河東獅吼是什麼意思

2021-05-01 20:13:01 字數 2878 閱讀 2925

1樓:君子陶陶

河東獅吼:

【解釋】:比喻悍妒的妻子對丈夫大吵大鬧。

【出自】:宋·蘇軾《寄吳德仁兼簡陳季常》詩:「龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河東師子吼,拄杖落手心茫然。」

譯文:龍丘居士也可憐,談空說有夜不能眠。忽然聽到妻子河東獅子吼,拄杖從手心突然脫落,神情茫然。

【示例】:少不得太太面前還要趨奉趨奉,防是河東獅吼起來,要不太平。

【語法】:偏正式;作賓語、狀語;藉以譏諷懼內的人。

【近義詞】河東獅子吼、河東獅子、獅威勝虎、季常之懼、畏妻如虎。

2樓:金果

河東獅吼,成語,拼音,hé dōng shī hǒu,比喻婦人妒悍。河東,古郡名。比喻婦人妒悍,大吵大鬧。

出自:宋·洪邁《容齋隨筆·卷三·陳季常》:「忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。」

意思是:忽然聽見那河東獅子的吼聲,便嚇得心都虛了,連扶著的柺杖也掉了。

示例:半夜傳來河東獅吼,一定是隔壁老王又招惹太太生氣了。

用法:偏正式;作賓語、狀語;藉以譏諷懼內的人。

3樓:樂鋤精品課

蘇東坡好友陳季常喜歡談論佛事,蘇東坡就借用獅吼戲喻其悍妻的怒罵聲,作了一首題為《寄吳德仁兼簡陳季常》的長詩,其中有這麼幾句:「龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。」

4樓:戎澈堯縈

男人怕老婆的意思。

「河東獅吼」的典故出在《容齋隨筆·陳季常》中。陳自稱龍邱先生,為宋代一大名士,風流倜儻,常去煙花柳巷。老婆柳氏,每見老公有此行為,難免生氣,就粗著嗓子大罵上一回。

陳任由數落,在充分講究「三從四德」的年代裡一不生氣、二不惱怒的素質和涵養,嘖嘖,真沒法兒說啦。老友蘇東坡見著心疼,就賦詩云:「龍邱居士亦可憐,談空說有夜不眠,忽聞河東獅子吼,拄仗落手心茫然。

」從此,「河東獅吼」就成為了形容女人威嚴凶悍的一句經典,換句話說,也成為了男人怕老婆的一種優秀素質的表現。

5樓:宿鋒

凶悍的婦女

河東獅吼的是指有個性的女人.

6樓:匿名使用者

話說北宋期間,蘇軾和黃庭堅有一共同好友陳季常,號龍丘居士。此君少時傾慕少俠,長成之後,使劍好酒,工於騎射,常與蘇東坡「馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士」,中年之後又談空說有,研討佛法,著實是一代高人。更為難能可貴的是此君對其妻尤為敬重,其敬重程度已到了誠惶誠恐之地步。

對此東坡有詩「贊」曰,「龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼,拄杖落地心茫然」。由此而落下了「河東獅吼」的一段「佳話」。

這恐怕是最早的「妻管嚴」的事例,我看季常妻恐怕應該算得上中國最早的女權運動者。可這樣的例子、這樣的女權運動者在中國歷史上確確實實如鳳毛麟角一般稀少。自從幾千年前,孔老夫子一句「唯女子與小人為難養也!

近之則不孫,遠之則怨」就把女人們一下子打入到了和小人一樣的檔次。老夫子這裡的這個「養」字雖說不是指養活之「養」,可我看恐怕這個養活的「養」字還是起了很大的作用。俗話說「受人茶飯,聽人使喚」,靠男人養活,自然地位難***。

好不容易出現了個「河東獅喉」這樣的婦女地位提高的例子就被那些史學家們忙不迭的給記入史冊。

河東獅吼是什麼意思?

7樓:深別丶

「金剛獅子吼」所延伸出來的另一種武功

據說是一位關東大漢

在黃河岸邊大聲呼喚對面的船家而得名的

為了跟「金剛獅子吼」區別

就叫「河東獅吼」

功力僅略遜於「金剛獅子吼」

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8樓:匿名使用者

就是老婆發飆的意思,給採納哦,親!。不然我就河東獅吼啦!`(*∩_∩*)′

9樓:匿名使用者

比喻悍妒的妻子對丈夫大吵大鬧。並藉以嘲笑怕老婆的人。

10樓:麥暉奕文靜

凶悍的婦女

河東獅吼的是指有個性的女人.

11樓:寇香邢白凝

男人怕老婆的意思。

「河東獅吼」的典故出在《容齋隨筆·陳季常》中。陳自稱龍邱先生,為宋代一大名士,風流倜儻,常去煙花柳巷。老婆柳氏,每見老公有此行為,難免生氣,就粗著嗓子大罵上一回。

陳任由數落,在充分講究「三從四德」的年代裡一不生氣、二不惱怒的素質和涵養,嘖嘖,真沒法兒說啦。老友蘇東坡見著心疼,就賦詩云:「龍邱居士亦可憐,談空說有夜不眠,忽聞河東獅子吼,拄仗落手心茫然。

」從此,「河東獅吼」就成為了形容女人威嚴凶悍的一句經典,換句話說,也成為了男人怕老婆的一種優秀素質的表現。

12樓:春禧渾敏麗

話說北宋期間,蘇軾和黃庭堅有一共同好友陳季常,號龍丘居士。此君少時傾慕少俠,長成之後,使劍好酒,工於騎射,常與蘇東坡「馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士」,中年之後又談空說有,研討佛法,著實是一代高人。更為難能可貴的是此君對其妻尤為敬重,其敬重程度已到了誠惶誠恐之地步。

對此東坡有詩「贊」曰,「龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼,拄杖落地心茫然」。由此而落下了「河東獅吼」的一段「佳話」。

這恐怕是最早的「妻管嚴」的事例,我看季常妻恐怕應該算得上中國最早的女權運動者。可這樣的例子、這樣的女權運動者在中國歷史上確確實實如鳳毛麟角一般稀少。自從幾千年前,孔老夫子一句「唯女子與小人為難養也!

近之則不孫,遠之則怨」就把女人們一下子打入到了和小人一樣的檔次。老夫子這裡的這個「養」字雖說不是指養活之「養」,可我看恐怕這個養活的「養」字還是起了很大的作用。俗話說「受人茶飯,聽人使喚」,靠男人養活,自然地位難***。

好不容易出現了個「河東獅喉」這樣的婦女地位提高的例子就被那些史學家們忙不迭的給記入史冊。

13樓:亓舒鍾離熙

是形容女人大聲說話.

河東獅吼的典故,「河東獅吼」故事發生的年代?

佛教經典稱 獅子吼則百獸伏 所以佛家用 獅子吼 來比喻佛祖講經聲震寰宇的威嚴。宋代大詩人蘇東坡有一個朋友叫陳季常,他妻子柳氏是一個嫉妒心很強的女子,每當陳季常宴客,並有歌女陪酒時,柳氏就用木棍敲打牆壁,把客人罵走。平時陳季常很喜歡談論佛事,事後蘇東坡借用獅吼戲喻其悍妻的怒罵聲,作了一首題為 寄吳德仁...

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有誰知道在《河東獅吼》中古天樂唱的那個垃圾歌曲的名字是什麼

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