1樓：匿名使用者
對於這一形象，讀者可褒可貶，一方面，他對**下的命令毫不含糊，堅決貫徹，另一方面卻版
又循規蹈矩權、不近人情。
在電影中，包順貴這一形象被塑造的有血有肉、是一個執行能力很強的領導、願意為了命令違背自己的意願，但是在**中，這一形象確實讓讀者有些憎惡，可是，他畢竟是死心塌地認同漢族農耕文化的人，作出的事情卻也在情理之中。
具體怎麼評價包順貴這一形象：一方面選出一個立場，是遊牧文化立場、保護草原，還是農耕文化立場、開荒種田；另一方面，對人物的闡述要有兩面性、不否認命令的執行帶來的後果、又要考慮到人物的性格。
怎麼評價《狼圖騰》這本書以及作者姜戎
《狼圖騰》人物特徵,作品主題,情節概述,心得
2樓：處世之計
說起草原,大家腦海裡的第一幕可能就是"風吹草低見牛羊"的壯麗景象。湛藍的天空下可以豪情萬丈的縱馬馳騁,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無忌憚的呼吸那裡的新鮮空氣。但又有幾人知道,狼為這幅美景所立下的功勞。
狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節。如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常瞭解這一點的。
所以他們恨狼，同時也愛狼，殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關係中生活了數千年。狼也成為了那裡文明的起點，那裡人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關係。
毫無誇張的說，那裡的生機勃勃，那裡悠久的歷史都是拜狼所賜！
這部以狼為敘事主體的史詩般的**，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們**了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。 在環環相扣的「狼故事」的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的遊牧文化也是文明悠長。難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我們感悟到了人性生存的精神意義。
一、發揚團隊精神， 草原上，草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。
蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個凶猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。 狼的集體作戰攻勢銳不可擋，對戰果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰，不亂陣腳。狼群在頭狼的統一指揮下，進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。
為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發現獵人時，為了保護大批的狼群，會有兩隻狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體；還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最後的殊死的拼殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。
人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學習狼的團隊精神呢？
二、危機意識 危機，是鍛鍊強者的搖籃。廣闊的草原，危機四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物；在捕殺獵物中學會了氣象與戰術；在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生；在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。
狼，凶猛、強悍；狼，也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。 所以，危機存在於每個事物中，也是我們人類的生存法則。
國家要富強，社會要發展，也必須學會在危機中強盛。我們要學習狼的「不息、不淫、不移、不屈」的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力接受鍛鍊，在危機中成長，壯大。
三、生態平衡的意義 ，從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了蒙古狼的自然價值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐屍也是樂此不疲，既清潔了草原，也預防了病菌的傳播。
草原有草，才能抵禦風沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊！ 所以，在草原上，狼殺黃羊不殺絕，狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。
這些草原的規矩，都是為了更好的生存。 連狼都知道保護草原生態平衡，我們聰明的、高智商的人類不是更應該保護生態平衡，為我們後世的子孫留下美好的家園嗎？ 狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂。
狼圖騰精神，也是中華民族的堅韌向上的進取精神的一種。願這種狼圖騰的精神能永遠在我們中華大地上紮根，永不衰竭！
3樓：匿名使用者
狼圖騰》是一篇記實體長篇**，是唯一一部研究草原狼的奇作。 狄戎各族以狼為圖騰，高車祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰 成吉思汗為什麼能夠遠征到歐洲進行大**？中國人性格里究竟狼的成分有多少？
有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與衝擊
這是一部關於狼的著作，一部對中國歷史進行解讀的**，一部可以給包括商界、文化界、學術界帶來震撼的作品。 本書由幾十個「狼故事」組成。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取閱讀快感。
那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；小狼艱難成長過程――無不使我們聯想到人類，進而思考一個個疑問：當年十幾萬蒙古騎兵為什麼能夠遠征到歐洲進行大**？
中華民族今日遼闊疆土由來的原因？歷史上究竟是華夏文明徵服了遊牧民族，還是遊牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續？為什麼中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？
中華文明從未中斷的原因，是否在於中國還存在著一個狼圖騰文化？狼性到底是怎樣的？於是，我們發出叩問：
我們自詡是炎黃子孫，可知「龍圖騰」極有可能是從「狼圖騰」演變而來？華夏民族的「龍圖騰崇拜」，是否只是前人對狼的一種崇尚？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？
人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的**，真正揭示了人性與狼性的一部**，實在是當代讀者的幸運。千百年來，佔據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，更遑論為狼寫一部書，與狼為伍探微求真了。
關於狼圖騰的評價，如何評價《狼圖騰》
狼圖騰正視民族的性格弱點，而且描述人與動物之間的真情與信任，如果有人對狼圖騰不滿，認為其 侮辱民族 那就把它當成是警示人類破壞環境的書來讀吧，也挺好的?狼圖騰的思想雖對，但語言太偏激 怎麼評價 狼圖騰 這本書以及作者姜戎 如何評價 狼圖騰 一部關於狼的史bai詩性著作 一du部對中國歷史進行 zhi...
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