1樓：跳跳愛飛
光說品格的話,(去搜這些名字的故事春秋戰國:李牧,孫武,田單。
秦:白起,蒙恬,王賁
漢：韓信，劉秀。三國：姜維，趙雲，周瑜，張遼，曹操，關羽，鄧艾。
唐：李世民，李靖，李績，郭子儀，張巡，顏真卿，李密，哥疏翰
宋：岳飛，韓世忠，狄青
元：成吉思汗
明：常遇春，戚繼光，袁崇煥
于謙當排第一，他有一首《石灰吟》正是他一生的寫照，可以說是他挽救了明朝。
伯牙當排第二，氣節沒的說。
文天祥的故事也廣為人傳誦，所以他讓他屈居第三，確實是有點委屈了。 諸葛亮 鞠躬盡瘁 死而後已
岳飛 精忠報國
海瑞 純粹靠道德流芳千古的人物 張良拾鞋.秦朝末年，張良在博浪沙**秦始皇沒有成功，便逃到下邳隱居。一天，他在鎮東石橋上遇到位白髮蒼蒼、鬍鬚長長、手持柺杖、身穿褐色衣服的老人。
老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來,又讓他幫著穿上.張良便去做.張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可“教”的首肯。
又經過幾番考驗，這位老人終於將自己用畢生心血註釋而成的《太公兵法》送予張良。
在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。
一天，楊時同一起學習的遊酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告遊酢不要驚醒老師，於是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起了鵝毛大雪，越下越急，楊時和遊酢卻還立在雪中，遊酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。
直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人！從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終於學到了老師的全部學問。之後，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。
《三字經》中有這樣一句話：“昔仲尼，師項橐（tuó）。”“仲尼”大家都知道是孔子，而“項橐”是燕國一少年。
有一天，項橐見到孔子時說：“聽說孔先生很有學問，特來求教。”孔子笑著說：
“請講。”項橐朝孔子拱拱手問：“什麼水沒有魚？
什麼火沒有煙？什麼樹沒有葉？什麼花沒有枝？
”孔子聽後說：“你真是問得怪，江河湖海，什麼水都有魚；不管柴草燈燭，什麼火都有煙；至於植物，沒有葉不能成樹；沒有枝也難於開花。”項橐一聽格格直笑，晃著腦袋說：
“不對。井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝。”孔子嘆道：
“後生可畏啊！老夫願拜你為師。”
范仲淹“斷齏畫粥”的故事
北宋大文學家、政治家范仲淹曾給後人留下了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古名句，千百年來受到了人們的讚譽。可是他幼年卻很不幸，出身貧寒，無力上學，只好跑到寺院中的一間僧房中去讀書。
在寺廟讀書期間，他將自己關在屋內，足不出戶，手不釋卷，讀書通宵達旦。
由於家貧，生活得也十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍後，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，沒有菜，就切一些醃菜下飯。生活如此艱苦，但他毫無怨言，專心於自己的讀書學習。
後來，范仲淹的一個同學看到范仲淹的生活如此艱苦仍好學不輟，就回家告訴了父親。同學的父親聽說後，被范仲淹刻苦學習的精神所感動，也深深同情范仲淹的貧窮處境，於是吩咐家人做了一些魚肉等好吃的東西，叫兒子帶給了范仲淹。
那個同學將做好的魚肉送給范仲淹，說：“這是我父親叫我送給你的，趕快趁熱吃吧！”
范仲淹回答說：“不！我怎麼能夠接受你的東西呢?還是帶回去吧！”
那個同學以為范仲淹不好意思接受而推辭，連忙放下東西，就回家去了。
過了幾天，那個同學又來到范仲淹的住所，發現上次給他送的好吃的東西絲毫未動，已經變壞了。就責備范仲淹說：“看，叫你吃你不吃，東西都變壞了，你為什麼不吃呢?”
范仲淹回答說：“並不是我不想吃，只是我已經過慣了艱苦的生活，如果吃了這些美味佳餚，以後再過這種艱苦的生活就不習慣了，所以我就沒有吃。感謝你父親的一片好意。”
那個同學回家，將范仲淹的話如實告訴了他父親。他父親誇獎說：“真是一個有志氣的孩子，日後必定大有作為呀！”
范仲淹正是憑著“斷齏畫粥”這股苦讀的勁頭，最後終於成了我國歷史上著名的文學家、政治家。
孔融讓梨
孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，並且懂得禮節，父母親非常喜愛他。
一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說疲乏：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。”父親聽後十分驚喜。
孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，並且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
孔融小時候，不僅學習勤奮，而且善於思考。父親外出拜客總是帶著他去。10歲那年，他隨父親來到洛陽。
正逢洛陽太守李膺大府內走。這時守門人忙把拉，問道：“你是哪家小孩，到一邊玩去!
”孔融嚴肅地回答說：“請你們進去通報，山東孔融來訪。”守門人見他一本正經，也不知是什麼來頭？
笑著問：“小公子，可有紅貼？”孔融說：
“我家和你家主人世代交往，又有師生之誼，無需紅貼，只管通報。”守門人怕慢待貴客，只好進去通報。這時李膺正和許多文人雅士交談，聽了通報，一時想不起這位孔融和自己家庭是什麼關係，只好哈哈：
“請進!”小孔融興沖沖走進大廳，一邊向主人問候，一邊拱手招呼各位來賓，態度不亢不卑。李膺一邊讓座，一邊打量著這位俊才少年，心裡好生奇怪：
這小孩從未見過面，而他為何自稱通家呢？於是，李膺問道：“小公子，你說我們兩家世代交情，我怎麼想不起來啊!
”孔融微笑著說：“500年前孔子曾經問禮於老子，孔子姓孔，老子姓李，說明孔、李兩家500年就有師生之誼。今你性李，我姓孔，也是師生關係，我們兩家不是累世通家嗎!
”孔融語出驚人，在座客人無不暗暗稱奇。太守李膺不禁哈哈大笑起來：“小公子真神童也。
”唯有太中大夫陳韙不以為然，冷冷地說：“小時候聰明的人，長大後未必有作為。”面對挑戰，孔融笑著說：
“這樣說來，先生小時候一定很聰明。”這一巧妙對答，弄得陳韙面紅耳赤無言回對，暗暗坐在一旁生氣。孔融則目不斜視，裝著大人模樣，一本正經地喝著茶，引得眾人哈哈大笑。
2樓：詩墨凝夕
屈原 杜甫 范仲淹 歐陽修
3樓：漆莎
范仲淹，歐陽修，張居正，申時行，于謙。
關於理想的名言
4樓：跋山涉水
.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎裡，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
5樓：碧海藍天
◆世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。哲學家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產生出來的，為理想而奮鬥的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質就含有道德的價值。——蘇格拉底，古希臘哲學家
◆我們的理想，不管怎麼樣，都屬於未來。——奇雷特，波蘭政治家
◆而正是這種理想才能使一個人懷著較之祕密的愛情更甜蜜、更幸福、更令人心醉的狂喜去珍惜、維持、保護一項抽象的財富。——托馬斯·曼，德國**家
◆人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。——車爾尼雪夫斯基，蘇聯作家
◆每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想——愛因斯坦
◆理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。——**作家托爾斯泰·l
◆就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——美國作家馬克·吐溫
◆有些理想曾為我們引過道路，並不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是——真、善、美。——美國科學家愛因斯坦·a
◆實現明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。——美國**羅斯福·f
◆青年人啊，熱愛理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的語言。高於一切國家和全人類的，是精神的王國，是靈魂的故鄉。——馬志尼，義大利政治家
關於學習的名人名言100條
6樓：落花殤微涼
1，我學習了一生，現在我還在學習，而將來，只要我還有精力，我還要學習下去。——別林斯
2，三日不讀書，便覺語言無味。——朱舜水
3，任何時候我也不會滿足，越是讀書，就越是深刻的感到不滿足，越是感到自己的知識貧乏。——馬克思
4，學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在於你自己有沒有覺悟和恆心。——法布林
5，聰明在於學習，天才在於積累。——華羅庚
6，生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。——左拉
7，重複是學習之母。——狄慈根
8，人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。——歌德
9，知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭，愚闇是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生髮展的障礙。——李大釗
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