1樓：匿名使用者
禮數-古代按名位而分的禮儀等級制度.
《左傳·莊公十八年》：「王命諸侯，名位不同，禮亦異數。」 晉 葛洪 《抱朴子·譏惑》：
「制禮數以異等威之品。」 唐 韓愈 《桃源圖》詩：「爭持酒食來相饋，禮數不同罇俎異。
」 宋 蘇軾 《過巴東縣不泊聞頗有萊公遺蹟》詩：「江山養豪傑，禮數困英雄。」
禮節-禮儀規矩.
《禮記·儒行》：「禮節者，仁之貌也。」 孔穎達 疏：
「言禮儀撙節是仁儒之外貌。」《管子·牧民》：「倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
」《漢書·董仲舒傳》：「知仁誼，然後重禮節；重禮節，然後安處善。」 南朝 梁武帝 《藉田》詩：
「年豐廉讓多，歲薄禮節少。」 金 王若虛 《論語辨惑二》：「《鄉黨》一篇，皆聖人起居飲食之常，而**私記之，雖左右周旋，莫不中禮節。
」禮儀-禮節和儀式.
《詩·小雅·楚茨》：「獻醻交錯，禮儀卒度。」《周禮·春官·肆師》：
「凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯。」《史記·禮書》：「至 秦 有天下，悉內六國禮儀，採擇其善。
」《北齊書·皇甫和傳》：「及長，深沉有雅量，尤明禮儀。」
綜上所述,禮儀的級別最高,禮節次之,禮數為基本的禮貌.
2樓：匿名使用者
禮數 ：
lǐ shù
①〈書〉禮儀的等級。②禮貌；禮節：不懂～。
禮節:表示尊敬、祝頌、哀悼之類的各種慣用形式，如鞠躬、握手、獻花圈、獻哈達、鳴禮炮等。
禮儀:禮節和儀式：～周到ㄧ外交～。
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你明白沒？你的問法是不是有點問題？3個性質不同的名字 不是遞增並列的概念吧？
禮貌、禮儀、禮節三者的區別是什麼？
3樓：匿名使用者
禮貌、禮節和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為，三者是相互聯絡、相輔相成的。從本質上說,三者是一致的，但又各有其自身的特殊含義和要求。
禮貌是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質和行為。禮貌體現了時代的風尚和道德規範,體現了人們的文化層次和文明修養.禮貌總是在一個人接人待物的過程中，通過儀表、儀容、儀態及言談舉止來體現的。
禮貌是文明行為的基本要求,是維護社會生活正常秩序的客觀條件。
禮節是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝願等慣用的規則和形式。禮節是表示對他人尊重與友好的外在行為規範,是禮貌在語言、行為、儀態等方面的具體體現。與禮貌相比，禮節處在表層，禮節總是表現為一定的動作、行為.
但這並不是說，禮節僅僅是一種表面形式，而是說尊重他人的內在品質總是通過一定的形式才能表現出來。
因此，禮節不單純是表面上的動作，而是一個人尊重他人的內在品質的外化。禮儀與禮貌、禮節三者之間既有聯絡，又有區別。
如果說禮貌側重於強調個人的道德品質，那麼禮節強調的就是這種品質的外在表現形式。有禮貌而不懂禮節就容易失禮，雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達，因而在與人交往時往往會出現尷尬、緊張、手足無措等.不懂禮貌只學些表面的禮節形式,就難免機械模仿、故作姿態,讓人感到虛情假意。
因此，講禮貌，懂禮節應當是內在品質與外在形式的統一。而禮儀的文化內涵要相對深些，它側重於社會交往中，人們在禮遇規格、禮賓次序等方面應遵循的行為規範，多用於較大規模或較為隆重的場合。禮貌禮節多指交往過程中個別的行為，而禮儀則是指社交活動中，自始至終以一定的程式、方式來表現的完整行為。
一般說來，禮節產生於禮儀之前。最初的社交活動規模較小，禮節也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現代化，交往活動越來越頻繁深入，禮節也越來越複雜，於是逐漸形成了一些約定俗成的禮節程式，禮儀就從禮節中自然而然地遊離出來。因此，禮節是禮儀的基礎,禮儀是程式化了的禮節。
《禮貌禮節禮儀》內容包括:緒論、儀表儀容、儀態舉止、服務禮貌語言、世界三大宗教的禮儀、我國主要客源國的禮貌禮節、酒店主要部門服務的禮貌禮節、社交禮貌禮節禮儀以及國際主要禮賓儀式等。
本書為"中等旅遊職業技術教育系列教材"之一，適合中等旅遊學校"酒店服務與管理"專業、"導遊"專業教學使用，其他學校的相應專業也可參用，也可作為旅遊業從業人員、企事業單位的文祕人員崗位培訓用書和自學用書。
4樓：匿名使用者
1、禮貌：表示尊重的言行規範；
2、禮節：表示尊重的慣用形式和具體要求；
3、禮儀：表示敬意而舉行的隆重儀式 。
拓展資料1、禮貌：禮貌指在人際交往中;通過言語、 動作向交往物件表示謙虛和恭敬。它體現了時代的風尚與道德水準，體現了人們的文化層次和文明程度。
禮貌側重於表現人的品質和素養。禮貌包括禮貌語言和禮貌行為。
2、禮節：禮節指人們在日常生活和社交場合相互問候、致意、視願、慰問以及給予必要協助與照料的慣用形式，是禮貌的具體表現方式，是禮貌在儀表、儀容、儀態及語言、行為等。
3、儀式：儀式它是一種較為正式的禮節形式;是一一種重大的禮節。它表示對所含內容的重視程度。
5樓：阿尼
一、讀音區別
禮貌：[lǐ mào]
禮儀：[ lǐ yí ]
禮節：[ lǐ jié ]
表示尊敬、祝頌、哀悼之類的各種慣用形式，如鞠躬、握手、獻花圈、獻哈達、鳴禮炮等。
二、釋義區別
禮貌：1.言語動作謙虛恭敬的表現：有～。講～。
2.有禮貌：他很～地給大家鞠了一個躬。～待人。
禮儀：禮節和儀式：～之邦。～從簡。～小姐。外交～。
禮節：1.表示尊敬、祝頌、哀悼之類的各種慣用形式，如鞠躬、握手、獻花圈、獻哈達、鳴禮炮等。
6樓：努力青年
禮儀與禮貌、禮節的關係
禮貌、禮節和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為，三者是相互聯絡、相輔相成的。從本質上說，三者是一致的，但又各有其自身的特殊含義和要求。
禮貌是指人們在日常交往中，相互表示敬重和友好的品質和行為。禮貌體現了時代的風尚和道德規範，體現了人們的文化層次和文明修養。禮貌總是在一個人接人待物的過程中，通過儀表、儀容、儀態及言談舉止來體現的。
禮貌是文明行為的基本要求，是維護社會生活正常秩序的客觀條件。在日常社會生活中，人們總是難免發生這樣或那樣的矛盾，如果能夠講究禮貌，相互尊重，相互諒解，矛盾就容易得到化解，生活就會充滿友好和溫馨。在不同的國家、不同的民族，處於不同的時代和不同的行為環境中，表達禮貌的形式會有所不同，但在相互尊重、友好相處這一點上卻是相同的，在誠懇、謙恭、和善、適度的要求上也是一致的。
如果一個人衣冠不整、出言不遜、冷漠自負、動作粗俗，就是對他人的不尊重，那麼他肯定是沒有禮貌的。禮貌應當是一個人良好道德品質的真實體現，對人的尊重友好必須是發自內心的，表面虛偽的客套不是禮貌。講禮貌應當做到彬彬有禮、落落大方，熱情過度、過分殷勤、低聲下氣，並不是禮貌。
禮節是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝願等慣用的規則和形式。禮節是表示對他人尊重與友好的外在行為規範，是禮貌在語言、行為、儀態等方面的具體體現。與禮貌相比，禮節處在表層，禮節總是表現為一定的動作、行為。
但這並不是說，禮節僅僅是一種表面形式，而是說尊重他人的內在品質總是通過一定的形式才能表現出來。比如，尊重師長，可以通過見到長輩和教師問安行禮的禮節來體現；歡迎他人的到來，可以通過見到客人時起立、握手等禮節來表示；得到別人幫助，可以說聲謝謝來表示感激的心情。藉助這些禮節，對他人尊重與友好的禮貌得到了適當的表達。
不懂得禮節，在與別人交往時，心中雖有對別人尊重的願望卻無法表達。因此，禮節不單純是表面上的動作，而是一個人尊重他人的內在品質的外化。禮儀與禮貌、禮節三者之間既有聯絡，又有區別。
如果說禮貌側重於強調個人的道德品質，那麼禮節強調的就是這種品質的外在表
現形式。有禮貌而不懂禮節就容易失禮，雖有對他人尊敬友好的心意，卻不知怎樣去表達，因而在與人交往時往往會出現尷尬、緊張、手足無措等。不懂禮貌只學些表面的禮節形式，就難免機械模仿、故作姿態，讓人感到虛情假意。
因此，講禮貌，懂禮節應當是內在品質與外在形式的統一。而禮儀的文化內涵要相對深些，它側重於社會交往中，人們在禮遇規格、禮賓次序等方面應遵循的行為規範，多用於較大規模或較為隆重的場合。禮貌禮節多指交往過程中個別的行為，而禮儀則是指社交活動中，自始至終以一定的程式、方式來表現的完整行為。
一般說來，禮節產生於禮儀之前。最初的社交活動規模較小，禮節也較為簡單，隨著社會交往的擴大化和現代化，交往活動越來越頻繁深入，禮節也越來越複雜，於是逐漸形成了一些約定俗成的禮節程式，禮儀就從禮節中自然而然地遊離出來。因此，禮節是禮儀的基礎，禮儀是程式化了的禮節。
7樓：王立琦雙魚
禮貌是說一個人的修養的，禮儀是做一些事情的形式，禮節是對待人的具體做法！
8樓：匿名使用者
簡單來說：
禮貌是指人與人之間的
禮儀是指一種約定成俗的禮貌規範
禮節一般是指涉外的禮貌規範
9樓：匿名使用者
它們沒有區別，它們都是要禮貌的。
我想知道一些禮數、禮儀、禮節。
10樓：沒過街的老鼠
你的問題更鬱悶，要全面的自己買買光碟看看吧，要不去網上搜搜禮儀課，版有片段或簡介部分權，簡單的我來說說吧
鄉俗不同，結婚時禮節也不同，買辦法幫你，教你職場應酬吧。首先位置要坐對，和領導喝酒時，杯子口要低於領導的杯子口，倒酒時要從最大領導開始倒，倒完後酒後，酒不要擺在坐姿上，敬酒時要雙手舉杯，彎腰。酒沒喝完不要加新酒，吃飯時，新菜餚領導先動才能吃，不要給領導夾菜，不禮貌，不衛生，水壺嘴不要對人，不要自己海吃海河，不要再領導面前埋單，最後，不要頻頻敬酒，更不要喝醉，其他的自己看碟好好學學吧。
11樓：
婚禮看看民俗禮節這本書吧，喝酒建議看看公務禮儀
12樓：匿名使用者
各地有各地的風俗吧~很多不相同的,特別是辦喜事之類的
13樓：匿名使用者
我來給你個韓國的
韓國年滿15歲並且父母同意就可以結婚
婚禮上男方要雙手重合雙膝跪地並低頭
女方雙手重合雙腿盤腿坐地向丈夫低頭
這是韓國傳統婚禮方式
禮儀，禮節，禮數。
14樓：ai雪降白頭
交際時，稱呼對方最好用尊稱，如「您」「貴」「尊」「老」「高」等都版是表示對他人的尊重權
和自己良好禮貌修養的一種方式。
對於任何成年人，均可將男子稱為「先生」，將女子稱為「小姐」，「夫人」或「女士」。對於已婚女子稱為「夫人」，未婚女子稱為「小姐」，對於不瞭解的稱為「小姐」或「女士」。
在人際交往時，注意距離，親密距離的範圍是50釐米之內。
個人距離是50~120釐米。
社交距離的範圍為120~360釐米。
在正式場合要注意克服不良眼神。對於不太熟悉的人，不要盯著某個部位長時間的看，不要混身上下打量別人，不要窺視別人，不要用眼角看人，不要頻繁的眨眼看人，不要東張西望，左顧右盼。
面對不同場合，不同情況，用微笑接納對方，可以反映本人的修養，待人真誠，是處理好人際關係的一種重要手段。
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