1樓:星夢藍圖
希特勒的演講天賦,令人敬佩。他的奮鬥歷程堪稱傳奇。勝者為王,敗者為寇。
他打仗敗了,所以也只能被人們……。關於希特勒,任他們怎麼詆譭,他的支持者還是很多,佩服他的不止我一個。世人心中都明白。
誰都不會在乎那些虛偽的人。
2樓:丿神話灬逆峰
希特勒確實是一個可怕的政治家,他身上的狂熱很容易感染到當時的德國民眾。
但所謂「詆譭」「虛偽的人」我只能告訴你,你太幼稚,而且也是被他可怕能量**的人之一。
讀一讀《1984》你就能體會到極權政治到底是什麼,而所謂的元首又是真的為人民而奮鬥嗎?
成王敗寇?那麼你想過希特勒為何失敗?
等你分析到最後,你才能發現,希特勒就是人心底自私,仇恨與慾望的一個集合。只是被歷史所淘汰的人。
3樓:喔一路赤著雙腳
是啊,確實,但是我很佩服他,能讓全國人把命交給他,厲害啊
4樓:清微天丶雲霄
希特勒的特點就是善於演講,但是 他是種族主義著,認為其他種族都是下等種族,所以**了猶太人,這這是他戰敗的一個原因,還有就是多線作戰。如果他能與多國結盟,那肯定是另一翻景象。
5樓:匿名使用者
確實是因為他失敗了...
為什麼有那麼多人詆譭曾仕強教授?
6樓:匿名使用者
一個靠拍馬賺點名氣的人而已,沒有真技術與學術,既不會**未來,又不能手動製作,誇誇而談之人,我現在看見這個人就煩
7樓:匿名使用者
確實有人詆譭曾仕強教授,這是因為人多嘴雜,有的人看他出名,眼紅;有的人看什麼都看不慣;有的人自以為懂國學,別人說的跟他不一樣他就罵。如此等等。
如果說他講的有關中國文化方面的書籍有什麼問題,那麼,問題總是會有的。但聰明人應該這麼去看人家:不能接受的人,我就不接受;能接受的,我就接受。
只要他講的有可以接受的地方,我就有收穫。
這才是正確的學習態度。但有些人不會學習,只知道盯著人家的不足,不知道去吸收人家的長處,也沒有辦法。
這裡要強調一點:曾仕強教授所講的易經,可取之處是不少的。我舉其中一例。
曾仕強教授有一點做得非常好,就是從易經入手,把通常中國人自以為不如外國人的地方,從相反的角度去解讀,讓人恍然大悟,從而轉變看法。
比如,通常現代的中國人都認為,西方人思維清晰、邏輯嚴密,對與錯、是與非搞得清清楚楚,而中國人總是顯得是非不明、黑白不分,講人情不講道理,所以中國人不如外國人。
但這個事,經過曾仕強教授的反向解讀,反而變成中國人比外國人做得好。
他曾經講過這麼一個故事:
我有兩個兒子,他們一吵架,我就兩個都罰站。我首先教他們兩個,對是沒有用的,不要以為你對就沒事了。等到兄弟兩個站了五分鐘以後,我就把弟弟叫來,對他說:
「今天你沒有錯,就是哥哥一個人的錯,不要以為爸爸糊塗。可是既然你沒有錯,我為什麼罰你站?」弟弟說:
「這樣比較好。」我說:「你不高興就說不高興,不用拍爸爸馬屁。
」他說:「我真的沒有不高興。」我問為什麼,他說:
「有一次不曉得為什麼,你只罰哥哥站而沒有罰我,結果事後我被哥哥打得好慘。」我說:「哥哥打你,你就告訴我好了。
」他說:「不告還好,告了打得更慘。」我說:
「那我要怎麼樣呢?」他說:「就像這樣好了,不管我有沒有錯,都罰我站,事後我會安全些。
」講完上面的故事以後,曾教授特別說了這一句:「這其中的道理,很多外國人一輩子都想不通。」
然後他繼續把故事講下去:
然後,我又把哥哥叫來,問他:「今天是誰的錯?」他說:
「是我的錯。」我又問:「弟弟有沒有錯?
」他說弟弟沒有錯。我說:「你這不是知道得很清楚嗎?
」他說:「當然了,是非我總還是知道的。」
講到這裡,曾教授又提醒我們一句:「看,中國人是表面沒有是非,但心裡一清二楚,叫做心中有數。」
然後他又繼續把故事講完:
我又問哥哥:「那為什麼我還要罰弟弟站?」他說:
「你是給我面子。」我說:「我幹嗎給你面子?
」他馬上說:「你是要我以後更加愛護弟弟。」我就說:
「你知道這些就好了。」這樣一來,兄弟兩個今後會減少很多的爭執和不快。
注意:上面這則故事,從現代的崇尚西方思維方式的中國人來看,完全是不公平、不公平、稀裡糊塗辦事的典型。可是曾教授卻從相反的角度提醒我們:
這是中國人比較好的一個特點,就是心裡清楚,但做的時候是另外的做法。之所以做與想不一樣,是要照顧別人的面子。
也就是說,中國人考慮問題更全面、更細緻,為此寧可顯得表裡不一,做事都像在演戲。雖然在很多人眼裡,這樣的做法顯得虛偽,但曾教授不這麼看,曾教授很欣賞這樣的做法,認為這才是懂易經的表現:懂得變通,圓融大度。
所以,曾教授這個特點很值得讚賞:你以為是中國人不對的地方,他偏告訴你,這恰恰是中國人勝過外國人的地方。
8樓:三胖他大大
話說中國比西方更早進入封建社會,反而被西方落下那麼遠。是應該反思的。
中國有中國的智慧,西方有西方的優點。改善自身不足,吸納對方優點。不能妄自菲薄,也不可固步自封,不懂變通。
9樓:匿名使用者
什麼叫詆譭 本來就是大忽悠
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