1樓：y心靜如水
這是一段大德的開示，希望能幫到你 ......
首先，心裡得明白該如何去學習地藏菩薩 。有好多人學習地藏法門的最大原因是為了佔察（算卦），還有的人是為了滅定業，害怕下地獄受苦。
其實，以地藏法門為修行 依止去學習，第一是發 菩提心，第二是發地藏菩薩的願力。在這兩個基礎之上，拿出一年的時間去念地藏菩薩名號，同時《地藏經》與《金剛經》等經典合修。這樣修一年之後再考慮《地藏菩薩滅定業真言》，並且在日常生活中以地藏經裡面教導的為標準等等。
2樓：匿名使用者
此法門能迅速消除一切業障，增長淨信和福慧善根，弘一大師專門提倡淨土宗同修能同時修持地藏法門，這不是雜修，不要以為學了這個又學那個叫雜修，這是誤解，雜修指心念分張，又想求生西方，又想來世享福，或者法門混亂，沒有主心，這樣子才是雜修。地藏法門主要是誦持《地藏經》，唸誦地藏菩薩聖號，有條件還可以拜佔察懺法。
普勸淨宗道侶兼持誦地藏經
弘一大師講述
淨宗道侶修持之法，固以淨土三經為主。三經之外，似宜兼誦《地藏經》以為助行。因地藏菩薩，與此土眾生有大因緣。
而《地藏本願經》，尤與吾等常人之根器深相契合。故今普勸淨宗道侶，應兼持誦《地藏菩薩本願經》。謹述旨趣於下，以備淨宗道侶採擇焉。
一、淨土之於地藏，自昔以來，困緣最深。而我八祖蓮池大師，撰《地藏本願經》序，勸贊流通。逮我九祖蕅益大師，一生奉事地藏菩薩，讚歎弘揚益力。
居九華山甚久，自稱為『地藏之孤臣』。並盡形勤禮地藏懺儀，常持地藏真言，以懺除業障，求生極樂。又當代淨土宗泰斗印光法師，於《地藏本願經》尤盡力弘傳流佈，刊印數萬冊，令淨業學者至心讀誦，依教行持。
今者竊遵淨宗諸祖之成規，普勸同仁兼修並習。勝緣集合，蓋非偶然。
二、地藏法門以三經為主。三經者：《地藏菩薩本願經》、《地藏菩薩十輪經》、《地藏菩薩佔察善惡業報經》。
《本願經》中雖未顯說往生淨土之義，然其他二經則皆有之。《十輪經》雲：『當生淨佛國，導師之所居。
』《佔察經》雲：『若人慾生他方現在淨國者，應當隨彼世界佛之名字，專意誦唸，一心不亂，如上觀察者，決定得生彼佛淨國。』所以我蓮宗九祖蕅益大師，禮地藏菩薩佔察懺時發願文雲：
『捨身他世，生在佛前，面奉彌陀，歷事諸佛，親蒙授記，回入塵勞，普會群迷，同歸祕藏。』由是以觀，地藏法門實與淨宗關係甚深，豈唯殊途同歸，抑亦發趣一致。
三、《觀無量壽佛經》，以修三福為淨業正因。三福之首，曰孝養父母。而《地藏本願經》中，備陳地藏菩薩宿世孝母之因緣。
故古德稱《地藏經》為『佛門之孝經』，良有以也。凡我同仁，常應讀誦《地藏本願經》，以副《觀經》孝養之旨。並依教力行，特崇孝道，以報親恩，而修勝福。
四、當代印光法師教人持佛名號求生西方者，必先勸信因果報應，諸惡莫作，眾善奉行，然後乃雲：『仗佛慈力，帶業往生。』而《地藏本願經》中，廣明因果報應，至為詳盡。
凡我同仁，常應讀《地藏本願經》，依教奉行，以資淨業。倘未能深信因果報應，不在倫常道德上切實注意，則豈僅生西未能，抑亦三塗有分。今者竊本斯意，普勸修淨業者，必須深信因果，常檢點平時所作所為之事。
真誠懺悔，努力改過。復進而修持五戒十善等，以為念佛之助行，而作生西之資糧。
五、吾人修淨業者，倘能於現在環境之苦樂順逆一切放下，無所掛礙。依苦境而消除身見，以逆緣而堅固淨願，則誠甚善。但如是者，千萬人中罕有一二。
因吾人處於凡夫地位，雖知隨分隨力修習淨業，而於身心世界猶未能徹底看破，衣食住等不能不有所需求，水火刀兵饑饉等天災人禍亦不能不有所顧慮。倘生活困難，災患頻起，即於修行作大障礙也。今若能歸信地藏菩薩者，則無此慮。
依《地藏經》中所載，能令吾人衣食豐足，疾疫不臨，家宅永安，所求遂意，壽命增加，虛耗闢除，出入神護，離諸災難等。古德雲：身安而後道隆。
即是之謂。此為普勸修淨業者，應歸信地藏之要旨也。
以上略述持誦《地藏經》之旨趣。義雖未能詳盡，亦可窺其梗概。惟冀淨宗道侶，廣為傳佈。於《地藏經》至心持誦，共獲勝益焉。
3樓：匿名使用者
可以清楚障礙，業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道，所以要消業。
每部讀誦過程以九十分鐘較為適當，速度不急不慢，要以摯誠的恭敬心和懺悔心讀誦。
在誦經之前，雙手合十唸誦「恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護佑」。（三聲）誦持**中如果中斷一小時以上，需重新恭請。
（合掌）** （你的名字） 願以此所誦地藏經 （多少部） （或唸佛菩薩聖號二小時）之功德，迴向給** （自己或是親人） 累生累世的怨親債主和歷代宗親，祈請大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土，** （你的名字） 真心求懺悔。（三遍）
注：此迴向文是專門指定迴向給自己或親友累生累世的冤親債主，不用於做其它的迴向。
《地藏經》又名《地藏菩薩本願經》，它主要記載著萬物眾生的生老病死的過程，因緣果報的規律，和如何消除自己和家人的業障，改變命運，並能夠超度救拔去世的家親眷屬和冤親債主，使他們徹底解脫的方法。
很多人在剛剛讀誦經典時，會出現心煩意亂、昏昏欲睡、或者雜念紛紛，念不下去，還有不想再念等等的想法，這時你心裡一定要明白，這就是業障現前的表現。如：頭暈目眩、流眼淚、字型模糊、身體痠軟不適、心生疑惑等，尤以剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。
遇此情況者，乃累生累世的怨親債主作祟所致，應以最懺悔的心，乞求怨親債主原諒，更要以最勇敢負責的心來圓滿現前的因緣果報。
4樓：匿名使用者
修地藏法門，就是每天念《地藏菩薩本願經》。這和唸佛往生沒有矛盾，只要將念地藏經的功德迴向求生淨土，一樣可以往生，這是淨空法師一再提到的。當然，你也可以在覺得業障消除，順境頓開的時候再一心念佛。
祝你早日圓成佛道！
5樓：匿名使用者
業力重須要高強的法道和忍與善的緣消除因果方能走進正果得到菩提心，定力十足。我佛慈悲
怎樣修學地藏法門
6樓：y心靜如水
這是一段大德的開示，希望能幫到你 ......
首先，心裡得明白該如何去學習地藏菩薩 。有好多人學習地藏法門的最大原因是為了佔察（算卦），還有的人是為了滅定業，害怕下地獄受苦。
其實，以地藏法門為修行 依止去學習，第一是發 菩提心，第二是發地藏菩薩的願力。在這兩個基礎之上，拿出一年的時間去念地藏菩薩名號，同時《地藏經》與《金剛經》等經典合修。這樣修一年之後再考慮《地藏菩薩滅定業真言》，並且在日常生活中以地藏經裡面教導的為標準等等。
7樓：匿名使用者
人有八萬四千煩惱，所以設定八萬四千法門。修法不一，歸原無二，修法的目的是專一，專一的目的是入道；證道；得道弘道。修法不是修道，藉助修法進入道里，萬物同一體，天地與我同根。
無論哪一法要能解決你的身心問題才是好法，莫把方法當目的，法無高下，因人而異。要先明理，而後擇法修證，進而行願。三次地缺一不可。
理明路則清，理不明又如何邁步呢？別人告訴你第一步，第二步又不知道怎麼走了！三步四步五步更不用說了。
8樓：
讀經書，地藏菩薩本願經，經書裡面有教你念多少遍名號獲何種功德，南無地藏王菩薩。
還是修學淨土法門吧，那個更方便，看同修的根器怎樣，利根的話禪宗會有成就但是容易著魔，密宗須有上師傳承，否則會犯盜法罪，佛說有八萬四千法門皆可成佛，主要看你的根器，並不是說哪種法門不好，而是每個人的根器不同，以上純屬個人觀點，各位輕拍，希望對這位同修有幫助，阿彌陀佛
9樓：匿名使用者
法門無上誓願學啊，正信佛教**有隻修一個法門的說法呢您既然和地藏王菩薩這麼有緣的話，您可以去地藏論壇問問那裡的佛子們。那是一個修行的好場所。有十幾萬人註冊呢，是我國最大的佛教**，大家都熱情正信，一定會幫到您的。
還有那裡的版主師兄建立的地藏佔察網，上面有學習地藏法門的詳細資料，您可以多學習參考的。
祝福您福慧增上，身心輕安。阿彌陀佛！
怎樣修學地藏法門，地藏法門怎樣修。
這是一段大德的開示，希望能幫到你 首先，心裡得明白該如何去學習地藏菩薩 有好多人學習地藏法門的最大原因是為了佔察 算卦 還有的人是為了滅定業，害怕下地獄受苦。其實，以地藏法門為修行 依止去學習，第一是發 菩提心，第二是發地藏菩薩的願力。在這兩個基礎之上，拿出一年的時間去念地藏菩薩名號，同時 地藏經 ...
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