1樓：環銳志寶化
武術套路的話，最重要的是五種步行和三種手型，（弓步，馬步，撲步，虛步，歇步）三種手型（拳，掌，勾手），然後這些步行與手型組合在一起就是一套拳法，名為五步拳。純手打，忘採納！
2樓：匿名使用者
五步拳最好學，也是武術之人入門的拳法。
學過五步拳就要分開門派。五步拳從來沒有門派也沒有改變過。
3樓：匿名使用者
武術入門麼就學勁法簡單注重伸筋拔骨的基本功，體系全的流派都有入門套路，但是在外流傳的還是不大常見，你還是學初級長拳吧，很簡單了
4樓：匿名使用者
簡單好學，入門請學拳擊，無需拉韌帶，無需記套路，用以協調好全身的肌肉。以後再轉其他的也不錯
5樓：
五步拳啦！
但是那太簡單了！
你可以先學基本功
學好了後面就好說！
6樓：匿名使用者
最好從少林發音開始，再學五步拳，再學小洪拳後再學長拳，南拳就好上手了。要想強身健體就多練套路，要想防身自衛還是散手實用得多。
7樓：匿名使用者
長拳最好學 我們大學中學都學過 練得是初級長拳第三路 以觀賞為主
8樓：匿名使用者
學套路入門本身就是誤區
武術入門最好學哪種拳法套路
9樓：傲骨無痕
武術入門麼就學勁法簡單注重伸筋拔骨的基本功，體系全的流派都有入門套路，但是在外流傳的還是不大常見，你還是學初級長拳吧，很簡單了。
初學者學什麼拳法好
10樓：匿名使用者
不知你是男是女？現代跆拳道根本沒用，全是花架子，出腿雖快，但沒有力量。我一黑帶哥們，他是北京大學聯賽第五，三分鐘內被我k.
o。我是練截拳道的。傳統實戰跆拳道在中國又學不到。
柔道，首先小個子佔便宜。其次，技術一樣的情況下，就要靠力量了。最根本的，如果遇到意外，你如何近身，進不了身如何使用招式？
除非你練柔術，不過柔術在日本也不多了。合氣道，雖然可以不用近身，也適合沒有力氣的人練，但我可以保證，你別說一個月，就是三個月也不一定能用上。傳統武術隨便就可以把合氣道的招式破了。
空手道，相對比較死板，講究一擊必殺，對力量的要求較大，也不是一兩個月可以學會、用上的。散打，沒有一個標準的體系，儘管比較厲害，內涵不多，身體條件很重要，想以弱勝強基本沒戲。如果你是男的建議形意形意拳是我國三大著名內家拳拳種之一(形意、太極、八卦)，位列中國四大名拳。
形意拳的風格是顧中帶打，有"不招不架，就是一下”之訓，明家交手幾如電閃雷鳴，所以形意以善打聞名，有“太極十年不出門，形意一年***”的諺語。2023年，美國有一位名叫吉爾比的格鬥高手在菲律賓的馬尼拉市見識了一位華人拳師演示的形意拳，大為驚佩，認為它是“拳術中的最高形式”，“但要小心它的危險性”。如果你是女的建議八卦掌
一、八卦掌的陰柔美和陽剛美所謂八卦掌的陽剛美，是指八卦掌的固有套路中屬於那種強勁雄偉、氣勢巨集大、如風出谷、如餓虎出山林、如泰山壓崩頂的技擊之術和訓練招勢。其美學表達形式多為勁力渾厚，動勢如龍，換勢似鷹，穩固沉實。而八卦掌的陰柔美則是那些表達委婉清幽、綿軟如煙、如牽絲線、如清風霞雲似的纏綿化解術及防禦招勢。
在八卦掌的整個套路設定中突出表現了陰柔美，其美學表達形式為動勢如山、行如流水、擰旋如鱔、轉翻圓活。八卦掌是以八卦為盤九宮為法，以九宮飛行之巧藏於天干地支之妙，用五行道理演化而成。它以陰陽學作為依據，整個動作特點是要作到在擰勁的前提下進行鑽翻伸縮。
就其招勢特點來說，“鑽”是擰住勁後再不斷地朝里扣裹，並向前探進；“翻”是將手臂擰住勁後再不斷地朝外掙，朝前探。二者的關係是鑽到極點就產生翻，翻到極點就產生鑽，這就是八卦掌中的陰陽轉換。“伸”為生為陽儀，“縮”為化為陰儀，與鑽翻具有同樣的易理。
同時，“鑽”有鑽中之裹和鑽中之探的區分。所謂“鑽中之探”為陽中之陰，打中寓克；“鑽中之探”為陽中之陽，打中再打。“翻”有翻中之掙和翻中之探的區分。
所謂“翻中之掙”為陰中之陰，克中再克；“翻中之探”為陰中之陽，克中寓打。以上四式合起來謂之“四象式”。八卦掌中的推、託、帶、領、搬、扣、攔、截，是由鑽、翻、伸、縮變化而生的，而鑽、翻、伸、縮又是由陰陽相生。
即八卦掌的每招每勢，均含有陰陽，且陰極陽生，陽極陰生，陰陽交替，互為條件，互為轉化。這就是八卦掌的魅力所在，陽剛陰柔的美學價值所在。再以八卦掌中的基本動作單換掌來說，從動作外形看，兩掌掌心一向裡一向外，兩腳一擺一扣，皆有陰陽之分，亦可見陰陽易理之美妙。
從整體動作的內外分析看，則表現為外柔內剛。從外表看它是一個面對圓心、左臂屈肘外旋向右側掩肘，於頭右側上方，右掌於左肘外側下方，兩手指向上，兩腳對弧線的推掌動作；而它的內在就有陽氣和剛勁的外露，他要求周身上下完整不懈，頭頂氣沉、沉肩墜肘、兩臂圓撐、空胸拔背、肩肘鬆垂、收臀裹胯、兩膝相抱、腳趾扣地，無一處不在頂勁，無一處不在用力。這就是八卦掌的陰陽同體、內剛外柔、內實外虛、飄而不浮、柔而有骨，陰柔和陽剛之美。
二、八卦掌的節奏美和韻律美八卦掌的節奏美源自整套動作設計的藝術性，主要體現於動態與靜態的精妙結合。所謂動態，是指八卦掌的演練過程中，人的肢體在空間完成各種動作時所構成的瞬間形態，是指八卦掌的整個套路演練過程中，動作與動作之間的相對靜止和短暫過渡時的定勢和造型。八卦掌的動態有快慢（速度）、輕重（力度）、剛柔（程度）之分，亦有大小、伸縮、起伏之別。
八卦掌的形體動作正是通過套路的動態變化，有節奏的交替列迭，使之在一定的空間與時間範圍內充分的得以展示，進而表現出八卦掌套路的節律感和美感，併產生傳統武術所特有典型藝術形象。八卦掌的靜態有高低曲直之分，俯仰開合之異。八卦掌的演練過程中，通過相對的靜態走勢，與動作間銜接的短暫過渡，可塑造出無數形象藝術和抽象藝術造型，使其整套動作如龍戲水，如燕穿雲，具有獨特的藝術魅力。
由此產生了“觀其形，悅其目”的藝術效果和“咫尺之內面瞻萬里之遙，方寸之中乃辨千山之峻”的美感。八卦掌的演練由動態到靜態，再由靜態到動態而形成節奏，又通過節奏的不斷和諧，便產生了“韻律”。如同一曲優美的樂章，其音調的高低輕重、長短急緩、抑揚頓挫的精妙組合，便能充分表達出令人賞心悅目的韻律美。
而八卦掌中的這種“韻律”亦能充分的表現出武術攻防技擊中矛盾的激烈化和協調性，尤其是那些大動中忽靜，至靜中突動的節律變化，更是給人以變化清晰、層次分明的美感。因此，八卦掌的演練只有準確把握動靜、起落、快慢、輕重、高低、剛柔的分寸，並使每組動作形成相互補充，相互襯托的辯證統一體，才能表現出鮮明的節奏美和韻律美。於節奏美和韻律美的更高層次，則是“神韻”。
精於八卦掌套路演練的武術師總是如有神助，一步一掌，一招一勢，無不掌目相隨，形神暗合，天衣無縫，給人以通靈美妙之感，讓人久久難以忘懷，根據傳統中醫理論和氣功理論，形是神之所在的物質基礎，神則形的統帥和靈魂，形出而神生。所以在八卦掌的套路演練中，常常要求神隨形轉，形隨意動，神形即有含而不露之蓄，亦有豪放舒展之爽。正所謂：
運步行掌一如滔滔江河奔騰而下之氣魄，擰身纏肘猶若涓涓細流繞巖而行之潤澤。通俗地說，八卦掌的演練，必須要求演練者對姿態、節奏、韻律與神韻進行細心揣摩和領會，從而把所有的動作貫成一氣，並使之成為一個協調完整的有機整體，最終形成獨具特色的節奏美和韻律美。三、八卦掌的技擊美和技巧美武術技巧的訓練，實際上也是智慧的訓練和培養。
具體地講，武術技巧的訓練除體育健身之外，主要包括技擊和表演藝術。技擊是武術之本，也是中國武學中單兵作戰能力的反映，它將力量、速度、技巧和心理戰術綜合為一體，最終完成其技擊目的。技巧是技擊中的一部分，是為了表現技擊。
技巧的最早使用尤重攻守變換及一二次攻擊的配合，這些技藝實際上就是兵法中“奇正”的應用。而現代武術技巧體現在表演藝術上，則是力量、速度、節奏、柔韌、造型等諸多元素有機結合而形成的一系列表演技藝。而八卦掌的傳統武術套路則多突出其節奏、發力、速度的技藝而形成令人難忘的威勢，使人內心產生強烈震撼，這也是其獨有的藝術魅力。
八卦掌的技擊過程，具有隨形就勢，因勢變招的自然應對特點，完全是隨著人們搏鬥的瞬間需要而對技能運用的巧妙化。正因為它具備了這樣的自然法則，才使它在有效的合理的技擊法則規範下，喚起了演練者和觀賞者對“技擊美”和“技巧美”的追求。當然，任何形式的藝術，都具有表現形式的美和展示內在的美。
在八卦掌的技擊法則中，在其“內含”上仍保留了實用技擊中格鬥價值的精髓，而在其“外形”上則更是注重對演練技巧的不斷提煉、創新，和必要的美化修飾，從而使春不僅符合技擊的法則，而且更能體現八卦掌傳統技擊技巧的美學價值。在八卦掌的訓練中，技巧性既是提高練習者的瞬間思辨能力和持久運動活力的重要方法，也是啟用練習者智商的一種行之有效的訓練方式。從整體技擊風格來看，八卦掌的技擊技術都是在走轉中得以體現的，故八卦掌的繞圈走轉是其最為突出的技擊風格。
在走轉中，以蹚泥步為主要行步，外擺里扣步似行雲流水；身法講究擰簇轉翻，協調完整；手法主要有推、託、帶、領、劈、進、搬、扣、攔、截、拿等；腿法則以暗腳、截腿為主。從整體技擊要求來看，八卦掌掌似兵刃，有撥轉之功，因而出手換勢掌法須敏捷，眼明手快，手眼相隨；身似弓弦，動似游龍，有轉運之神，其翻轉須活潑敏快；腳似戰馬，有快速運動之力，走轉中必然敏捷迅速。步法的敏快，是在擺扣得法、屈腿蹚泥、夾襠摩脛的前提下進行的，不能脫離技擊法則，無原則的強調步法的敏捷迅速；身法的圓活，是以“八卦圖”的圓心作為軸心，人體設想為一個圓球體，形似圓心牽著圓體轉，圓心動一點，圓體動一片。
上述風格和要求，必然為八卦掌的操練者帶來技擊優勢，所謂“引進落空，攻防配合”，正是八卦掌所具有的基本技巧，遵循這些技巧，便真正體現出八卦掌的技擊魅力。由此可見，八卦掌傳統套路更多地繼承和發揚了技擊中的技術性因素，其巧妙的招數和靈活多變的技擊方式，以及主動運用攻防結合和虛實轉化的謀略，充分展現了八卦掌的技擊美；而八卦掌的精湛技藝所體現出的高度靈巧性和協調性，無不反映出演練者形體動作的高度“和諧美”，亦即技巧美。四、八卦掌的形神美和意境美形神美和意境美，兩者既有聯絡，又有區別。
意境美離不開形神兼備，內外合一的高超技藝和傳神精彩的形體表達；而形神美也離不開內在美的意識體驗和外在形體節律，和諧統一的藝術表達。兩者的區別則主要反映在它們的作用不同，即形神美感目，意境美則感心。所謂形神美，形是神之所在的物質基礎，神則是形的統帥和靈魂，形出而神生。
而形神兼備則是任何一種傳統武術套路的基本要求和共同的根本點。即注重內外運動符合生命和自由和諧運動，使內部意氣的流動和外部神氣鼓盪在運動中趨於和諧，從而達到形神美。八卦掌的形神美，要求外練手眼身法步，內修心神意氣力。
從八卦掌的基本理法分析，一是“三形三勢”說：行走如龍、動轉如猴、換勢似鷹；行步若蹚泥、兩臂似擰繩、走轉如推磨。二是“三空三扣”說：
掌心空、腳心空、胸心空；肩扣、掌扣、腳釦。三是“三圓三頂”說：脊背團圓、臀部斂圓、虎口張圓；頭頂天、舌頂顎、掌頂前。
四是“四墜四敏”說：肩墜腰、腰墜胯、胯墜膝、膝墜腳；眼敏、手敏、身敏、步敏。這些都是對習練者身形的要求，習練時看似對身形的訓練，但久而久之便在內心產生了許多體驗，而後由心意發於形體，使心意與形體達到高度統一和諧，便實現了形神合一和形神兼備。
所謂意境美，意者，是習武者主觀的思想感情；境者，是習武者所描繪的畫面形象景緻。意境則是習武者的思想感情在演練時所呈現的感人景象，它凝結著節奏、和諧、統一的結構，自我欣賞和被欣賞的美學價值，從而使武術藝術本質和價值不僅僅顯示在技術上的熟練，而且身心總是處在一種新的體驗之中，即達到了意境美。八卦掌的意境美，已超越了純自然狀態，跨入了文化創造領域，使其具有精神文化方面的意義，具有更濃郁的民族特色。
八卦掌的習練者雖因人而異，在演練過程中會因性格、情節、情感的不同而有所區別，但更主要的則是從招式之中，眉宇之間，動作的鑽翻伸縮或轉擰擺扣的變化幻之中，所表達的堅韌頑強、機警勇敢、古樸典雅的藝術形象，以及天高地闊、風清氣爽、心曠神怡的意境美感。正如八卦掌拳諺所說：“形如游龍，視若猿守，坐如虎踞，轉似鷹盤。
”從我習練八卦掌套路的體會來說，形神美和意境美是相生相伴的。所以必須練中有思，思中有練，你對八卦掌的“形”有多少理解，在練習時就會體驗出多少“神”，多少“意境”。出神入化才有意境美的顯示，而意境落實到最後，就是給人以一種了聯想的藝術效果。
至於這種藝術效果是氣勢磅礴、勢如破竹，還是行雲流水、平湖秋月，就看演練者當時的心意表達於形體的意境了。同時，八卦掌不僅僅是動作技術上的熟練，更是使身心處在一個新的體驗中，是一種實用性與藝術性的結合。例如“扣擺俯身穿掌”，上體左轉，向左成歇步，左掌自右肘下內旋，俯身屈肘，拇指向右，掌心向裡，右掌屈肘至於左肩內側，掌心向右，目視左掌。
習練時如果只想它是一個歇步上插掌的動作，那麼它就僅僅是一個動作了。但如果加深對這個動作的理解想象，兩臂向上鑽穿時要有擰裹勁，全身扭轉盤纏如同纏在柱子上，這就達到了“烏龍絞柱”的藝術效果了。如果在習練這個動作時，再加上眉宇之間的情感，便會給人一種威猛雄健的視覺衝擊或柔能克剛的震撼。
形神美到意境美便由此而生了。綜上所述，八卦掌傳統套路具備了傳統美學和現代美學特徵，其陽剛美和陰柔美、節奏美和韻律美、技擊美和技巧美、形神美和意境美等四對美學特徵，只是它的美學價值的突出表現。只有在演練和觀賞時，自覺表達這些美學特徵，才能獲得美的享受，並提升我們對八卦掌的鑑賞能力和興趣，進而促進八卦掌套路修飾和演練的進一步美化。
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學什麼武術最好，練什麼武術好？
如果是男生的話，bai建議du學習散打，可以有zhi效提高你的爆發力，對身體 dao發良專也非常有好處。武術最初屬的目的並不是用來打架的，只是用來強身健體的，所以，無論練習哪一種武術，都不要指望用它在打架時以一敵十。放平心態，選擇一個自己喜歡的武術類別即可。武術，中國武術 中國傳統武術，通過武化流傳...