1樓：普通使用者平常心
我， 會意。從手，從戈，意為「以手持戈」。本義：
手持戰戈的人。引申義：我，第一人稱複數名詞。
指王室、王族、貴族。古代王室一年到頭只做兩件事：祭祀與戎戰。
所謂「國之大事，在祀與戎」。所以他們把自己這個統治天下的部族命名為「手持戰戈的人」，即「我」。甲骨文資料中的「我」，全部用為集體名詞。
2樓：匿名使用者
從造字手法看「我」是象形字，是古代的一種兵器。
我不認識**裡的象形字，請問這是什麼字呢？ 110
3樓：匿名使用者
這是用金文筆法寫甲骨文，畫畫的成分居多。
釋文右起：飲饗共舞。
「舞」字畫蛇添足，多畫了兩個足形。飲饗共舞
我的象形文字是什麼字啊？
4樓：東郭賢初甲
是指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像。一般而言，象形文字是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。
例如「月」字像一彎月亮的形狀，「龜」(特別是繁體的[龜])字像一隻龜的側面形狀，「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，「艹」（草的本字）是兩束草，「門」(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀。而「日」字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態。
中國的漢字很多是象形文字,比如:「友」,表示什麼意思?
5樓：閭辯伀餜敟
友 friends yǒu
〈名〉會意。甲骨文形象∶順著一個方向的兩隻手，表示以手相助，或二手協同。
隸書字形亦從二又，即本字左上角的「十」是「又」的變形。隸定字形或體亦有將左上角的「十」直接寫成「又」的，見《漢語大字典》袖珍本第172頁。又亦聲。
本義：同事。共事。
引申義：同志。同人。
（1）同本義
友天下士、友天下國
友,同志為友。——《說文》
君子以朋友講習。——《易·兌》。疏:「同門曰朋,同志曰友。」
聯朋友。——《周禮·大司徒》
與朋友交。——《論語》
太丘與友。——《世說新語·方正》
(2) 又如:摯友(親密的朋友);友生(朋友)
(3) 職官名。王官之近臣
王置師、友、文學各一人…友者因文王、仲尼四友之名號。——《晉書》
(4) 又如:友學(職官名。「友」與「文學」的合稱。為輔佐、侍從之官)
(5) 借指兄弟 。如:友于之誼(兄弟間的情誼);友于(惟孝友于兄弟;兄弟友愛;借指兄弟);友弟(友悌。兄弟相友愛。師長對門生自稱的謙辭)
(6) 同伴,經常在一塊兒玩的人 。如:酒友;賭友
(7) 同一所教會、學校、班級、職業的成員 。如:教友;校友;工友等
朋友是我們巨大的精神財富，所以每個人都要珍惜友誼喲！
6樓：☆相隨心生
「友」是由兩個「又
」字組合成的。
即「友」=又+又
「又」的本義是伸手抓持。兩個「又」字在一起表示握手結交。
段玉裁《說文解字注》中解釋「友」字說「從二又相交。二又，二人也。善兄弟曰友。亦取二人而如左右手也。」
7樓：土豆餅
表示人與人之間相互支撐
8樓：匿名使用者
友，甲骨文，表示握手結交的意思。
9樓：愛戀唯美滴
這個象形字是每個地方都有的
他表示的就是原始這個事物的意思
象形文字的特點是什麼？
10樓：廣西師範大學出版社
象形文字的特點是形象逼真，書寫的人要寫出某個詞，就直接畫出這個詞的圖形，人們看到這個圖形就能認出它所代表的事物。
古埃及人表示蛇就畫條蛇，表示魚就畫尾魚。古巴比侖人表示鳥就畫出簡單的鳥形，表示星就畫出星星放出光芒的形狀。中國人畫個側立的人形表示「人」字，畫個張開的嘴表示「口」字。
什麼叫象形字？
象形文字是在那個年代出現的？
11樓：匿名使用者
現時世上最廣為人知的象形文字，是古埃及的象形文字——聖書體，約2023年前
12樓：匿名使用者
人類在很久以前就發明並使用了文字。最早的文字產生於公元前3000多年，如兩河流域的丁頭字（楔形文字）、尼羅河流域的聖書字（象形文字）。公元前2023年夏商時期的甲骨文是公認的最早的漢字，但是近來新的研究表明，中國的文字歷史應該還要往前推，半坡遺址出土的陶文才是最早的漢字。
如此，中國文字的歷史可以前推至公元前2023年。但無論如何，我們要承認，人類最早的文字和文明均不是來自於黃河流域。
約在公元前2023年，蘇美爾人發明了象形文字，後來發展成表意和指意符號，到公元前2023年左右基本成形。最早的蘇美爾文字刻在石頭上，約在公元前2023年，蘇美爾人開始採用泥版刻字，即將文字刻在溼潤狀態的粘土製成的板狀物上，然後用火或者陽光烤乾。蘇美爾人留在泥板上的文字，由於筆畫像楔子，所以也稱為「楔形文字」，又叫「釘頭字」或「箭頭字」。
蘇美爾文字是公認的最難懂的文字之一，在他們的文字裡，甚至沒有固定的語法。
最早構成體系的古埃及文字也是象形文字。2023年代發現的納爾邁石板（公元前2023年）被認為是埃及文字的最早文獻。在公元前1世紀時，古羅馬軍隊到過埃及，但是他們對於文字沒有興趣，人類錯過了解讀古埃及文字的大好機會。
直到再過了2023年。2023年，拿破崙大軍入侵埃及時，隨軍的法國古文字學家們發掘出一塊文字的黑石碑。碑文用3種文字寫成，分別是希臘文、古埃及象形文字和後期的埃及文字。
法國古代語學者商博良研究了這些文字，並設法釋讀了古埃及的象形文字。
埃及人同時懷著對死亡的恐懼和崇拜。他們認為在墓穴中繪製圖畫以及書寫一些特殊的文字也能使靈魂永生。此圖便是由三個象形文字元號組成的，意為「永恆」。
此圖出於拉美西斯二世的王后奈弗塔瑞墳墓的壁畫中。
如今，我們每天都在閱讀，書報、雜誌、上網。人們會理所當然地認為讀書寫字是從來都有的事情。可事實上；作為人類最重要的發明，文字是人類歷史長中上最近才出現的創舉。
如果沒有文字，人類便和動物沒有什麼兩樣。如果文明得不到記載和傳承，我們可能到今天還在過著蠻荒的生活。所以，感謝上帝讓我們擁有文字。
為何中華象形文字浩浩乎三千年而不息，而埃及，蘇美文字已為陳跡。餘亦淺漏，就其所曉，略述一二。
餘以為當從我國古時社會成份和經濟生活中去梳理，理出一線，後而有所得。我國乃農業國家，歷來統治者以「重農抑商」為策之精神，壓制在社會底層中為九流之末的為流動性最強的商賈階層，與商賈相較，居於國之根本的農民階層，是固定於土，流動最小，交流之少之階層。更有甚者，歷代統治者為了推行愚民策略，「製造」大量的文盲是有百利的，不若，平民為學，終有五四之變化。
故文字成為政者之一利器，他們非常樂意承擔繁縟的象形文字，畢竟此舉一舉兩得也，既拉開了同「白丁」的差距，又提高了士們的自尊心。故自秦始，自五四，這種改革文字的動力一直高度缺乏，此為一也。
舉兩例說明交流使用對於文字的重要性：埃及文字的毀滅和拼音的由來，埃及文字是世界上最古老的文字之一，但它長期操縱於上層少數人之手。古書曾說一故事：
有一父親勵其子讀書，誘之去：「你一旦成為書記，就可進入上層社會，終生脫離苦海。」由是觀之，埃及文字之珍略見一斑。
可悲的是，沒有廣泛社會基礎的文字，孤芳自賞的文字，操縱於極少人手中之文字是註定無生命力可言的，可嘆的是，尊榮就是它湮沒的原因，到希臘時埃及文字便已作古，成無法解讀之死文字，這大概是那些漠視文字交流功能的埃及僧侶們所始料未及的吧。
再來看字母文字的發明，先不**字的優秀與否，先觀其得以傳播之原因。第一個字母體系由西奈半島的閃米特商人發明，真正的音標文字由腓尼基人完成。是兩族也，皆商賈，殖民之民族，然隨商船，**之所達，字母文字傳記地中海諸邦，終經希臘、羅馬人之手，終成正果。
歷代有史家以文字的優秀與否為文字生命力旺盛與否之標準，蓋謬矣！文字蓋因溝通之所需而生，當從「溝通」性來是。餘幼時，嘗為中華民族文字之悠久而自豪不已，至今，惑矣！
中華文字大的革命是經歷一次的，當是春秋戰國之際百家爭鳴之流士年代，革命為標誌當為隸書的逐漸形成並至秦漢成為國家官方文字，此當為大大的進步，變繪畫文字為方塊字，革命之舉也。此等進步亦為文字下移於士，於百家爭鳴，百業興旺之溝通相關。至漢復舉「重農抑商」之大旗，華夏之文字亦無大變矣，體系數更，終未有大變，雖開科舉，進士人，開政權開放之先河，文化階層終為寡眾，以種種之目的而鮮有改革之協力矣。
迨到近代，欲大變而晚矣，王碼五筆之功不可沒也。餘徒嘆中華文字生命力之旺盛，亦悲中華封建磁場之強大，不勝唏噓。
象形文字是怎樣來的，象形字的由來
象形文字 又叫 表形文字 最初階段的文字。以物體 的形象為基礎，每一個字都摹擬物體的形象，以此來 代表這個物體，也就是它的意義，有一定的讀音。一般認 為古埃及的文字和中國的古文字就是這種文字。一片甲骨驚世界 殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，是目前已知的中國最早的成熟的文字。甲骨文的發現則是世界考古史上...
象形文字的起源是什麼，象形文字是怎麼發展起來的
象形字的出現要追溯到五千年前的古埃及，它最早是以圖案的形式表現的，後經歷史的變遷與發展，逐漸簡化成了象形字。象形文字的起源是古人根據圖畫文字和動作行為演化而來的，象形文字是經過長時間的流通 人們都在學習這種文字，發展起來的。象形文字的起源是我們的祖先在石頭上或骨頭上刻畫與實物相近的圖形，用來記事，久...
圖案文字與象形文字的關係，象形字的圖片和字的對照
人類歷史上最古老的三種文字，即古埃及聖書字 兩河流域楔形文字 華夏漢字，都是象形文字。古代埃及語屬於含米特語系，現在可考的埃及文字在公元前3000左右就已經出現了。最早的文字是圖形文字，後來有些文字逐漸變成音節符號和指意符號，其後又有了一音一符的字母，共二十四個。所有字母都只標子音不標母音。各種符號...