1樓：夜雨真人
這種題真的是……
就從「可以」兩個字來看就不是了。邏輯上來說貨充分必要條件，可以這兩個字，代表前面是必要條件，但是不一定夠。
盡力做了卻沒做到，可以不後悔了……你翻譯成白話也知道不是判斷句了。
判斷句最明顯的就是……一個蘿蔔一個坑。
樓上的舉例可以用。
生活中用的不太好，不怎麼好……猶豫式口氣肯定都不是判斷句。
這種題鍛鍊人的觀察入微能力，多做做就有經驗了。ls說的主謂賓你劃一下這主意也可以
2樓：
……者……也
此乃……
都是判斷句的標誌，樓上的胡說八道
文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：
第一、「．．．．．．者，．．．．．．也。」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用「也」結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：
「陳涉者，陽城人也。」（《史記．陳涉世家》）——陳勝是陽城人。
第二、「．．．．．．，．．．．．．也。」判斷句中，有時「者」和「也」不一定同時出現，一般省略"者"，只用「也」表判斷。如：
「操雖託名漢相，其實漢賊也。」（《資治通鑑》）
第三、「．．．．．．者，．．．．．．。」有的判斷句，只在主語後用「者」表示提頓，這種情況不常見。如：
「四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父，安上純父。」（王安石《遊褒禪山記》）
第五、「．．．．．．者也。」在句末連用語氣詞「者也」，表示加強肯定語氣，這時的「者」不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：
「城北徐公，齊國之美麗者也。」（《戰國策．齊策》）——城北徐公是齊國的美麗的人。
第六、無標誌判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標誌，既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：
「劉備天下梟雄。」（司馬光《赤壁之戰》）
「劉豫州王室之胃。」（同上）
第七、在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則、耳」等表判斷。這種形式也較為多見。例如：
「當立者乃公子扶蘇。」（司馬遷《陳涉世家》）
「此則岳陽樓之大觀也。」（范仲淹《岳陽樓記》）
「即今之傫然在墓者也。」（張溥《五人墓碑記》）
「夫六國與秦皆諸侯。」（蘇洵《六國論》）
「我為趙將，有攻城野戰之功。」（《廉頗藺相如列傳》）
「翩翩兩騎來是誰？」（《賣炭翁》）
第八、用動詞「為」「是」表判斷。需要注意的是，判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷，「是」在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以後作判斷詞則多起來，要注意和用作代詞的「是」的區別。例如：
「故今之墓中全乎為五人也。」（張溥《五人墓碑記》）
「如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？」（司馬遷《鴻門宴》）
「問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。」（陶淵明《桃花源記》）
「巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所並。」（司馬光《赤壁之戰》）
「石之鏗然有聲者，所在皆是也。」（是，代詞，這樣。）（蘇軾《石鐘山記》）
第九、肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」，都不是判斷詞。
關於高中語文的幾個問題
3樓：寳寳の怪怪
1、借景抒情是 抒發情感、、烘托是分正側面、、是營造一種氣氛、氛圍、、進而抒情
2、這是一種反襯的手法、、以樂景襯哀情、哀思更深更切、、表達更透徹、、更生動、、
他物皆喜唯我獨悲、、營造一種悲涼 悽楚、、鬱郁不得志的心境
3、有、、比如 溫庭筠的 送人東遊 「浩然離故關」便是哀襯樂。
4、如柳永的《雨霖鈴》的結尾「此去今年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說」，雖說是「虛設」，但終是美景，但詩人心中卻蘊涵著難以排解的愁苦。
5、逗號
6、沒有
7、背模式、、每種題型都有答題技巧、、和固定的模版、、只要、、藝術表現手法答對了、、幾本滿分、、多瞭解手法的區別和 應用
推薦你多看看 王國維的《人間詞話》、、上面的問題、、裡面都有的哈！
高中語文的問題
4樓：雲南新華電腦學校
「與」同歟,語氣詞,此處可以不譯「何以」:賓語前置,以何,憑什麼我們大王大概沒有疾病吧,要不怎麼能奏樂呢「庶」和「幾」連用,組成片語「庶幾」。
我們君王大概沒什麼病吧,不然怎麼能奏樂呢出自【孟子】梁惠王下曰：「與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?」孟子問：
「同少數人一起欣賞**的快樂,同很多人一起欣賞**的快樂,哪一種更快樂?」 曰：「不若與眾.
」齊王說：「不如同很多人一起欣賞快樂.」 「臣請為王言樂.
今王鼓樂於此,百姓聞王鐘鼓之聲,管龠之音,舉疾首蹙頞而相告曰
5樓：感受美好的清晨
這是這句話最後一個字？
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6樓：9687餘一
語文古詩文賞析是有答題模板的，網上很多，同時也要多練，不要只抄答案，要分析答案。我們老師的觀點是要多積累，積累多了熟能生巧。還有一點很重要，態度問題。
高中語文的問題
7樓：雲南萬通汽車學校
詞牌名：詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：
律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式（這些格式稱為詞譜）。詞，又稱長短句。人們為了便於記憶和使用，所以給它們起了一些名字。
這些名字就是詞牌。有時候，因為它們是同一個格式的若干變體，幾個格式合用一個詞牌；有時候，因為各家叫名不同，同一個格式又有幾個詞牌。
通俗的來講，詞牌名就是這首詞所使用的詞牌的名稱，限定了它的句式以及平仄標準，類似於你填歌詞時歌詞得要依照調子和字數來填。
水調歌頭：《水調歌頭》，是詞牌名之一，又名《元會曲》、《凱歌》、《臺城遊》、《水調歌》，雙調九十五字，上片九句四平韻、下片十句四平韻。唐朝大麴有「水調歌」，據《隋唐嘉話》，為隋煬帝鑿汴河時所作 。
宋樂入「中呂調」，見《碧雞漫志》卷四。凡大麴有「歌頭」，此殆裁截其首段為之。九十五字，前後片各四平韻。
亦有前後片兩六言句夾葉仄韻者，有平仄互葉幾於句句用韻者。這首詞表現了作者對兄弟的思念，對世事的豁達，全詞心情從傷心抑鬱，心有鬱結到樂觀豁達。「起舞弄清影，何似在人間」為一個過渡句。
詞牌格律為：
中仄中平仄，中仄仄平平。
中平中仄平仄中仄仄平平。（上六下五或上四下七）
中仄中平中仄，中仄中平中仄，中仄仄平平。
中仄中平仄，中仄仄平平。
中平仄，平中仄，仄平平。
中平中仄平仄仄仄仄平平（上六下五或上四下七，又或作仄仄平平仄仄，仄仄仄平平）。
中仄中平中仄，中仄中平中仄，中仄仄平平。
中仄中平仄，中仄仄平平。
幾個高中語文問題，急！
8樓：521月滿西樓
這句話是比喻論證。我認為類比論證挖掘同類事物的相同點來進行論證，而樹木的根基、河流的源頭與治國之策並不是同類事物，因此不是類比論證。
比喻論證即打比方，用其他事物來比喻此事物，這句話正符合這個特點。
表現手法在現代語文中和表達技巧的概念大致相同。其中包括表達方式，表的方式裡就有描寫，所以說類似景物描寫、細節描寫當然可以寫。
9樓：
你沒明白一個問題，那就是他為什麼說這句話，如果是話裡那是類比了，但回答這個問題，不能鑽進這句話來回答，而應該明白他是先說其它的，然後用這句話來使聽的人明白，呵呵，明白了沒
10樓：霸道湓個哥
是比喻論證，類比論證是同類的事物進行類比。論人就要用人來類比。而此處是用自然物來比人是比喻論證。
區分的關鍵就在於是不好似同類事物。 你說的「景物描寫」：「細節描寫之類的不屬於表現手法。
這個老師特別強調過。但是我也忘了應該屬於**。但絕對不是表現手法裡的
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一把鑰匙配一把鎖 這是我對學習方法的理解。高中的課程比較多，不同的科目有不同的特點，學習方法決不可能千篇一律。最好是能跟隨著老師的思路找出這門學科的規律，獲得入門的途徑，再不斷地充實完善，形成不同學科不同的學習方式。正如我前面所說的，我們必須在學的過程中不斷地進行歸納改進，摸索出一條最適合自己的方法...