1樓：那南蕾富啟
譯文二十三日,過巫山的凝真觀,拜謁了妙用真人的祠堂.真人就是大家所說的巫山神女.祠堂正對著巫山,峰巒很高衝入高天,而山腳則直插入江水中,議論的人都說泰山、華山、衡山、廬山,都沒有巫山奇特.
可是十二峰並不能全看見,能看到的**個山峰,只有神女峰纖巧修長,陡起而變幻多姿,確實適宜作為神女的化身.
祠中主持祭祀者說：「每年的八月十五晚上月亮朗明的時候,就能聽到優美的管絃**,在峰頂上來回走,能聽到山上的猿啼鳴,到天明才漸漸停止.」在廟的後邊,半山腰中有個石壇,比較平坦.
傳說「夏禹遇到神女,神女就是在這個地方把符書送給禹.」在石壇上看十二峰,就像屏障一樣.這一天,天空晴朗,看四周圍沒有絲毫雲煙,只有神女峰上有幾片白雲,就像鳳凰、白鶴在那裡跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇異的一個現象.
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《入蜀記》的寫作特色是將日常旅行生活、自然人文景觀、世情風俗、軍事政治、詩文掌故、文史考辨、旅遊審美、沿革興廢錯綜成篇，評古論今，夾敘夾議，卓見迭出，寄慨遙深。遊池州，他援引歷史：北宋滅南唐，就是由於「首克池州，然後能取蕪湖、當塗，駐軍採石，而浮橋成。
則池州今實要地，不可不備也。
」遊常州，生一派滄桑興亡之感：「又見樑文帝陵。文帝，武帝父也。
亦有二辟邪尚存。其一為藤蔓所纏，若縶縛者。然陵已不可識矣！
」遊鄂州，由碑而引發對韓熙載的批評：「熙載大臣，不以覆亡為懼，……夸誕妄謬，真可為後世發笑。然熙載死，李主猶恨不及相之。
君臣之惑如此，雖欲久存，得乎？」陸游亦史學家，此部遊記每於敘中夾史評、政論、軍略，借古諷今，以史鑑今，甚見其史家本色；此處良苦用心是告誡朝廷勿做南唐第二。
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鑽姆譚記字翻譯，鈷鉧潭記 原文 翻譯 賞析
1 鈷鉧 g m 熨斗。鈷鉧潭 形狀像熨斗的水潭。也有學者認為鈷鉧是釜鍋。2 冉水 即冉溪，又稱染溪。3 其顛委勢峻 其，指冉水的源頭。顛委，首尾，這裡指上游和下游。勢峻，水勢峻急。4 蕩擊 猛烈衝擊。益暴 更加暴怒。5 齧 ni 其涯 齧，咬。涯 邊沿。這裡指侵蝕著岸邊。6 輪 車輪般的漩渦。7 ...