1樓:高中孫老師
孫悟空不是沒去找**而是他**早就搬走了,當年他學習仙法的地方已經成為了廢墟,在他到那的時候就想起了**當年說的話,所以也就放棄了繼續尋找**的蹤跡轉頭去找觀音幫忙了。
一、菩提祖師曾在孫悟空下山的時候說過,以後二人再不相見。孫悟空從石頭縫裡蹦出來後得知自己也有死的一天,所以聽從老猴子的話去海外仙道拜師學藝,在孫悟空投到菩提祖師的門下,經過一段時間的考驗後才開始了學習仙法的日子,在這裡菩提祖師交給他了七十二變和筋斗雲,但是孫悟空在學會了這些東西后在師兄面前賣弄,最後被趕出了師門。
在孫悟空走的時候菩提祖師就曾跟他說,自他下山的時候開始師徒的緣就算是盡了,以後不得跟別人說他是孫悟空的**,而他也不再認孫悟空這個徒弟,倆人就此別過再也不要見面,孫悟空闖禍後不是沒去找菩提祖師而是根本沒找到。
二、孫悟空也怕繼續尋找**的蹤跡會給他帶來危險,所以就放棄了。之後孫悟空找到觀音幫忙把人蔘樹的事兒給解決了,後來沒有繼續尋找菩提祖師的蹤跡是因為怕給他添麻煩,孫悟空跟隨唐僧取經本來就是為了贖罪,天界一直都想知道孫悟空的**是誰,如果孫悟空開始尋找那麼天庭也就知道了這個人到底是誰。
到那時候他根本沒有能力幫**脫罪,與其這樣還不如不尋找**的蹤跡,其實孫悟空的心裡還是惦記著菩提祖師的,但是為了他的安靜生活孫悟空絕對不能擅自去找他,因為那並不是為他好而是在害他。
最後:要是孫悟空真的找到了菩提祖師那當年那句永不相見就顯得可笑了,所以說孫悟空是找不到菩提祖師的。
2樓:六石映像
在86版電視劇中有一個鏡頭:孫悟空推倒了鎮元子的人蔘果樹,被逼著到處去找神醫,他首先來到菩提祖師住處,想尋求幫助,結果卻人去樓空,只聽到**留下的空音。
3樓:阿木子香
因為菩提祖師不認他了。當初孫悟空在學藝結束後,著急下山,菩提祖師就將他逐出了師門。
4樓:明媚說娛樂
因為菩提祖師已經將他逐出師門,他沒有臉面再去找菩提祖師幫忙。
5樓:
因為他也找不到菩提祖師,當初菩提傳他法術之後,就再也沒有出現過,有種說法菩提是佛祖化身,壓根就沒有這個人。
6樓:涼秋時光紛亂
因為菩提祖師曾經說過,在外不要提他的名字,多行善事,也不會再見他,孫悟空知道再也見不到他的師傅了。
推倒鎮元子人蔘果樹,孫悟空連蓬萊三仙都求了,為何不找菩提老祖呢?
7樓:惠靈韻
遵照**鎮元大仙的師命,清風明月兩個道童恭敬地向唐僧,獻上了2枚人蔘果子。
因為人蔘果長得特別,模樣像個幼嬰,唐僧吃齋唸佛長大,慈悲大發,不忍下肚,再三拒絕。
眼睜睜地看著近萬年才長大的長生不老仙果,擺在唐僧面前,唐僧卻視而不見,清風明月有些著了急。
「人蔘果子蹊蹺,久放不得,如果時間長了就會僵硬,既不中吃,也會失去原有的功效。」清風明月勸說唐僧吃仙果接連遭拒後,兩人便一人一個盡情地享用了三界仙果美味。
隔牆有耳。一旁做飯的二師兄豬八戒揀柴做飯的功夫,恰好遇見了這一幕。
從天庭天蓬大元帥下凡的豬八戒,見多識廣,看到清風明月幸運地吃到了草還丹——人蔘果,勾起了他肚子裡的饞蟲。八戒先是找到悟空,告訴萬壽山五莊觀有奇珍異寶,又告訴他**如何不識仙果,最後被清風明月二人吃到肚子的來龍去脈。
孫悟空在取經前,最擅長的功夫之一就是「盜」。四大名著《西遊記》中,他既盜過太上老君的仙丹、也盜過王母娘娘的蟠桃,更盜過蟠桃宴會上的瓊漿玉液……取經路上,再盜一次地仙之祖鎮元大仙的人蔘果子,也就不足為怪。
孫悟空迫不及待地爬上人蔘果樹,先行敲下一個仙果,人蔘果掉到地上卻沒了蹤影。問過土地爺後,悟空才知道是自己毛手毛腳,人蔘果遇土而入。
第一次用金擊子摘人蔘果沒經驗,悟空不知道九千年一熟的人蔘果五行生剋的道理,需要將盤子上面放上一層絲帕才能不被破壞。
成功摘了三個人蔘果,回到廚房,孫悟空分給八戒、沙僧,一人一個吃下,頗為享受。
然而天下沒有不透風的牆。就在師兄弟三人偷吃人蔘果的過程中,清風明月發現人蔘果少了四個,找到唐僧理論。
「源易緣」注意到,西遊神話中,人蔘果事件引起進一步升級的原因,正是清風明月一方認為孫悟空偷摘了四個果子,而孫悟空堅持稱自己只摘了3個。
一個人蔘果的差距,導致孫悟空來到人蔘果園裡,連樹帶根推翻了鎮元子的人蔘果樹。
從元始天尊處聽講課的鎮元大仙回到五莊觀,得知人蔘果樹被毀後,將逃走的唐僧師徒兩次捉回觀中,硬是讓他們賠償這棵開天闢地的「靈根」。
《西遊記》裡,孫悟空為了醫活人蔘果樹,先是來到蓬萊仙島相求福祿壽三仙;後又來到方丈仙山,求助東華帝君;孫悟空第三個找到了仙島上的瀛洲九老,得到的答案都只有一個:凡間的果木還可醫,要醫天地靈根真的沒有辦法!
最後,孫悟空來到珞珈山紫竹林,向觀音菩薩求助。觀音菩薩用楊柳枝和水,成功將人蔘果樹醫活。
網路中,有讀者提問,孫悟空闖下大禍,推倒了鎮元大仙的人蔘果樹,就連海外三仙、瀛洲九老等三界神仙都求助了,為何就沒有想到向他的啟蒙老師菩提老祖求助呢?
結合四大名著《西遊記》原著,今天,「源易緣」就來談談這個話題,供大家交流**。
一、孫悟空求助的這些神仙,都有一個共同點
「萬紀千旬送千祥,十洲三島隨緣宿。常來世人送千祥,每向人間增百福……」
西遊神話中,蓬萊仙島的福、祿、壽三星,雖是散仙,卻是神仙之宗,幾乎與天同壽,多次參加王母娘娘的蟠桃宴會。
三仙中的壽星,就是《封神演義》中的南極仙翁,民間親切稱他為「老壽星」。
方丈山的東華帝君,在中國的道教文化裡,又被稱之為東王公、木公、東皇公等。傳統文化認為,東王公代表的是《易經》陰陽文化中的「陽」,而西王母則代表的是陰陽文化中的「陰」。
民間傳說,凡是得道入仙之人,須先拜「東王公」,再拜「西王母」,才能飛昇上天。
東華帝君據說誕生於遠古洪荒時代,乃是上古神祇,為避世數十萬載。《西遊記》中,吳承恩老師稱帝君:福如東海壽如山,貌似小童身體健。
壺隱洞天不老丹,腰懸與日長生篆,聖號東華大帝君,煙霞第一神仙眷。
從讚美東華帝君的詩中,可以看出,東華帝君不僅自己長壽,且掌管長生符篆,還有可以起死回生的九轉太乙還丹。
再來看瀛洲九老,《西遊記》原著第26回,「孫悟空三島求方,觀世音甘泉活樹」,對九老有具體的描寫:「皓髮皤髯之輩,童顏鶴鬢之仙」、「周天甲子難拘管,大地乾坤只自由……」
綜上可知,孫悟空並非盲目所求,而是有的放矢。他求助的這些神仙都有共同特點,要麼自己掌管著世間福壽之仙,要麼是有起死回生之術,要麼是與天地同壽之神……
二、菩提老祖曾有言在先,分手時說的話太狠
人在落難時,心裡首先想到的肯定是最親切、而又信任的人。
海外學藝17年,孫悟空的第一個啟蒙老師,對他幫助最大的人,當屬菩提老祖。可不管他大鬧地府、大鬧龍宮、乃至後來闖下更大的禍端——大鬧天宮,孫悟空都沒有向菩提老祖求助過。
在齊天大聖孫悟空的心中,並非這位老師的能力有限幫不了他,也並非他不想去求須菩提祖師,而是兩個人都有了深深的隔閡。
《西遊記》原著第2回,「悟徹菩提真妙理,斷魔歸本合元神」一章節中,菩提祖師曾當眾對孫悟空說過:你快回去,成全你性命,若在此間,斷然不可。
隨後,菩提祖師更是丟擲一句更狠的話:你這去,定生不良,憑你怎麼惹禍**,卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來,我就會知道。
到時,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身。
不論菩提老祖對孫悟空說的這番話出於什麼目的,是怒其不爭,還是哀其賣弄,都將兩人的師徒關係堵上了一道高高的牆。
人們常說:「良言一句三冬暖,惡言一句六月寒」。做為三界神祕的尊神,菩提老祖說出的話,如潑出去的水,覆水難收。
即使菩提老祖在孫悟空落難時,有心想助他一臂之力,有心想渡他一劫,可也只能默默背後相助。
孫悟空是愛面子的人、更是有尊嚴的人,當他聽到**的那番話後,終是:悻悻地告訴菩提老祖,決不敢提起**一字……
連菩提老祖的名字,都不敢向外人提起,孫悟空又怎會再放下面子向菩提老祖求救呢?
8樓:風逸安
因為菩提老祖在教完孫悟空之後,就出去雲遊去了,不見蹤影。
9樓:匿名使用者
因為他曾經答應過他的師傅菩提老祖,在別人面前不能夠說自己是菩提老祖的徒弟。
10樓:禿嚕嘴兒的憨憨
首先,孫悟空在出師的時候,菩提老祖很堅決地告訴孫悟空不要向別人提起他,再有,孫悟空對恩師菩提老祖是非常敬重和感恩的,推倒人生果樹完全是由於自己的衝動和莽撞,他不敢也不好意思為了這麼一件事就去勞煩不喜俗世的菩提老祖。
道祖明明能救活人蔘果樹,孫悟空為何寧願找壽星,也不找他幫忙呢?
11樓:惠靈韻
孫悟空打倒人蔘果樹後,鎮元子抓住唐僧、豬八戒和沙僧三人,威逼孫悟空救活人蔘果樹。孫悟空無奈,只好滿世界找人幫忙,最後在珞珈山找到觀音菩薩。在觀音菩薩的幫助下,才將人蔘果樹救活。
與影視劇描述的不同,觀音菩薩救活人蔘果樹,並沒有用之水灌溉便使其復活那麼簡單,據原著描述,觀音菩薩救活人蔘果樹,一共分為三步。
第一步:觀音菩薩將楊柳枝,蘸出瓶中甘露,把孫悟空手心裡畫了一道起死回生的符字,教他放在樹根之下,但看水出為度。那行者捏著拳頭,往那樹根底下揣著,須臾有清泉一汪。
第二步:觀音菩薩說,那水不許犯五行之器,須用玉瓢舀出,扶起樹來,從頭澆下,自然根皮相合,葉長芽生,枝青果出。鎮元子表示,五莊觀沒有玉瓢,於是用玉茶盞、玉酒杯等玉器代替玉瓢舀清泉之水。
第三步:孫悟空、豬八戒、沙僧,扛起樹來,扶得周正,擁上土,將玉器內甘泉,一甌甌捧與觀音菩薩。觀音菩薩將楊柳枝細細灑上,口中又念著經咒,這才讓人蔘果樹重換生機,復活。
觀音菩薩救活人蔘果樹,並沒有利用多麼高強的法術,主要是之水和度化的清泉。可見,人蔘果樹並沒有人們想象的那樣難以救活,我們有理由相信,掌握無數靈丹妙藥的道祖太上老君,也完全可以救活人蔘果樹。
既然如此,想必大家很好奇,孫悟空為何不向道祖求助呢?據原著,孫悟空為請人救活人蔘果樹,跑了許多地方,但唯獨沒有去兜率宮。
孫悟空求助之旅的第一站是蓬萊仙島,向壽星公求助。壽星公沒有救活人蔘果樹的辦法,還批評他:「你這猴子太不知好歹,鎮元子乃地仙之祖,連我也要給他三分薄面,你怎麼能如此得罪他呢?」
批評歸批評,但壽星公對孫悟空還是不錯的,聽說鎮元子要求他三日之內救活人蔘果樹,壽星於是決定和福星和祿星下凡,求鎮元子寬限幾日。
孫悟空道了聲謝,馬不停蹄趕到方丈仙山。方丈仙山是東華帝君的地盤,孫悟空向東華帝君求助,東華帝君也批評了他一頓,說:「你偷吃人家鎮元子的人蔘果,就已經不對,怎麼還打倒人蔘果樹呢?」
孫悟空說:「我這不知錯了嗎,所以才求您幫忙救活人蔘果樹。」
東華帝君道:「我有一粒九轉太乙還丹,但能治世間生靈,卻不能醫樹。如果是凡間的樹木,倒可以一治,可人蔘果樹不是凡類,沒辦法治。」
孫悟空只好向東華帝君告別,又馬不停蹄,趕到瀛洲。瀛洲是九老的地盤,孫悟空向九老求助,九老也批評了他一頓,說:「也忒惹禍,惹禍!我等實是無方。」
孫悟空只好另往他處。有人說,孫悟空還去了靈臺方寸山,向讓菩提祖師幫忙,其實,這是影視劇版西遊記杜撰,原著中孫悟空告別九老後的下一站,就是前往珞珈山,向觀音菩薩求助。
孫悟空求助的這些神仙,住址都比較偏遠,可即便如此,他也沒有想過去天庭求助。他寧願求助壽星公這樣地位平平、神通一般的神仙,也不去求助法力無邊的道祖,這究竟是為什麼呢?
原因其實很簡單,如果孫悟空求助道祖,道祖根本不會幫忙。即使道祖幫忙,鎮元子也會拒絕道祖的好意。
孫悟空要救人蔘果樹,為何不先找觀音菩薩幫忙
西遊記 裡孫悟空把鎮元大仙的人蔘果樹推到之後,鎮元大仙先把師徒四人擒住之後放走悟空,要悟空找人救樹贖回師傅和師弟們。而悟空是怎麼做的呢?悟空先去三島訪眾仙求方醫樹,但是各路神仙都沒法子,還對鎮元子大加讚賞。隨後悟空才去找的觀音菩薩。首先,鎮元子是道教中的人物,而觀音菩薩是佛教中人,不同教派之間,悟空...
孫悟空山上為王代表什麼數字,孫悟空山上為王代表什麼3個數字
1 4 5 0或王是9,山上是4,悟空是5.0,組選504.和值9點 有了以上五種變的性質,悟空應該什麼都能變.七十二變啊!龜派不僅僅七十二變,他還有3根救命毫毛 筋斗雲 七十二變火眼金睛孫悟空是 山上坐後 表示什麼數字 山高水長 sh n g o shu ch ng 解釋 象山一樣高聳,如水一般長...
歇後語孫悟空偷吃人蔘果下句是,豬八戒吃人參果歇後語下一句是什麼
五莊抄觀偷吃人蔘果 一章寫bai的明白 孫悟空偷到人蔘du果後,讓八戒把沙僧叫來,zhi三個人每人分一dao 個。豬八戒性急,一口把果子吞下去,什麼味道也沒有嚐出來,就想讓悟空再去偷幾個。悟空告訴他這人蔘果是一萬年才結三十個果子,能吃到一個,就應該滿足了,說完就把金擊子放回了原處。後世就有了一句歇後...