1樓：慈慈光
可以，陽臺有種花就更好了。隨緣則可。心香也能得到供養的功德。
問：佛像供在什麼地方合適呢？
答：有閒屋收拾出一間最好。如果沒有，就供在自己住的房間裡也可以。
但總要收拾得乾淨些，並且在像的上面遮塊淨布，不念佛時把布放下，這樣就不至於褻瀆了。佛像最好向東，唸佛的人向西對著佛像，如果不能這樣，就是隨便向那一邊也都可以供佛的。
問：實在沒有適宜的地方，不供佛像也可以嗎？
答：假使實在辦不到，那麼只要誠心，不供佛像也可以。
--《覺海慈航》
佛教徒禮佛是對於佛菩薩的聖像，有著崇高的敬意。表示佛教徒對於佛菩薩聖像的崇敬與頂禮。凡是正信的佛教徒，並不會把塑畫雕刻的聖像，當做就是佛菩薩的本身（增一阿含卷二八以觀空為禮佛）
正信的佛教徒，對於聖像的崇拜，目的是在藉著聖像的崇拜而將信仰的力量感通佛菩薩的悲願。
這要看個人的情況而定。如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設定香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設定共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由於表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。
--聖嚴法師
2樓：潮琬琰
對於佛教徒而言，禮佛是很重要的。供奉佛像，是佛教徒向佛菩薩聖像表示崇高的敬意。凡是真正信教的人都知道不會把塑像或雕刻的聖像，當作佛菩薩的本身。
供奉佛像是因為對聖像的崇拜，目的是在藉由對聖像的崇拜而是自身獲得光明。所以供奉佛像關鍵在於誠心與恭敬，而不可強求。
因此對於佛像是否可以放在陽臺上，要看你自身的情況，隨緣則可心誠即可。如果條件允許，可以收拾出一間閒屋當然是最好的，如果沒有，就供在自己住的房間裡也可以。而倘若條件只能是在陽臺上，陽臺總要收拾乾淨一點，種點花什麼的，花香會使佛感到愉悅，佛像最好向東，唸佛的人向西對著佛像。
並且在佛像的上面遮塊淨布，不念佛時把淨布放下，不至於褻瀆，注意不要在陽光下曝晒，下雨時記得防護。另外時刻注意對佛像的保養。
陽臺種竹子好嗎？
3樓：宅爸死
家庭陽臺客廳能種竹子嗎？還有在風水學上的講究，我想從以下幾方面為你解開疑惑，供你參考決斷——
從健康方面講：最新的研究結果表明，竹葉中含有大量的黃酮類化合物和生物活性多糖及其他有效成分，如酚酸類化合物、蒽醌類化合物、萜類內酯、特種氨基酸和活性肽、錳、鋅、硒等微量元素。竹葉中所含的功能因子主要是黃酮糖苷和香豆素類內酯。
其有效成的含量和生物活性均與銀杏葉具有可比性。竹葉提取物具有優良的抗自由基、抗氧化、抗衰老、降血脂和血膽固醇的作用。竹葉提取物以其豐富的資源、優秀的品質、確鑿的保健功效、清新怡人的風味和極大的安全性。
從改善室內環境講：室內養竹子對人體有很多益處，它能吸收室內異味，吸收有害氣體如甲醛等，釋放竹香，而且對室內的二氧化碳和氧氣調節有促進作用！
從你關心的風水學上講：竹對中國的宗教文化也產生了很大的影響，古代的先民奉竹圖騰，視其為圖騰崇拜物，把竹作為祭祀的工具和祭品。道教和佛教出於教義崇奉竹子，追求竹子所構築的環境。
風水學認為，竹子是用植物化煞的最佳吉祥物。古人云：「寧可食無肉，不可居無竹。
」竹樹，因為竹樹青蔥脫俗，它是平安的象徵，故世俗有「竹報平安」之語,有「生旺」之效。「陽宅大全」亦有這樣的記載：「住宅四畔竹木青翠，運財！
」還有一句古話「 門前千根竹，家藏萬卷書」 。竹樹的確是觀賞及風水均甚適宜的植物，而且旺位掛上「竹畫」也很吉利。
「門前有畫通竹徑； 岸上因詩落梅花」。
「竹徑通幽處， 禪房花木深」。
門前有竹，門後有人。當年劉玄德三顧茅廬，茅廬的門前就有三株翠竹。桃園結義三兄弟當時的心情一如《門前有竹圖》這幅水墨畫作品描繪的意境吧。
當諸葛亮與劉皇叔在草廬中縱論天下，雲長與翼德也在門外的竹影下孕育著自己的壯志豪情。有英雄與竹相伴時，竹林放行的一定是清風，阻遏的一定是濁氣。
禪者告訴求道的學生，百尺竿頭仍需更進一步，當挺拔向上的竹竿一節節被覺悟的靈魂最終超越，生命融入的就是一片纖塵不染、自由蔚藍的天空。
清風所過處，竹林沙沙響。這響聲空靈縈懷，空靈得可以窺見歲月煙塵裡一個個走向永恆的生命的背影。
從竹子蘊含的寓意上講：從漢字中竹部文字的情況來分析，也可看出中國竹子利用的古老歷史，古人把"不剛不柔，非草非木，小異空實，大同節目"的植物稱之為竹。文人將竹視為賢人君子。
竹子表示做人要正直、虛心、高風亮節。竹又諧音「祝」，有美好祝福的習俗意蘊。
「竹，有節，有千節，雖清瘦，卻挺拔。風過不折，雨過不濁，千磨萬擊仍堅韌。君當如竹，堅韌不拔顯氣節」 。
在我國源遠流長的文化史上，鬆、竹、梅被譽為"歲寒三友"，而梅、蘭、竹、菊被稱為"四君子"，竹子均並列其中，可見竹子在我國人民心中佔有重要地位，這是因為其稈挺拔秀麗、葉瀟灑多姿、形千奇百態；它四季常青，姿態優美，獨具韻味，情趣盎然。當人們有閒情逸致漫步於青青翠竹之下時，一種無限舒適和遐意便會油然而生，難怪蘇東坡說"寧可食無肉，不可居無竹"。因此，公園裡，村寨旁，一叢叢一片片的翠竹既美化了人的生活，又能陶冶和昇華人的高尚情操。
竹子無牡丹之富麗，無松柏之偉岸，無桃李之嬌豔，但它虛心文雅的特徵，高風亮節的品格為人們所稱頌。它坦誠無私，樸實無華，不苛求環境，不炫耀自己，默默無聞地把綠蔭奉獻給大地，返財富奉獻給人民。
竹在中國人的日常生活領域中作出了極為重要的貢獻，展示了竹文明的風采。因此，竹與人類生活的關係，正如蘇東坡所述：「食者竹筍，居者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也。
」綜上所述：竹子在家種植是非常有益的，只要你不要把陽臺全遮住就沒問題，因為這樣從科學從風水學上講，都是不合適，載幾盆還是沒問題的！
以上回答，希望能給你幫助！祝快樂！
財神放在陽臺好嗎
4樓：景德鎮市唐龍陶瓷****
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