1樓：龍￡在東方嘆息
c因為次北固山下
王灣 客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
流年似水 鄉情如歌
——王灣《次北固山下》賞析
王灣，洛陽人。公元712年中進士，次年（唐玄宗開元元年）出遊吳地，由洛陽沿運河南下瓜州，後乘舟東渡大江抵京口（今鎮江，即北固山所在地），接著東行去蘇州。此詩當於此時寫就。
「客路青山外，行舟綠水前。」山青了，水綠了，天氣暖和了。飄流他鄉的遊子已經踏上遠在青山之外的路途，載著歸客的行舟也開始行進在綠如綿綿藍草的江水之上。
詩人以平實之筆開篇，猶如畫家作畫以前在紙上鋪設的底色，為抒情言志創設出收縮自如的揮灑空間。
「潮平兩岸闊，風正一帆懸。」積雪已慢慢融化，因彙集了千山萬壑雪化之水，長江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發寬廣，再加上江水**一片船帆高高掛起，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸**的江水與恰到好處的正風吹拂二者相合，才有這「風正一帆懸」，勾勒出壯美的大江行船圖。
「海日生殘夜，江春入舊年。」北固山是揚子江的中段，早起的詩人舉目東望，只見江天一色，一輪紅日從東方江海相接的地平線上慢慢升起，回眸西探，卻見西邊天幕上的夜色尚未完全褪去；一夜之間已是中分二年，早上升起的海日預示著新的一年正在開始，春天已按捺不住自己的腳步，悄悄渡江北上走進了舊年。「生」和「入」的選用，把一個晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時光荏苒描繪的傳神入化，給人開闢出自由想象的無限空間。
詩人把思歸盼歸的鄉情暗暗融入這「海日、江春」之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時萌發思歸盼歸的鄉情是自然而然。
「鄉書何處達，歸雁洛陽邊。」詩人看著眼前的「平潮、懸帆、海日、江春」，不由得萌發出一個美好的想法：我寫上一封書信讓那北歸的鴻雁捎給洛陽的家人，讓他（她）們也知道我此時此地的心情吧。
尾聯不僅與首聯相照應，也使詩中客觀景物全著上了人的感**彩，原本自然之景物也就有了人的靈性，向人們訴說著詩人心中的美好感覺和願望。
如果說頜聯是從景物入手，以形式之美引發頸聯；那麼就可說頸聯是從天人感應拓展，以胸懷之美照應頜聯。王灣之後的當朝宰相張說，把「海日生殘夜，江春入舊年」一聯寫在辦公的政事廳上，讓人們好好學習，意義恐怕就不是單純的藝術性問題了，張宰相更看重的是此詩道出的人生氣度和胸懷
2樓：劉人嘉
c 次北固山下①
王灣 客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸②。
海日生殘夜，江春入舊年③。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
[註釋]
①次：停歇，這裡指停船。北固山：在今江蘇鎮江市北，三面臨水，倚長江而立。
②風正：指順風。
③海日：太陽從海上升起。殘夜：夜色已殘，指天將破曉。舊年：過去的一年。指舊年未盡，春之氣息已到，點明節候已到初春。
[註釋]
遊客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍的江水向前。春潮正漲兩岸江面更寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。紅日衝破殘夜從海上升起，江上春早年底就春風拂面。
寄去的家書不知何時到達，請問歸雁幾時飛到洛陽邊。
[賞析]
此詩寫冬末春初、作者舟泊北固山下時看到的兩岸春景。先寫青山重疊，小路蜿蜒，碧波盪漾，小船輕疾。「潮平兩岸闊，風正一帆懸」描摹長江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩人揚帆東下的壯觀，氣概豪邁。
「海日生殘夜，江春入舊年」為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅，由此而引動末句的鄉思，以歸雁傳書表達了作者對家鄉的思念，春景和鄉思和諧交融。
這首題為《次北固山下》的五律，最早見於唐人芮挺章編選的《國秀集》。唐人殷璠選入《河嶽英靈集》時題為《江南意》，但有不少異文：「南國多新意，東行伺早天。
潮平兩岸失，風正數帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏。
」本文系據長期傳誦的《次北固山下》。
王灣是洛陽人，一生中，「嘗往來吳楚間」。「北固山」，在今江蘇鎮江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為「南國多新意，東行伺早天。
」其「東行」，當是經鎮江到江南一帶去。詩人一路行來，當舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發了心中的情思，吟成了這一千古名篇。
詩以對偶句發端，既工麗，又跳脫。「客路」，指作者要去的路。「青山」點題中「北固山」。
作者乘舟，正朝著展現在眼前的「綠水」前進，駛向「青山」，駛向「青山」之外遙遠的「客路」。這一聯先寫「客路」而後寫「行舟」，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露於字裡行間，與末聯的「鄉書」、「歸雁」，遙相照應。
次聯的「潮平兩岸闊」，「闊」，是表現「潮平」的結果。春潮湧漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句「風正一帆懸」，便愈見精彩。
「懸」是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用「風順」而用「風正」，是因為光「風順」還不足以保證「一帆懸」。風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。
只有既是順風，又是和風，帆才能夠「懸」。那個「正」字，兼包「順」與「和」的內容。這一句寫小景已相當傳神。
但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在於它「以小景傳大景之神」（《姜齋詩話》捲上）。可以設想，如果在曲曲折折的小河裡行船，老要轉彎子，這樣的小景是難得出現的。如果在三峽行船，即使風順而風和，卻依然波翻浪湧，這樣的小景也是難得出現的。
詩句妙在通過「風正一帆懸」這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現出來了。
讀到第三聯，就知道作者是於歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。
這第三聯，就是表現江上行舟，即將天亮時的情景。
這一聯歷來膾炙人口，殷璠說：「『海日生殘夜，江春入舊年』，詩人已來少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。
」（《河嶽英靈集》）明代胡應麟在《詩藪。內編》裡說，「海日」一聯「形容景物，妙絕千古」。當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。
「日生殘夜」、「春入舊年」，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在「客路」的詩人頓生思鄉之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把「日」與「春」作為新生的美好事物的象徵，提到主語的位置而加以強調，並且用「生」字和「入」字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。
妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生於殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的「春意」，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
海日東昇，春意萌動，詩人放舟於綠水之上，繼續向青山之外的客路駛去。這時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經過洛陽的啊！
詩人想起了「雁足傳書」的故事，還是託雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家裡人。這兩句緊承三聯而來，遙應首聯，全篇籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。
這首五律雖然以第三聯馳譽當時，傳誦後世，但並不是只有兩個佳句而已；從整體看，也是相當和諧，相當優美的。
王灣，洛陽人。公元712年中進士，次年（唐玄宗開元元年）出遊吳地，由洛陽沿運河南下瓜州，後乘舟東渡大江抵京口（今鎮江，即北固山所在地），接著東行去蘇州。此詩當於此時寫就。
「客路青山外，行舟綠水前。」山青了，水綠了，天氣暖和了。飄流他鄉的遊子已經踏上遠在青山之外的路途，載著歸客的行舟也開始行進在綠如綿綿藍草的江水之上。
詩人以平實之筆開篇，猶如畫家作畫以前在紙上鋪設的底色，為抒情言志創設出收縮自如的揮灑空間。
「潮平兩岸闊，風正一帆懸。」積雪已慢慢融化，因彙集了千山萬壑雪化之水，長江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發寬廣，再加上江水**一片船帆高高掛起，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸**的江水與恰到好處的正風吹拂二者相合，才有這「風正一帆懸」，勾勒出壯美的大江行船圖。
「海日生殘夜，江春入舊年。」北固山是揚子江的中段，早起的詩人舉目東望，只見江天一色，一輪紅日從東方江海相接的地平線上慢慢升起，回眸西探，卻見西邊天幕上的夜色尚未完全褪去；一夜之間已是中分二年，早上升起的海日預示著新的一年正在開始，春天已按捺不住自己的腳步，悄悄渡江北上走進了舊年。「生」和「入」的選用，把一個晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時光荏苒描繪的傳神入化，給人開闢出自由想象的無限空間。
詩人把思歸盼歸的鄉情暗暗融入這「海日、江春」之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時萌發思歸盼歸的鄉情是自然而然。
「鄉書何處達，歸雁洛陽邊。」詩人看著眼前的「平潮、懸帆、海日、江春」，不由得萌發出一個美好的想法：我寫上一封書信讓那北歸的鴻雁捎給洛陽的家人，讓他（她）們也知道我此時此地的心情吧。
尾聯不僅與首聯相照應，也使詩中客觀景物全著上了人的感**彩，原本自然之景物也就有了人的靈性，向人們訴說著詩人心中的美好感覺和願望。
如果說頜聯是從景物入手，以形式之美引發頸聯；那麼就可說頸聯是從天人感應拓展，以胸懷之美照應頜聯。王灣之後的當朝宰相張說，把「海日生殘夜，江春入舊年」一聯寫在辦公的政事廳上，讓人們好好學習，意義恐怕就不是單純的藝術性問題了，張宰相更看重的是此詩道出的人生氣度和胸懷
次北固山下賞析
3樓：一米八的脖子
《次北固山下》是唐代詩人王灣的作品，賞析如下：
王灣是洛陽人，生於中唐，「嘗往來吳楚間」。「北固山」，在今江蘇鎮江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為「南國多新意，東行伺早天」。
」其「東行」，當是經鎮江到江南一帶去。詩人一路行來，當舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發了心中的情思。
吟成了這一千古名篇。詩以對偶句發端，既工麗，又跳脫。「客路」，指作者要去的路。
「青山」點題中「北固山」。作者乘舟，正朝著展現在眼前的「綠水」前進，駛向「青山」，駛向「青山」之外遙遠的「客路」。這一聯先寫「客路」而後寫「行舟」。
其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露於字裡行間，與末聯的「鄉書」、「歸雁」，遙相照應。次聯的「潮平兩岸闊」，「闊」，是表現「潮平」的結果。春潮湧漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。
這一句，寫得恢弘闊大，下一句「風正一帆懸」，便愈見精采。「懸」是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用「風順」而用「風正」，是因為光「風順」還不足以保證「一帆懸」。
風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能夠「懸」。
那個「正」字，兼包「順」與「和」的內容。這一句寫小景已相當傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在於它「以小景傳大景之神」《姜齋詩話》捲上。
可以設想，如果在曲曲折折的小河裡行船，老要轉彎子，這樣的小景是難得出現的。
如果在三峽行船，即使風順而風和，卻依然波翻浪湧，這樣的小景也是難得出現的。詩句妙在通過「風正一帆懸」這一小景，把平野開闊、大江直流、風平浪靜等等的大景也表現出來了。
讀到第三聯，就知道作者是於歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。
這第三聯，就是表現江上行舟，即將天亮時的情景。
這一聯歷來膾炙人口。「海日生殘夜，江春入舊年」：當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。
「日生殘夜」、「春入舊年」，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在「客路」的詩人頓生思鄉之情呢？
這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把「日」與「春」作為新生的美好事物的象徵，提到主語的位置而加以強調，並且用「生」字「入」字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。
海日生於殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的「春意」，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。此句與「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」有異曲同工之妙。
海日東昇，春意萌動，詩人放舟於綠水之上，繼續向青山之外的客路駛去。這時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經過洛陽的啊！
詩人想起了「雁足傳書」的故事，還是託雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家裡人。
這兩句緊承三聯而來，遙應首聯，全篇籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。這首五律雖然以第三聯馳譽當時，傳誦後世，但並不是只有兩個佳句而已；從整體看，也是相當和諧優美的。
次北固山下翻譯，次北固山下翻譯
翻譯 旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。原詩 次北固山下 唐代 王灣 客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。...
次北固山下描寫了什麼景色次北固山下全詩描繪了怎樣的景象
次北固山下bai 王灣 客路青山外，du行舟綠水zhi前。潮平兩岸闊，風正一帆dao懸。海日生版殘夜，江春入權 舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。客行在碧色蒼翠的青山前，泛舟於微波盪漾綠水間。湖水 兩岸更顯開闊 風勢正順 白帆高高揚起。殘夜將去，旭日初昇海上 一年未盡，江南已初入春。身在旅途，家信何傳？...
次北固山下全文解釋次北固山下原文及翻譯
次北固bai山下 唐 王灣 客路青山外du，行舟綠水zhi前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。dao 海日生殘夜，內江春入舊年。鄉書何容處達？歸雁洛陽邊。譯文 旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了...