1樓：匿名使用者
玄學bai
和靈學都是人類尚未有du
科學能力證實的一門zhi學問，dao宗教也是歸屬在這兩種知回識領域內，答而這門學問之所以被廣為流傳和具之以為生活的鍼砭，有幾個原因
1）生活的苦悶與不如意，想要找到一個心靈慰藉的方式和依據
2）對於人生的不瞭解，以及人類好奇心產生對於過去未來的一種**的心理
3）想要總結和找到綜合現象的一種原理和模式
而目前這兩門學問的比較先驅，還是在我們中國，如同火藥、指南針、元氣、穴道，在中國都是上千年的發現，但也僅止於發現，西洋人卻以科學的態度和方式證實了存在。這些情況在今天仍然是如此，玄學和靈學在西洋科學疆域裡不斷的被投入和嘗試揭開並期待嘗試著證實，也取得了一定的進展，雖然沒有揭開全部的謎題，但在不斷的接近中。
中國的特有民族性，都將這兩個疆域的所知，當作一種天命的狀態，敬而遠之或尊而奉之，經過千年來的驗證、比較，才會使得西洋人對於這樣一種經千年來的統計方式也採取了相信的態度從而深入的研究。最明顯的例子在醫學微創手術的發現元氣的存在，無法證實但是卻深信不疑。
所以結論是風水寶地即是氣場、磁場的發揮，可以具以信之，但不可盲目，科學的依據尚需時間才能證實，讓我們拭目以待。
供你參考
2樓：福星國學風水
郭福星老師：中國copy郭公風水第七十二bai代傳人，世界
du著名周易學者，風水學zhi專家。現dao任中華國學應用研究院副院長，中國郭璞風水文化研究院院長,中華風生水起企業聯合會主席，廣東中小企業文化建設促進會會長，中國住宅與健康研究所高階研究員，福星國際教育集團首席導師，廣州萬福企業管理諮詢****董事長。央視《名家講壇》、《華人會客廳》欄目特聘專家
3樓：匿名使用者
風水復學分二種，一種是迷信風水制，一種是自然風水學。bai迷信風水du沒有科學依據，zhi自然風水學有科學依據dao，可以經過實踐來驗證。佛像底下壓著錢不是好事，除非是財神爺。
民間傳說，真假不分。只有經過實踐驗證的風水學，才是真正的風水學。偽風水學是一種文化現象，不能解決實際問題。
比如**供神像，照樣被抓；窮人供神像，也不能成為富翁。社會流行廣泛的多數是風水文化，即風水迷信；而真正的科學風水，是要經過風水師進行精心設計的。比如家居風水設計，酒店風水設計。
通過風水設計，改變氣場格局，來幫助人去掉一些疾病，改變心情狀態，趨吉避凶，升官發財等等。
4樓：一夢天機
事實不知道算不算依據，你看
有些城市幾代都是皇都，有些城市自古卻為犯**放之地有些地方才子佳人輩出，有些地方多的是流氓地痞有些地方患病者不藥自愈，有些地方神仙都治不好人
風水的學說，是有科學依據的嗎？
5樓：匿名使用者
風水有科學依據有否不能一律定論，要保著懷疑，研究，才能知道真相。目前的風水也是一樣需要跟著時代進步，如果對風水有興趣者，只沉迷書中所說的，不去研究，不去考察，用封建的思想那就真的是迷信。甚至風水也是會因此失去它的可用價值性。
本人起初也很懷疑風水學可信度，但你深入去了解，其實是有科學根據的，那就知道風水的價值，如果你能深入研究，就覺得風水其實並不神奇，只不過如此。它 所表達方式與科學不同。科學注重證據，而風水注重自然平衡，順應天命。
打個比喻，在風水角度，為何床位不能對著橫樑呢？久了之後就會病。就如mermaidleo88說回答那樣。
還有一個真實的舉列，同一間學校的老師，他們所生的孩子頭一胎都是隻有女的，沒有男，但之後不知**請來的風水師，將那個地方換一換，從此以後，沒有分男女是頭一胎，那麼是否與風水關係還是巧合就不得而知了，若再深入瞭解其中，就知道答案。風水有科學依據與否，那就看你麼去了解迷信與科學的定義。
如果你還有什麼不明白的，請繼續追問。
如果我的回答對你有所助益，請採納為最佳答案！
6樓：指迷居士
中國五千年流傳下來的文化怎麼能說沒依據呢
7樓：匿名使用者
大部分是有依據的，我們的老祖宗不是沒事總是天馬行空的想象，都是生活的經驗。很多知識是當時無法理解的，但很多現在看來是科學的。
8樓：回家
中國的文化太深，有些東西又道理，不一定是科學，很多都是對過往的總結，有一定的道理
9樓：水色淡然
科學也沒把所有的問題都研究透呢，呵呵。我老公大學是學土木工程，好像有一門課叫做建築風水學。
10樓：臧妤粟貞怡
中國的傳統文化有著數千年的歷史，為什麼要用只有一兩百歲的小娃娃去做鑑定？
用西方科學去檢驗古老的東方文明，就像用小孩子去檢驗老人的智慧是否真實一樣荒唐。
風水學有科學依據嗎
11樓：happy宣雨盛
「風水」是不是「迷信」？原來有科學依據，真的漲知識了！
12樓：風水大師玄震子
風水學分二種，一種是迷信風水，一種是自然風水學。迷信風水沒有科學依據，自然風水學有科學依據，可以經過實踐來驗證。佛像底下壓著錢不是好事，除非是財神爺。
民間傳說，真假不分。只有經過實踐驗證的風水學，才是真正的風水學。偽風水學是一種文化現象，不能解決實際問題。
比如**供神像，照樣被抓；窮人供神像，也不能成為富翁。社會流行廣泛的多數是風水文化，即風水迷信；而真正的科學風水，是要經過風水師進行精心設計的。比如家居風水設計，酒店風水設計。
通過風水設計，改變氣場格局，來幫助人去掉一些疾病，改變心情狀態，趨吉避凶，升官發財等等。
13樓：匿名使用者
能影響到一個區域以上生物（注意，不單單指人類）的風水我們稱之為大風水。
比如我國最大的近海漁場---舟山漁場，這就是一塊風水寶地（佛教聖地普陀山就在舟山漁場），為何？「因為有大小兩龍的庇護。」其實這就是我們常見的風水先生的說法。
我們鋪開地圖就知道這裡是長江和錢塘江的入海口，常年淡水注入沖淡了海水鹽份，又處於北緯30度左右的**帶，正好是從兩江衝下來的浮游生物的天堂，再加上幾個大洋環流，搞得這裡一年四季都有魚汛，這裡的人們想窮都難。
這是自然形成的風水寶地，那麼人們能不能改變？當然能，只要有足夠的人力物力財力，來個大禹級別的人物把兩江改道，舟山漁場馬上就關門，按一般風水先生的說法就是切斷地氣或者切斷龍脈。
同樣的道理，人們也能造「龍脈」，不過這種大風水非凡人之力可以改變，而且要考慮到太多了，這種堪輿(及其豐富全面的瞭解勘察)，恐怕只有聖人才能做到。
近期有個難得的例子--長江三峽，有興趣的朋友可以嘗試參詳。
所謂依山傍水，是指房子適合在有山有水的地方建造，為什麼呢？道理非常簡單，因為方便古代的人狩獵捕魚，而且發洪水可以躲山上，失火可以就近取水，交通也方便。一代代傳下去，依山傍水的人家富裕的概率會很高，當傳了很多代後，後人就認為這樣的地方是風水寶地，卻不去思考為什麼是風水寶地，再加上三腳貓的風水先生的糊弄，就出現了傳統風水術的最大弊端——封閉了人們先天賦予的思維。
至於現代的建築，這個就基本不講究了。
但是傳承下來的「依山傍水」的思想我們僅僅只是用在看房子上是不是有點奢侈？
我們等地鐵的時候，「依山傍水」告訴我們站立的最優位置是背靠柱子，這樣就避免了因為人往前擁擠而被擠下月臺的危險。
職場上「依山傍水」告訴我們，人員都不流動的部門我們不能去，因為這樣的部門很難有升遷的機會；人員一直流動的部門我們也不能去，因為你升遷上去後因為人員流動厲害工作一定是很難開展的，你走人也是早晚的事情，所以這樣的部門也不能去。只有有穩健不動的和也有流動的部門才是我們的最優發展部門。
......
這就是我們先人遺留下來的財富，如果先人告訴我們了1+1=2，而我們卻不知道2+2=4的話，這是不是一種悲哀？
14樓：匿名使用者
風水，顧名思義是「風」和「水」，指的是事務周遭的環境對事務的影響，而不是你理解的用宗教或者一些迷信的方式來影響事務的運勢。風水在建築和規劃等與環境相關的學科中有著相當大的作用，舉簡單的例子來說，山的背陰面陰氣比較重，相對的潮溼並且氣溫較低；院落的組成形式對空氣的流通會有極大的影響，肯定會有風勁急和風緩和的地方，對人和動植物的省長必然會起到不同的影響作用。這些都是簡單的例子，而風水學是一個分廠龐大的系統，專家們分析和了解的自然比外行要深入許多，所以懂行的人得出的結論，外行就不易懂得。
但是，有些人假借著風水學的深奧，加之迷信的言語來哄騙老百姓，大家一定要警醒，不要受騙上當！
15樓：匿名使用者
怎麼說呢 善惡 存乎爾心 這方面科學解釋不清 顯得本末倒置
假使有人純以七寶，積滿三千大千世界以用佈施，不如有人聞此經名及一句義。
風水學是迷信嗎？風水學到底有沒有科學依據？
16樓：楊公網
我覺得世界上有兩條路，一條是唯物主義，另一條是唯心主義。
科學的定義，是必然的。而迷信往往是偶然的。
人類可悲的是，而世界上很多事情都不是必然的！
——我一出生，我的父親一定是王健林或馬雲嗎？
努力學習，就一定上清華北大嗎？
努力工作，就一定掙大錢嗎。
……正是這些偶然因素，造**類對自然的悲觀和敬畏，所以人類會相信鬼神迷信。
我不認為這是錯的，我認為：鬼神，也是人類偉大的發現。
科學和迷信是可以和諧共存的，因為兩條路，人類缺一不可。
偉大科學家，牛頓就是很好的例子。
17樓：折戟先生
有些是科學的，比如你一個人住，買個別墅，肯定煙火氣息稀薄，這在風水學中是不可取的，人孤獨久了，住的空間太大，也有可能對心理產生壓迫，你不能說這個不科學吧？再比如說，一家七八口人，擠在一個房間裡，磕磕絆絆，也不符合風水。有些還是可取的，比如說經常通風，但頭頂不要直接衝風的位置，你不能一杆子把一船人打死。
18樓：happy宣雨盛
「風水」是不是「迷信」？原來有科學依據，真的漲知識了！
19樓：匿名使用者
風水學不是迷信。他的依據建立在古人至今，幾千年的科學積累和總結。發現天時(萬年曆時間)跟地貌方向一致，地貌方向和時間跟人的生命規律一致。
因此而得出了天時(萬年曆)，地利(風水地貌)，生命(基因)，三者的統一對應。天地人合一的科學思想和規律。
20樓：有水酵素
不是，風水，科學是不會認可的，
21樓：捌捌柒柒壹
自古就有祖上的風水使人發富發貴的傳說。風水也不單單能給人的家庭帶來好運與財富，也會影響壽命、仕途與官運。雖然是有人對此故作神祕，不願輕易袒露，而偽道者，卻藉此欺騙庶人。
風水雖然是被一般人說成神話，很多人不相信江湖術士而相信風水，誰都知道選擇一個好的風水處所，會有一個好的心情，還有達官貴人相信祖墳風水會「封妻廕子，青史留名」的說法。
古代考生對風水更是深信不疑，能否考得上，能否如願高中，通常會與自家的祖墳風水進行參照。
風水和仕途的關係，也不由得你不相信。為什麼從古代江南多才子？古人認為：
人傑地靈。人傑是因為地靈，江南自古就是風水之鄉，好多名家都出自江南。也就是祖墳風水好和住房風水好的話家裡多會出才子佳人。
古代的江南更加信任祖墳風水可以決定命運。因為他們都知道自己的前輩曾不惜重聘風水高人為家造墳墓風水，有的人為祖先選擇百年風水寶地，有的人為自家祖墓遷墳改葬，，他們都特別珍惜前輩苦心經營多年的風水地理，他們深信：家墓發熱的時候，就他的發跡的一天。
現在的江南才子也認為：江南自古為為天下聞名的狀元之鄉，特別是蘇州，蘇州人特別重視風水。有資料顯示：
從科舉考試開考以來，蘇州之地共出過四十五名文狀元和五名武狀元，其數為全國之首；再以清代為例，從順治三年《公2023年）到光緒三十年（公元2023年廢科舉。，蘇州共出十六個會元、六個榜眼、十二個探花、685名進士，也局全國第一。
而在隋唐時期，蘇州竟然沒出過一位狀元，所有狀元全出於宋代以後。古代的蘇州人認為：這都是風水輪轉的。
在山動潮水來的一年，蘇州出來了一狀元。此後，就是一發不可收拾。到今天，蘇州都是名副其實的「狀元之鄉」。
」，江南地區的高考狀元好多來自於江浙地區，這難道說是沒有墓地風水與環境風水的功勞？？
摘自--伯溫風水詳解
怎樣看墳墓風水寶地選擇墓地風水的注意事項有哪些
選墳墓時風水要根據墓地的 朝向等多種因素來判斷。墓地的風水朝向是根據當地環境來決定的。1 墳墓的向前有水，彎曲挺進奔向一個方向，這樣的水多出行善之人。歌曰 明堂水打三彎，其家必定出狀元，如果打六道彎，宰相家中出，打九道彎，出王侯神仙。2 向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，特別是西邊伸腳，會出現一枝...
是不是有山有水的地方就是風水寶地啊
不一定的,要看山形和水勢,不有句俗話這樣說的嗎 窮山惡水,最關鍵是要山有形水有勢,方向流向等都很重要,還要結合周邊的其他綜合來看才能知道是不是風水寶地 不是的，那山村都是的了。不一定，沒有沒聽過窮山惡水這個詞呢 坐山朝水，坐北朝南,是一個風水寶地 坐山朝水是說以地的太極點為中點，地的最高的一面叫坐山...
出達官貴人，什麼樣的風水寶地出大人物
風水寶地就是就是風 bai水好的地方，居於du 此處，能助zhi人事興旺 發財，可dao令後代富 版貴 顯達。墳墓風權水如何出貴人 1 墳墓坐落在四山朝拜之地，後邊主山高大，山坡朝陽處有一塊高地，高地上長出鉗形窩地，在百 米至三百米內有河流通過，河流外有群山相對，山上有旗子形的尖峰，左右群山山體呈圓...