿應有的禮儀：
1.緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。
4.進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：『若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。』
5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧譁，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。
（二）如何尊敬佛像：
1.不可批評佛像之莊嚴與否，凡佛像不得安於臥室內。
2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞，應予妥當程序，切不可任意堆置：
（1）佛像若有損壞或不潔，應儘量修復，如重新裱褙等，並使其潔淨。
（2）如無法修復，紙製者應以恭敬之心火化，並將餘灰持往淨處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，勿使人踐踏到。
4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。
如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置淨處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。
（三）如何禮佛（拜佛）：
1.禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
2.不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3.禮佛三拜之含義：
※合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合併向上。
（1）折伏驕慢心
（2）見賢思齊
（3）懺除業障：所謂「禮佛一拜滅罪河沙」滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。
（4）其方法
第一拜：（發露實相）懺悔**○○願與眾生同修懺悔。
※發露懺悔
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
※實相懺悔
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
第二拜：發願修道**○○願與法界眾生
同消三障諸煩惱，同得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
第三拜：同普賢迴向**○○願與法界眾生同生極樂，共證真常。
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
9樓：匿名使用者
在寺院可以拍照嗎？ 我是個道士 原則上是可以拍照的 但有些寺廟有「仙道貴生，無量度人福生無量天尊 我去的可以，廣東新興的六祖禪宗，
10樓：匿名使用者
分兩種情況。
一種，是寺廟規定不允許。這就沒什麼好說的了。
另一種是自身的看法。如果你尊重神靈或者說敬畏神靈，那麼任何寺廟、教堂、道觀、禮拜寺都不應該照相。
如果你對這些仙佛菩薩、上帝、安拉毫無敬畏之心，那你怎麼照都無所謂。
11樓：尋找人生的竟界
不可以隨便照，要經過寺內主管的同意
12樓：問題少年
看你自己怎麼看咯，聽說觀音不能照
13樓：如道居士
可以，但要注意不要以嬉戲心去拍照，要以恭敬心拍照留念，佛像來之不易，能夠誠心供養功德無量
去寺廟拜佛時是不是不可以拍照呢?
14樓：匿名使用者
去寺廟拜佛時是抄不建議
拍照，襲
在某些寺廟為了最終佛，就禁止拍照了。佛就像我們父母長輩一樣是受人尊重的；
他們非常特殊，若一定要照，那照相時要把佛菩薩的形象全部取在鏡頭當中，不能讓頭、身體等殘缺，更不可以在佛前擺出一些奇異的動作，褻瀆佛菩薩的動作，更不可以用手觸控佛菩薩像，這都是不好的，是對佛教和佛不尊重。
15樓：匿名使用者
不要拍照來，就觀光而言，要源
遵守當地的規章制度。當地規定不讓拍就不要拍，否則就是違章，不合作。有一些時候拍照需要閃光燈，其閃耀會有損於造像的彩繪等保養。
所以這也是不允許拍照的一大原因。當然，如今露天狀態下不需要打閃光燈，但是如果宗教習俗不允許拍照那麼就不要有什麼爭辯。這就相當於進考場不讓帶手機，手機關停等等，為了維持秩序，就是不允許，所以應該遵守。
另外，就信仰方面而言，拍下**後信仰導師的形象就被保留了下來，那麼今後如何保管就成了問題。保管不妥恐怕就會有過失。而且**中往往有自己和神像的合影，那麼難免神像成了自己的襯托。
而且今後如何安置**會或多或少的影像心理狀態。所以對於信仰的形象難免有不恭敬，而不能輕易拍照。這就像走在街上，隨便給別人拍照一樣，恐怕不夠尊敬。
16樓：享受愜意
為什麼寺廟禁止對佛像拍照，是不是迷信？網友：看完真不敢再拍了！
17樓：匿名使用者
從恭敬的角度是不讓拍照的，如果純粹是旅遊留念的話。但如果你拍了是宣傳佛法給人看的話問題不大
18樓：匿名使用者
我來告訴你吧
bai，地藏經裡說du-偷盜常zhi住財務是要下地獄的（原文dao記不清內了，是這個意思），
容拍照屬於盜影，如果想拍照就去客堂找**說一聲，只要同意了就可以了。另外，不建議拍佛像，佛是佛**的老師，是覺悟的人，要被尊敬，你如果拍了**處理不當就有不敬的可能，這樣對你自己不好。裡面還有個發心的問題，發心是好的，自然結果就好，如果是帶著遊玩的心就是不敬了！
19樓：匿名使用者
一般寺廟都是不讓拍照的,具體為什麼不讓拍,這裡面恐怕一句兩句也說不清夢,樓主可以去積善網上面看看,那裡面一定有你想要的答案的.
20樓：xuxu九轉
一般寺復院是禁止對佛像單獨制拍照，主要有bai兩個個原因：du1、防止世人對佛zhi不敬；
2、避dao免閃光對佛像貼金造成傷害。
若想拍攝佛像，一要徵得寺院管事同意，二要避免與佛合影，三要拍攝全身，四不可隨意擱置，五要防止見者不喜。
21樓：匿名使用者
拍照並無不bai妥。
佛教寺廟中du的塑像，按照zhi佛教的原意，是供信徒修行dao時參照的樣內子，而不是被用做容
崇拜的偶像。
比如，密教中的「身口意」的修行原則，其中的「身」，就是之修行者的行動坐臥要向佛看齊，那麼看齊的標準，就是展示出來的佛的塑像的舉止。
所以，佛像既然是修行時參照的樣子，拍照是允許的。
對佛教中的佛以及佛的塑像，表示尊敬是需要的，但拍照並不是不尊敬的行為。至於把佛像神化，那就脫離佛教的本意了，佛教禪宗曾經有人提出，「見佛殺佛」等等看起來很荒誕的說法，實際上就是反對將佛偶像化
去寺廟有什麼忌諱?
22樓：匿名使用者
、忌稱呼不當進入寺廟後，切記不可胡亂稱呼，我們對寺廟的僧人、道人應尊稱為「師」或「法師」，對主持僧人稱其為「長老」、「方丈」、「禪師」。喇嘛廟中的僧人稱其「喇嘛」，即「上師」的意思，忌直稱為「和尚」、「出家人」，甚至其它汙辱性稱呼。 2、忌禮節失當當我們在寺廟內與僧人見面時常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。
3、忌談吐不當與僧人、道人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。4、忌行為舉止失當在遊覽寺廟時不可大聲喧譁、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時，也要照看自己的孩子，以免孩子無知而做出不禮貌的事情。
我有個和尚朋友想接小寺院,該怎麼辦 現在該寺院被農民看護著，請問需要辦理什麼手續
讓他去當地的宗教局諮詢一下，這是最穩妥的。我想建一座寺廟，但是我現在身無分文，我該怎麼辦 你去多召集一些有善心的人開一個慈善募捐 那麼多寺院等待建設，我覺得捐款就好了 先去做個預算，再為之努力奮鬥吧 可以先當和尚再當方丈 我想造航母，你能辦嗎？可以先做和尚 在內心修一座廟 我有個朋友去寺廟燒香，被和...
我有個朋友在看守所裡，看守所讓去進去看朋友嗎，有沒有什麼流程
朋友不可以進看守所探望在押人員，但近親屬可以進去探望。人犯在羈押期間，經辦案機關同意，並經公安機關批准，可以與近親屬通訊 會見。參照 中華人民共和國看守所條例 第二十八條，人犯在羈押期間，經辦案機關同意，並經公安機關批准，可以與近親屬通訊 會見。參照 中華人民共和國刑事訴訟法 第一百零八條第六點，本...
朋友說銀川有個好工作讓我去，她不告訴我具體位置只是說到銀川有車接我，至於接到那她也不說，我問她
那你一定要當心了 你的朋友很可能是在做傳銷 既然給你介紹工作，那麼為什麼不把工作的詳細情況跟你說清楚，說的這麼模模糊糊的？無非就是先把你騙過去，然後再會有很多人去一起給你 讓你交錢加入他的組織 雖然他是你的朋友，但是很有可能他也是被 了，把你拉進去只是完成他的任務而已，只要你人到了那個地方，很多事情...