1樓：哈哈欠為你違逆
（2013·黃bai石）隋唐時期，我國統du一的多民族國家得到zhi空前發展。有dao
一少數民族專首領曾給唐朝皇帝寫信 ：「屬外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。」據此判斷該民族是吐蕃。
（2010·咸寧）吐蕃人是我國藏族人民的祖先。
2樓：證道之聲
。吐，多數人認bai為是漢語「大」的音轉
du，系zhi就吐蕃向唐朝
自稱「大蕃」而dao音譯。蕃版是由古代藏族信奉的原始宗教──權「本」（bon）音轉而來；也有人認為，蕃意為農業，與卓（bro，牧業）相對。漢語的名稱「藏」來自藏語gtsang「後藏」，gtsang這個名稱的原來意義可能是「雅魯藏布江yar-klungs gtsang-po流經之地」
3樓：遨遊
吐蕃j就相當於藏族當時的一個朝代
的吐蕃人是現在哪個少數民族的祖先
4樓：哈哈欠為你違逆
（2013·黃石）隋唐時期，我國統一的多民族國家得到空前發展。有一少數民族首領曾給唐朝皇帝寫信 ：「外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。」據此判斷該民族是吐蕃。
（2010·咸寧）吐蕃人是我國藏族人民的祖先。
5樓：匿名使用者
唐代的吐蕃人是今天哪個少數民族的祖先？ [d．藏族 ]
a．滿族
b．彝族
c．維吾爾族
d．藏族
正確答案：d
唐蕃會盟碑：
又稱「長慶會盟碑」，於長慶三年（823年）在拉薩建立。頻繁的戰爭削弱了吐蕃的勢力，進入9世紀後，吐蕃開始由盛轉衰，因此，吐蕃的贊普不斷到唐朝請求會盟，結締友好盟約。隆重的會盟先後在唐都長安和吐蕃國都邏些舉行。
盟**調雙方要「患難相恤，暴掠不作」，永遠友好相處。在拉薩建立的唐蕃會盟碑，至今還屹立在大昭寺門前，這是漢藏兩族人民友誼團結的珍貴物證。
唐朝與吐蕃的關係：
吐蕃是藏族祖先建立的一個王朝。7世紀前期，松贊干布做了吐蕃的贊普，統一了青藏高原，定都邏些。為鞏固統治，他仿照唐朝的官制度，設定各級官府，建立了嚴密的軍事組織，制定了嚴酷的法律，還命人創制了吐蕃文字。
貞觀時期，松贊干布多次遣使向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入吐蕃，帶去了大批的手工藝品和多種生產技術、醫藥書籍，大大有利於吐蕃經濟、文化發展。
唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，新贊普即位，必請唐天子「冊命」。
8世紀初，金城公主嫁與吐蕃贊普。9世紀，吐蕃與唐會盟。盟約裡說：「患難相恤，暴掠不作。」史稱「長慶會盟」。
吐蕃為啥改名**？ 「西」和「藏」咋來的？
6樓：伯納烏國王
我們今天都稱呼**藏族自治區為**，但是學過歷史的都知道，**在古時候並不叫這個名字，而是叫做吐蕃，唐朝時候文成公主和親的正是吐蕃領袖松贊干布。
那麼為什麼到了今天，吐蕃這個歷史悠久的地名會被改為**呢？
首先我們要了解一下原先名字當中「蕃」的含義，關於這個字有兩種主要解釋，第一種說法是說當時的藏區人民以狩獵為主，因而住得比較分散，因此在受到威脅或者遇到獵物時，都會大聲求救，這種呼叫聲被稱為「蕃巴」，久而久之就成為吐蕃。
第二種說法，是因為**特殊的地理環境。人們根據土地的自然狀況，將高原畜牧業地區稱為牧區，低地經營林業地區則叫做農區，那麼**處於二者之間，就被稱為「蕃」。
那麼吐蕃的「吐」字在藏語中是「大」的意思，因為唐朝稱大唐，所以他們自稱吐蕃。
後來隨著時間推移，吐蕃不再如往日一樣強大，又因為地處西部，鄰接青海湖，所以被稱為「西海」，這便是**中「西」字的**。
至於「藏」字，在藏語中，青海等地區都稱為「安多」，而昌都等地區都被稱為「康」，而康區的人，就叫做康巴。到了明朝時候，明代人不再稱呼藏區為「吐蕃」，因為漢譯變化，將藏區簡稱了為「藏」。到了康熙帝時期，藏區正式被更名為**。
7樓：老等
青藏高原的藏族人自稱為「博（bod）」。「博」是集民族、地域、政權於一體的總稱。滿語、蒙語中則稱「博」為「tübat（圖波特）」。
除了「博」和「圖波特」這兩個語彙以外，在歷史上還可以找到「吐蕃」、「唐古特」、「土伯特」等其他對於**的稱謂。
對於在東部藏區（如四川、青海等）生活的藏民，部分漢族人會稱呼他們作「西番」或「西羌」等等。
清朝的滿族君臣把「烏思藏」理解為「西面的藏」，翻譯成漢文時譯作「**」，這樣才出現了漢文的「**」這個地理名詞
8樓：雨點兔兔
西是因為緊鄰青海湖，藏是漢語翻譯的變化。所以叫**。
9樓：
西是因為**在中國西邊，藏應該是音譯過來的。
10樓：鐵血牛
唐三藏西天取經為北傳佛教稱大乘佛教 ，雲南、東南亞為南傳佛教，稱南傳上座部佛教，中原稱其小乘佛教；**佛教為祕傳藏之，故稱藏傳佛教，**全民信教，所以稱為藏。
11樓：青春不
**是我國首都西邊的藏族，藏就是拉薩地區一代以前藏語稱《烏斯藏》所以叫**，吐噃是藏語的翻音詞藏語還也在叫噃族。(བོད་རིགས)
12樓：學習小呆
西是因為鄰接青海湖，藏是由於漢語翻譯簡化成了藏。
13樓：
**的苯教:藏語說法《蕃》他是一個藏地而生的一個宗教，吐蕃是以前古哥王住的地方，是現在的阿里地區，蕃是松贊干布王住的地方，阿里向熊投降松贊干布以後就改名啦。以前是吐蕃和，現在叫蕃，
14樓：
在清朝康熙年間，吐蕃改名為**，元代之前**一直稱「吐蕃」，元代因將吐蕃納入西域的範圍，稱西域中的吐蕃為西蕃，，明朝設衛管轄，因西寧衛、河州衛等鄰接青海湖，所以又習稱為「西海」。後又對**地方改為「」烏斯藏」。再後來因為漢譯的變化，簡稱為「藏」。
15樓：夏末祈
西是因為靠近西海湖，藏是漢語翻譯來的。就成了**
16樓：哈哈欠為你違逆
（2013·黃石）隋唐時期，我國統一的多民族國家得到空前發展。有一少數民族首領曾給唐朝皇帝寫信 ：「外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。」據此判斷該民族是吐蕃。
（2010·咸寧）吐蕃人是我國藏族人民的祖先。
17樓：水靜竹
首先我們來說說吐蕃的「蕃」字是什麼意思，在吐蕃的歷史上，關於這個字的含義，有兩層意思，第一個意思是說，在遠古時期，人們都不知道農業是什麼，只有狩獵，於是會經常面對猛獸，如果遇上危險的時候就會在山頂發出「瓦耶」的求救聲，這種方法叫做「蕃巴」，這就是蕃的來歷。
18樓：魯素
臧有兩個音（zang）（cang）那麼什麼時候念（zang）什麼時候念（cang）呢？記住，當與佛教有關時念（zang）！姓（zang）。其它地方念（cang）。
19樓：麥苗在成長
西指的是方位，這個地方在西部，吐蕃以前又稱衛藏，藏是衛藏的簡稱。
20樓：不落的太陽
你知道歷史上還有東藏嗎？青海以西就叫**？？
三大藏區都在那裡？
21樓：匿名使用者
** 改了名就是西部寶藏
22樓：小西鬼
因為吐蕃人被打得東躲**。
23樓：**
明朝的烏思藏，還記得麼？
24樓：君羊
tibet 是什麼？
25樓：吐番重甲
吐蕃不等於**。好比陝西不代表唐朝。
吐蕃人是現在哪個少數民族的祖先
26樓：哈哈欠為你違逆
（2013·黃石）隋唐時期，我國統一的多民族國家得到空前發展。有一少數民族首領曾給唐朝皇帝寫信 ：「外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。」據此判斷該民族是吐蕃。
（2010·咸寧）吐蕃人是我國藏族人民的祖先。
27樓：
唐代的吐蕃人是今天哪個少數民族的祖先——主要是藏族、也包括門巴族、珞巴族等藏區其他少數民族。
文成公主的貢獻
28樓：有你在真好
1、和親貢獻
文成公主和親，讓唐朝可以不用囤積大量的兵力來防範吐蕃，一定程度上為唐朝的休養生息提供了時間。
2、促進了文化交流
促進了吐蕃與中原文化的交流，促進了社會的進步。文成公主和親前，唐朝對吐蕃不瞭解，吐蕃對中原也不大瞭解。和親後，文成公主為吐蕃帶去了中原的一些種子以及紡織、醫療等先進生產技術。
擴充套件資料：
和親根據敦煌出土文獻《吐蕃大事記年》記載，文成公主與松贊干布結婚後不久，松贊干布便親自征討象雄，花費了三年時間將象雄兼併。 自從文成公主嫁給松贊干布之後，只有文成公主與松贊干布一起生活的記載，沒有其他女人與松贊干布一起生活的記載。
文成公主和松贊干布生活了三年，且未給他生育子女。之後，文成公主在吐蕃寡居了三十年。她得到了吐蕃人的尊重。永隆元年（680年），文成公主在邏些城病逝。
根據《于闐教法史》中記載：文成公主沾染黑痘之症，痘毒攻心而死。683年，吐蕃進行公開祭祀並下葬，唐朝遣使臣赴吐蕃祭奠。
傳說布達拉宮是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主所建。貞觀十五年（641年），江夏郡王、禮部尚書李道宗護送文成公主入吐蕃，以釋迦牟尼像、珍寶、經書、經典360卷等作為嫁妝。松贊干布從邏些（今**拉薩）趕到柏海（柏海在烏海西南，烏海在青海西南2000多裡）迎接。
唐封他為駙馬都尉、西海郡王。此後，吐蕃與唐朝成為盟友，松贊干布曾遣貴族子弟赴長安學習詩書，後又出兵天竺救出唐使，不過這一盟友關係在松贊干布死後不久便宣告破裂。文成公主在拉薩城北建立小昭寺，以供奉其帶至吐蕃的佛像。
根據《舊唐書·吐蕃傳》的說法，文成公主不喜歡吐蕃人「赭面」（以紅顏料塗面），松贊干布下令廢除這項習俗。
但事實上這一習俗仍長期風行於吐蕃，青海都蘭出土的吐蕃墓木板畫上存在赭面的吐蕃人，便是此習俗仍舊存在的證明。後來赭面的習俗甚至傳入唐朝，白居易有詩作「元和妝梳君記取，髻椎面赭非華風」說明吐蕃的赭面之風傳入唐朝。
根據藏傳佛教文獻的說法，文成公主精通占卜之術，認為吐蕃地形如羅剎女仰臥之形，有不少厲鬼、精靈和非人。為了壓制魔鬼，松贊干布先後興建了邊壓寺、再壓寺、四壓肢寺、九對治寺，以及昌珠寺等佛教寺院，以壓制魔鬼。
朗達瑪滅佛期間，文成公主曾被反佛派的大相韋·甲多熱汙衊為羅剎女。
後世的吐蕃贊普在與唐朝來往時，往往自稱文成公主的後代，對唐朝皇帝聲稱是「甥舅關係」。例如赤德祖贊致唐玄宗的國書就稱：「外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。
天下百姓，普皆安樂。」
29樓：鵬哥的小公主
1、唐蕃友好
文成公主入藏，唐蕃之間的友誼有了很大的發展，由於文成公主的博學多能，對吐蕃國的開化影響很大，不但鞏固了唐朝的西陲邊防，更把漢民族的文化傳播到**，**的經濟、文化等各方面也藉由大唐文化的營養得以長足發展。
永徽元年（650年），松贊干布逝世，文成公主繼續在吐蕃生活達30年，致力於加強唐朝和吐蕃的友好關係。她熱愛藏族同胞，深受百姓愛戴。
文成公主與松贊干布的故事，以及推進藏族文化的功績，至今仍以戲劇、壁畫、民歌、傳說等形式在漢藏民族間廣泛傳播。文成公主在藏傳佛教中，被認為是綠度母的化身。
2、藏地發展
文成公主篤信佛教，在邏些建造小昭寺，協助泥婆羅（今尼泊爾）尺尊公主修建大昭寺。文成公主從長安帶到吐蕃的釋迦牟尼像至今仍儲存在大昭寺，而大昭寺前的公主柳，傳說為其親手所栽。松贊干布迎娶文成公主後的200多年間，吐蕃和唐朝之間使臣和商人依然往來頻繁。
吐蕃人是誰的祖先，吐蕃是今天哪一個民族的祖先
2013 黃石 隋唐時期，我國統一的多民族國家得到空前發展。有一少數回民族首領曾給唐朝皇帝 答寫信 外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。據此判斷該民族是吐蕃。2010 咸寧 吐蕃人是我國藏族人民的祖先。藏族的祖先主體是來自於吐蕃，還包括吐谷渾 党項 白狼 女兒國等各色部族的融專合。回紇...
為什麼盛唐無力滅吐蕃，「弱宋」卻能吊打吐蕃
公元840年左右，吐蕃發生了朗達瑪滅佛事件，此後百餘年，吐蕃內亂不斷，陷入分崩離析的狀態。到宋朝建立的時候，吐蕃作為一個統一的政權已經消亡了，而且百多年的內亂，也使青藏高原內部的實力消耗殆盡，從那以後，青藏高原再也沒有出現過比較強大的政權。這有什麼好問的，唐朝強時，吐蕃也很強，宋弱時，吐蕃更弱 唐代...
吐蕃贊普給唐朝皇帝的上書中為什麼說唐和吐蕃和同為一家了
因為金城公主嫁到了吐蕃，而且帶去了中國很多特產，使中國和吐蕃建立了友好的民族關係。所以說 唐和吐蕃和同為一家了。唐朝哪位皇帝在位時與吐蕃和同為一家 準確的說，唐朝歷史上任何一位皇帝在位時，都沒有實現與吐蕃同為一家。只是在唐太宗貞觀年間，兩家休兵和好過而已。公元7世紀30年代，松贊干布治理下的吐蕃已是...