大家都去過寺廟,那麼四大天王都是誰,分別代表著什麼

2021-05-05 14:44:22 字數 5748 閱讀 5880

1樓:洪象

四大天王,道教稱為四大金剛。須彌山(非物質的)四周,東西南北的護主,我們地球屬於南面的,叫南瞻部洲,護主是增長天王。其他還有三個天王,分別各領一方。

"我說玉帝住在銀心(銀河系**地帶),the centre of the milky way,四大金剛是玉帝得力助手,就住在銀河系的四條漩臂上,the four spiral arms of the milky way;我這樣說,當然很多人不相信;我用玉帝、四大金剛(佛教四大天王)這些道教名詞,可能令人覺得充滿神道色彩,難道佛不可化身穿道袍嗎? ​"~常觀世音恩師

"例如東勝身洲,因為此洲的人身材比南贍部洲高大殊勝,所以佛就用這個特點來對其命名。所謂洲,是星球的意思。位於須彌山四方的四大部洲,與今日天體的對應關係來說,東勝身洲即是火星,南贍部洲即是地球,西牛貨洲即是水星,北俱盧洲即是木星;以上為個人微末修為的一點淺見,供你參考。

​"~常觀世音恩師

2樓:一葦先生

天王殿中的四大天王都是誰?怎麼分辨他們?四大金剛都有深意

佛教寺廟中的四大天王分別象徵什麼

3樓:青竹遺風

四大天王是護世四天王,是守護世界的善神,時常護持四天下。代表護國護世、風調雨順。

4樓:匿名使用者

象徵著威嚴,正直,剛正,勇猛,

5樓:匿名使用者

象徵風.調.雨.順吧

寺廟裡面四大天王分別是?

6樓:關鍵他是我孫子

寺廟裡面的四大天王分別是:持國天王、廣目天王、多聞天王、增長天王。

四大天王是佛教的**天神,又稱護世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位於第一重天,第一重天又叫四天王天。

東方天王,代表負責任,叫持國天王。告訴我們要盡忠職守,要能敦倫盡分,持國天王手上拿了一支琵琶,琵琶所表的法也告訴我們,琵琶弦太緊了,彈了會斷。琵琶弦假如太鬆了,那就彈不出聲音來,所以不可不緊,掌握中庸之道。

南方增長天王,時時提醒我們要精進不斷,用智慧來解決事情。他手上拿的是劍,慧劍(智慧之劍),是「快刀斬亂麻;慧劍斷煩惱」的意思。

西方廣目天王,叫我們多看。身上纏著一條龍,有的時候是一條蛇,蛇跟龍都是一樣的意思。代表變化。

表示這個世界現實的社會,一切人、一切事、一切物,是變化無常,變化多端,一定要把他看清楚,才能夠從容應付。手上託著一顆龍珠,那代表不變的原則。

北方多聞天王,叫我們多聽。北方多聞天王手上拿一把傘;傘是遮蓋。千變萬化的世界,種種染汙,要防止,不要被汙染。所以廣學多聞的同時,要保護自己的清淨心,要不受染汙。

7樓:匿名使用者

「四大天王」是中國漢傳大乘佛教中四尊守法尊天神的代稱,分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王,是佛教伽藍中,最為重要的**神,相傳在須彌山。

在後世的民間傳說中,四大天王同時是天界四方天門的守護神。

四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天,分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。

佛教創立之初尚處於哲學範疇,隨著佛教逐漸發展,將印度教神話的八部眾(諸天、龍眾娜迦、夜叉、阿修羅等部族)納入佛教神話當中。

四大尊天王是佛教的**天神。四大天王,又稱護世四天尊王,是佛教三十三天中的四位尊天大神,位於第一重天。第一重天又叫四天王天,通常分列在淨土佛寺的第一重殿的兩側,天王殿因此得名。

坊間傳聞四大尊天王護世於須彌山山腰上的四天。

東方持國天王,持琵琶,護持東勝神洲;

南方增長天王,持寶劍,護持南瞻部洲;

西方廣目天王,持蛇(赤龍),護持西牛賀洲;

北方多聞天王,持寶傘,護持北俱盧洲。

須彌山腹有一山,名犍陀羅山,山有四天山,各住一天山各護一天(四大部洲,即東勝神州、南瞻部洲(中國在此洲)、西牛賀洲、北俱蘆洲)故又稱護世四天尊王。

8樓:匿名使用者

「四大天王」原本是佛教中四位**天神的合稱,俗稱「四大金剛」,他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。

走進寺廟都會見到四大天王的雕像,四大天王屬於天庭為何還要保護著佛教?

9樓:筱雅的殤

因為四大天王就是為了保護人間的安寧,而佛教也是其中之一。

10樓:love奈何情深

四大天王的雕像我感覺還是挺威嚴的,他們之所以要保護佛教,可能是後人製作的。

11樓:玩轉鋼筋人

這說明道教有很強的包容性,對於佛教不是抵制而是保護。

12樓:你總是不懂我的

四大天王一看就覺得很凶神惡煞,這保護還是很有威懾力的吧。

13樓:匿名使用者

因為他們本身就是一體的呀,看看西遊記就知道了。

14樓:侃侃社會人

是我看錯了還是你寫錯了?應該是四大金剛吧。

15樓:靜好

估計是後人的想法吧,畢竟佛教和天庭的關係比較好。

16樓:

因為佛祖手下肯定是有強將保護呀。

17樓:沙河不是流沙河

如來和玉帝本來就是一個宗教呀,這個很正常呀。

誰知道佛教廟裡面的四大天王?具體有什麼來歷?還有就是韋陀菩薩是誰的部下,有什麼故事嗎?

18樓:木繹

四大天王是佛教的**,俗稱「四大金剛」是錯誤的。應該叫四大天王,又稱護世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位於娑婆欲界第一重天,第一重天又叫四天王天位於須彌山腰,四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的兩側,天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰的四座山峰上。

四大天王分別是:

東方持國天王名:多羅吒,須彌山腰東,**地,持國天王所居

南方增長天王名:毗琉璃,須彌山腰南,琉璃地,增長天王所居

西方廣目天王名:毗留博叉,須彌山腰西,**地,廣目天王所居

北方多聞天王名:毗沙門,須彌山腰北,水晶地,多聞天王所居

由於佈施、持不殺生戒、孝順父母,歿生此天,壽命五百歲。人間五十年,為此天一晝夜。

全文請看

韋馱菩薩

佛教**神之一。

韋陀(韋馱)菩薩,又稱韋陀天,梵名音譯為私建陀提婆,意為陰天,原是印度婆羅門教的天神,後來歸化為佛教的**天神。

19樓:培養木頭

財寶天王屬四王天之一,為帝釋天之外臣,以能護持世間故,又稱護世者,梵名毗沙門,譯為多聞,表其福德之名,聞於四方,居須彌山北,率夜叉諸部。又依藏密所述,財寶天王名南通謝,乃五方佛之南方寶生佛所化現。

財寶天王身金黃色,一面二臂,頭戴五佛寶冠,身穿**鎧甲,佩諸種珍寶纓珞,右持寶幢,左抱吐寶鼠紐列,以菩薩如意坐姿態,坐於伏地白獅子土,身上放射如十萬旭日之光芒,其部屬為八路財神。

凡曾受財寶天王法灌頂者,若於本尊面前祈求,並精勤持誦其咒語,常行慈悲喜捨善行利樂一切眾生,藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持,可事業順利,鴻圖大展,求財滿願,快速相應。

廣目天王梵名為毗樓拔叉,或毗流波叉,譯作廣目。彼亦為護世四天王之一,專守護西方,即受持西牛賀洲,常住須彌山之第四層的**垛,為龍族、鬼神之部主。此天王以種種雜色莊嚴諸根,其本誓為懲罰罪人,使之遇到辛苦後,能起道心。

廣目天身紅色,一面二臂,目圓而外凸,頭戴龍盔,身穿鎧甲,右手捉龍,左手託塔,於諸佛淨土壇城中,守護西門之職,主懷愛。因其為金翅鳥所化,能鎮伏龍王,故右手捉龍,表風調雨順。

此天梵名毗舍羅波奴,又名毗沙門,譯為多聞,因其常護如來道場並聞法,故名為多聞天,鎮護北俱廬洲,常住須彌山第四層的北水精宮,為夜又及羅剎類之部主。

多聞天身**色,一面二臂,右持尊勝寶幢,左捉吐寶鼠,身穿甲冑天衣,以手持寶幢表風調雨順之雨,於諸佛淨土壇城中,司北門守護之職,主增益法門。

四天之功德為護持行者無諸痛苦、無諸魔障、無諸煩惱,壽命延長,智慧增長,財寶丰盈、受用無盡,一切自在,所作成就。

增長天王亦為護世四天王之一,梵名毗樓勒又,或昆流馱迦,主守護南瞻部洲,常住天宮,為須彌山第四層之南瑠璃垛,是鳩盤荼的魅魔類及薜荔多的餓鬼類之部主。其本誓為增長自他之威德,且有萬物能生之德分,故由此而得名。

此尊身顏青藍色,手持寶劍,頭戴摩羯獸冠,身鎧甲天衣,顯微怒相。在諸佛淨土壇城中,司南門守護之職,主降伏。

此天為護世四天王之一,專守護東勝神洲地域,其梵名為提頭賴吒,譯作持國,或安民,常住天宮,是須彌山的第四層,在東勝神洲的**垛,為乾達婆眾之部主。以其能護持國土,亦能令人民悉得安穩,故名持國天。

身顏白色微綠,雙手抱琵琶而彈,身穿鎧甲天衣。此天本誓為善賞罰惡、護持國土,其持國安民尊名之由來即在此。在諸佛淨土壇城中,司守護東門之職,主息災。

20樓:東條桜姫

你想聽中國版的還是原版的?

中國版請看封神演義,原版的四天王是佛教的**,分別是∶東方持國天

南方增長天

西方廣目天

北方毘沙門天

本身是婆羅門教的神祗,佛教沿用並說他們是因為佛法的最殊性而信奉佛教,併成為佛教的**神的。

相關故事……相當之多,附上一則。

佛陀成道後須要一個缽去託缽,四天王先後獻上金碗、琉璃碗、各種用七寶造成的碗都被佛陀拒絕了,最後毘沙門天想明白了,在這五濁惡世中行道,用這些寶貴的東西如果令凡人心生貪念,那不是害得凡人作孽嗎?最後四人獻上石碗,佛陀收下後不忍拒絕他們的好意,用大神通把四個碗合成一個碗。

天庭的四大天王都那四個?代表什麼意思呢?

21樓:匿名使用者

四大天王名稱是:

東方持國天王,名多羅吒,身白色,穿甲冑,手持琵琶。主守東方,據稱他能護扶國土,故稱東

方持國天王。「多羅吒」,乃梵文譯音,「持國」意為慈悲為懷,保護眾生。他住須彌山**棰是主樂神,故手持琵琶,表明他要用** 來使眾生皈依佛教。

南方增長天王,名毗琉璃,身青色,穿甲冑,手仗寶劍,他住須彌山琉璃埠。「毗琉璃」梵文

譯音,即意「增長」,據說他能率諸鳩般荼、薜荔等主守南方浮提洲。能傳令眾生,增長善根、護持佛法。

西方廣目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲冑,手中纏繞一龍。「毗留博叉」梵文譯音,意為 「廣目,'。能以淨天眼隨時觀察世界,護扶人民,他住須彌山白雲量,為群龍領袖,故手纏一龍,也有稱赤索,看有人不信佛教,就 用赤索捉來,使其皈依佛教。

4.北方多聞天王, 名毗沙門,身綠色,穿甲冑,右手持寶傘(又稱寶幡)左手握神鼠——銀鼠。「毗沙門」梵文譯音,意即「多聞"。

「多聞」比喻福、德 ,聞於四方。他住須彌山水昌盛,手持寶傘,用以**魔眾,護持眾生財物。

四大天王中,最得意者是北方多聞天王毗沙門。據說他與吉祥天女是夫妻,(一說是兄妹),在古印度他是佛教中的一位主司施福護財善 神,又各施財天王,在印度古神話中,他既是北方的守護神,又是一位「大財神爺",故在四大天王中他的信徒最多。中國敦煌壁畫中的 毗沙門畫像:

畫他渡海佈道之際,常常散下金銀財寶。

四大天王在中國寺廟裡,不但形象被徹底漢化,皆為中國古代虎將打扮,而且將四神賦予中國式寓意。在《封神演義》中,姜子牙奉太上 元始之命,敕封魔四兄弟道:「今特敕封爾為四大天王之職,輔弼西方教典,立地水火風之相,護國安民,掌風調雨順之權,永修厥職, 毋忝新綸。

',大概受此敕封,古印度的佛教**神,就成中國式的**神了。

據清·霍灝《通俗篇》載:寺內四大金剛各執一物,俗謂「風調雨順」四字;執劍者,風也;執琵琶者,調也;執傘者,雨也;執龍者, 順也。風調雨順,預祝五穀豐登,國泰民安之意。

而四大天王之塑像,卻被造神者塑成橫眉怒目、凶猛威武形像,說明佛教**神之莊嚴 可畏

為什麼寺廟裡都要放四大天王為什麼寺廟都有四大天王守門呢?

四大天王是四王天的王,他們都已經皈依佛陀,自願做 神,護持眾生。四王天是離人間最近的一層天,也是最低的一層天,與人間關係最密切。四大天王分別是東方持國天王 南方增長天王 西方廣目天王和北方多聞天王。四大天王表法之意義 佛教正規的建築,一定是一進山門,第一個見到的建築物就是天王殿,天王殿當中供奉著彌勒...

佛教四大天王都是誰叫什麼名字,佛家中有四大天王,他們的名字分別叫什麼

香港四大天王,是指20世紀90年代四位最受歡迎的男歌手 佛家中有四大天王,他們的名字分別叫什麼?東方持國天王 南方增長天王 西方廣目天王和北方多聞天王。四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天,是佛教三十三天中的四尊天神,位於第一重天。第一重天又叫四天王天,通常分列在淨土佛寺的第一重殿的兩側,天王殿...

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穆雷是屬於防守的 但是不想納達爾的滿場飛 首先它的球很穩 球比較深的 不會讓對手輕易的進攻 移動速度也是很快的 他的正手會看準時機進攻 這板球非常具有隱蔽性 還有就是他的變化多 削球 上網什麼的 反正就是不和你正規模式的相持。希望能幫到你!現在沒有四大天王這麼一說了,都叫網球三巨頭 費德勒,技術全面...